諸葛亮的《誡子書(shū)》，向孩子道盡了一生做人的原則。
《誡子書(shū)》全文只有86字，可以說(shuō)是字字珠肌，關(guān)于靜的告誡卻有15個(gè)字，共三句話：靜以修身、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)、學(xué)須靜也。
意思是說(shuō)：寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省；不能夠靜下來(lái)，則不可以有效地計(jì)劃未來(lái)，而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有寧?kù)o的環(huán)境。
心靜則智生，心亂則愚起。
人生山高水長(zhǎng)，誘惑無(wú)處不在，得失無(wú)時(shí)不有，在每一個(gè)十字路口，我們哪能算得那樣精準(zhǔn)無(wú)誤？誰(shuí)能保證每一個(gè)選擇、每一個(gè)取舍日后都不會(huì)后悔？
人生會(huì)遭遇許多事情，其中很多是難以解決的，如果每天盤(pán)算計(jì)較、患得患失，心中被盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的煩惱糾纏住，茫茫然不知如何面對(duì)，那么則會(huì)心浮氣躁、心亂如麻。
心一旦亂了，就會(huì)失去冷靜的觀察和審時(shí)度勢(shì)的理智，就會(huì)失去正常思考問(wèn)題的能力，做出不合乎常理的判斷，甚至病急亂投醫(yī)。
而急中生智，也只不過(guò)將腦中一切無(wú)關(guān)的雜事，快速調(diào)整為“靜音”狀態(tài)，瞬間生出化解危難的智慧。所謂“靜能生慧”，心靜有利于迅速找到解決問(wèn)題的辦法。
在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)里，很多人都習(xí)慣于急匆匆的趕路，急不可耐的朝著既定的目標(biāo)奔跑，恨不得找條捷徑一步登天、一勞永逸，也許在速度上他們中比別人相對(duì)快一些，在相同的時(shí)間里走的距離遠(yuǎn)些，但是他們很可能錯(cuò)過(guò)了沿途的風(fēng)景、美好的人、有意思的事。人的幸福感和成就感絕不僅僅是以距離和速度衡量的，更多的是來(lái)自于對(duì)美好事物的體驗(yàn)，來(lái)自于內(nèi)心的感受。
人生很多事，都不是一條直線。更多的是山重水復(fù)、阡陌交錯(cuò)，習(xí)慣于馬不停蹄的人往往缺乏冷靜的分析和研判，一不留神就會(huì)誤入歧途，陷入迷局，甚至南轅北轍。
閑走一程山高水長(zhǎng),淡看一季綠肥紅瘦。只要心靜下來(lái)，哪怕身陷迷局中也會(huì)體驗(yàn)曲徑通幽的樂(lè)趣，并最終找到山重水復(fù)疑無(wú)路、柳暗花明又一村的豁然開(kāi)朗。
一個(gè)真正智慧的人不僅要雷厲風(fēng)行、英勇果斷，更要善于平心靜氣、涵養(yǎng)靜氣。氣定神閑，不是死豬不怕開(kāi)水燙，而是一種平衡，一種和諧，更是一種氣度，一種境界。
人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的淡定與從容。外面的鶯歌燕舞、狂風(fēng)暴雨，都與我無(wú)關(guān)。
雜氣除去，靜氣自來(lái)。浩然處世，靜氣養(yǎng)身，在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色。
心靜下來(lái)，方能夠體察事物的本質(zhì)，發(fā)覺(jué)事物的精微，處理事情也能夠省力，達(dá)到事半功倍的效果。平心才能靜氣，靜氣才能干事，干事才能成事。
今天的閉關(guān)思索，是為了明天的放飛自我。
寧?kù)o，才能致遠(yuǎn)。
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