言論自由是一切權利之母?！ǘ嗨? 我不同意你說的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。---------伏爾泰。 法律是道德的最底線。 法非綁縛民眾的繩，而是保護民眾的傘！ 與其詛咒黑暗，不如點支蠟燭 正義被耽擱就是正義被剝奪 公正是法律的別名 權利導致腐敗，絕對的權利導致絕對的腐敗。 我們是法的奴隸，正是為了我們的自由 西塞羅 法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。 ——波洛克 法乃善良公正之術 口開填正氣,筆動減冤情. 以無情的目光論事，以慈悲的目光看人?！ ?/span>
遲來的正義非正義！ 法律格言
警察是法庭的仆人。 ——英美法諺 舉證之所在，敗訴之所在。 ——古羅馬法諺 刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。 ——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》 遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）。 ——西方法諺 一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。 ——【英】培根《論司法》 陛下雖在萬人之上，卻在上帝和法律之下。 ——英國法諺 救濟走在權利之前，無救濟即無權利。 ——英美法諺 對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。 ——【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾.馬克思 我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。 ——[美]L .亨金 私有財產的真正基礎即有占有，是一種事實。一個不可解釋的事實，而不是權利。只是由于社會賦予實際占有以法律的規(guī)定，實際占有才具有合法占有的性質。 ——馬克思 法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。 ——埃爾曼 如果行政權力的膨脹是現代社會不可避免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。 ——棚瀨孝雄 能夠認識到共同利益也是自己的利益，并借助于別人認識到的利益來控制自己履行權利，使人意識到，權利應該得到履行；這也就意味著，應該有權利存在，而權力應該通過相互承認得到控制。 ——格林 法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。 ——張文顯 在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。 ——馬丁 即使判決并沒有準確地判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。 ——邁克爾.D.貝勒斯 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。 ——漢密爾頓 我已經發(fā)現，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關。 ——[法]摩萊里：《自然法典 法律名言匯總 憲法，就是一張寫著人民權利的紙?！? ——列寧 世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則?！?——康德 在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家 ——孟德斯鳩
自己不能成為自己案子的法官?！ ㄖV 任何人不得轉讓超過自己權利之權利。
在法庭上，只有證據，沒有事實。 ——法諺 約定必須遵守。 ——法諺 特例不應成為立法之依據。 ——法諺
人們在利用法律所給予的保護他們權利的機會時，財產是一個決定的因素?！?/span> 只要愛自由，就足以建立共和國，但是，能夠維護共和國和使它繁榮的，只有愛法律?！ ? ——[法]馬布利 你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?！猍法]伏爾泰
法律應當與道德保持一致?！ ? ——[美]富勒
法律應當與正義保持一致?！ ? ——[美]羅爾斯 在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。——[德]馬克思
任何人在被證明有罪前，皆應被視為無辜。 任何人無義務控告自己。 存疑時有利于被告（in dubio prereo）。 警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV（就主要是指警察必須根據法庭傳召出庭作證）
舉證之所在，敗訴之所在?！帕_馬法諺 證明責任是訴訟的脊梁。 素樸的絕對的正義感，往往卻是證據法則最大的殺手。
任何人不因思想受處罰（Nemocogitationis poenam patitur Cogitationis poena mnemo patitur）?！_馬法法諺（即思想是自由的，國家不能對任何人的思想進行刑事處罰）
刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚?！局小俊端膸烊珪ふ悺し钪畬侔凑Z》
程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權利。——英國法諺 遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）?！鞣椒ㄖV 正義不僅要實現，而且應當以人們看的見的方式實現?！ㄖV
法官不得因沒有法律拒絕裁判。 訴訟一方的陳述等于無陳述；裁判者應聽取雙方的陳述?！ㄖV（自然正義原 則：裁判者應聽取雙方的陳述）
——[法]摩萊里：《自然法典》，第72頁 02、 03、 即使判決并沒有準確地判定過去發(fā)生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。 ——邁克爾.D.貝勒斯 04、 在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。 ——馬丁 05、 法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。 ——張文顯 07、如果行政權力的膨脹是現代社會不可避免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。 ——棚瀨孝雄 08、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。 ——埃爾曼
10、我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。 ——[美]L .亨金
人權同樣是司法審判的目標與歸宿，尤其是當法官面對法無明文規(guī)定之疑難案件時，更應當以保護弱勢者的權利為原則。
20、法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。 ——［美］德沃金 點評：這是當代美國著名法學家德沃金在《法律帝國》中一句關于司法權力定位的經典名言。在英美法系國家，法官與法院的確配得上、也的確享有如此崇高的地位與權威。 那么作為中國的法官與法院呢？我們這群正在有力推動中國由人治社會與國家向法治社會與國家漸進的司法人員們將如何應對時代的挑戰(zhàn)？ 21、司法，就其本質而言，就是平等：越缺乏平等條件的地方，我就越難看出在刑罰平等上有什么司法。 ——[法]皮埃爾.勒魯 《論平等》 22、平等是一項神圣的法律，一項先于其他一切法律的法律，一項派生其他法律的法律； ——[法]皮埃爾.勒魯 《論平等》
24、我們作為人而有權擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個人平等。它們是條件平等──地位、待遇和機會的平等。 ——[美]摩狄曼·Ｊ·阿德勒：《六大觀念》 25、習慣法非但不比法令靈活，非但不比法令更容易適應新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、歷循守舊、難以變化。 ——[法]亨利·萊維·布律爾：《法律社會學》 26、習慣ㄋ 煌 詵 傻慕黿鱸謨冢 鞘侵鞴鄣睪團既壞乇恢 賴模 蚨 潛舊硎潛冉喜蝗范ǖ模 枷氳鈉氈樾砸脖冉夏： ?——[德]黑格爾：《法哲學原理》 28、自然法是居于人類法之上的，并規(guī)定了某些不可變更的權利的標準。 ——[美]薩拜因：《政治學說史》
30、自然法的重要性也許不在于解決一個文明制度中出現的正常問題，而在于它有助于決定什么才是一個文明的法律制度。 ——[美]波斯納《法理學問題》 31、法律的目的是對受法律支配的一切人公正地運用法律，借以保護和救濟無辜者。 ——[英]洛克:《政府論》 32、一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了；只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。 ——[法]盧梭：《社會契約論》
34、法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現其他更多的可能性。 ——[美]羅·龐德：《通過法律的社會控制》 35、不論哪個時代，如果在法庭上和在教室里進行的各種闡釋理論所產生的意見分歧太大，那么法律就會失去力量。 ——[美]德沃金 36、法律的目的是創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、可以理解的行動結構，在這個結構中個人能夠執(zhí)行其計劃并多少意識到可能產生的結果。 ——[美]斯蒂芬.L.埃爾金卡羅爾.愛德華.索烏坦編《新憲政論》 |
