文丨nirvana
攝影及編輯丨nirvana
河西走廊 ，一直是年少時(shí)的一個(gè)夢(mèng)，那里有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪邁，有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的悲壯，有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的恢宏，有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的落寞惆悵。
還有歷史上那些耀眼的名字：張騫，馬超，李廣，衛(wèi)青，霍去病，玄奘……。河西走廊 ，這是一條在古代中國(guó)地理及文化上都至關(guān)重要的一條長(zhǎng)廊，它夾在祁連山和合黎山，龍首山等之間，東起烏鞘嶺，西至古 玉門(mén) 關(guān)，因在黃河以西故名。自古是東西交通必經(jīng)的通道，古代的絲綢之路即通過(guò)這里。
正文
行程安排：第一天 經(jīng) 廣元 出川到天水，第二天 天水經(jīng)蘭州 （ 蘭州博物館）到張掖，第三天 張掖 （馬蹄寺，七彩丹霞）到 嘉峪關(guān)，第四天 嘉峪關(guān) 到 敦煌 （莫高窟，沙漠宿營(yíng)）第五天 敦煌 （鳴沙山月牙泉，陽(yáng)關(guān)， 敦煌 影視城）第六天 敦煌 - 嘉峪關(guān) - 武威，第七天 武威 - 天水 （麥積山石窟）第八天 回家
行程安排上因?yàn)槭亲约洪_(kāi)車，路上浪費(fèi)了幾天，所以沒(méi)有走甘青大環(huán)線。
第一天晚上八點(diǎn)到達(dá)天水，很巧的是朋友訂房又訂到了我去年國(guó)慶住的那家酒店，上次在那家酒店外面，隨手用手機(jī)拍了一張，后來(lái)發(fā)到某論壇，一個(gè)網(wǎng)友竟然在那張照片中找到了自己，太巧了。
-從此寂寞了的白塔后山，今夜悄悄落雨-
在天水住了一晚后，因?yàn)榈诙斓男谐瘫容^遠(yuǎn)， 天水到張掖 816km，開(kāi)車要十小時(shí)以上，所以沒(méi)去麥積山。到蘭州完全是臨時(shí)起意，快開(kāi)到蘭州的時(shí)候，覺(jué)得時(shí)間還早，路上車也不多，想了想，怎么還是得去看看馬踏飛燕吧。
劍龍化石
馬家窯彩陶新石器時(shí)代晚期，距今5000年多左右。這圖案設(shè)計(jì)真不敢相信是5000多年前的。
模擬的敦煌莫高窟壁畫(huà)的繪制過(guò)程。在昏暗的石窟中，那些在歷史上不知名的工匠們，把自己心里對(duì)佛的信仰和對(duì)藝術(shù)的追求付諸于這一面面石墻。往事越千年，這些工匠們一如莫高窟外的黃沙被湮沒(méi)無(wú)聞，但是他們用自己的作品寄托對(duì)生活的希望和佛的信仰，留給后世子孫文明于世界的文化財(cái)富。
那這位禪師是樂(lè)尊？法良？
這文字很像上次在桃坪羌寨看到的羌族文字，看著都像一個(gè)字，就是一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。羌族好像本身也是和西夏黨項(xiàng)族是一個(gè)祖先吧。
絲綢之路的開(kāi)拓者-張騫第一個(gè)睜開(kāi)眼睛看世界的中國(guó)人
男耕女織絲路繁忙
鎮(zhèn)館之寶------馬踏飛燕雖然現(xiàn)在這個(gè)名字有很多爭(zhēng)議，但是我還是習(xí)慣的把它叫做馬踏飛燕了。1969年10月出土于武威的雷臺(tái)漢墓，我國(guó)古代青銅藝術(shù)中無(wú)與倫比的珍品，國(guó)寶級(jí)文物。1983年10月被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。只要是國(guó)家級(jí)旅游城市都能看到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
銅車馬儀仗俑隊(duì)同時(shí)于武威雷臺(tái)漢墓出土，這是迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的東漢車馬儀仗銅俑，氣勢(shì)宏大，只是覺(jué)得人物制作上還是要遜色于戰(zhàn)馬和車。
嘉峪關(guān)魏晉墓出土的彩繪《驛使圖》復(fù)制品《驛使圖》繪于公元3世紀(jì)前后，它表明我國(guó)是世界上最早建立郵驛的國(guó)家之一。我記得我以前一張郵政卡就有這個(gè)圖案，旁邊一個(gè)大爺看我們很有興趣，給我們講了一個(gè)典故，圖中的驛使臉上五官獨(dú)獨(dú)缺少了嘴巴，這個(gè)意思就是代表了的郵政工作的保密性。
不望祁連山頂雪，錯(cuò)將張掖認(rèn)江南
張掖 ，以“張國(guó)臂掖，以通西域”而得名，舊時(shí)也稱甘州，得名于甘峻山下甘泉流淌，在城內(nèi)行成天然沼澤，蘆葦茂生，蘆花飛舞。甘州在歷史上一直扮演著軍事重鎮(zhèn)的角色，唐陳子昂在《諫武后疏》中提及：河西之命系于甘州。張掖景點(diǎn)分布上比較散，因?yàn)橥砩线€準(zhǔn)備開(kāi)車去嘉峪關(guān)住宿，時(shí)間關(guān)系只能選擇兩個(gè)了，上午去馬蹄寺，下午去丹霞國(guó)家地質(zhì)公園。
馬蹄寺
馬蹄寺在張掖市肅南裕固族自治縣境內(nèi)，距市區(qū)65km。在最早的時(shí)候這里是漢傳佛教的寺院，在歷史的變遷中，這里現(xiàn)在變成了藏傳佛教格魯派的寺院，所以馬蹄寺的傳說(shuō)就成了藏族的英雄格薩爾王在天空騎馬經(jīng)過(guò)時(shí)，馬落下來(lái)在這里踩了一個(gè)腳印，后來(lái)在這里就建了馬蹄寺。文革中寺院損失慘重，石窟外的建筑大部被毀，石窟里面的雕像，壁畫(huà)也被破壞，很多東西都是1986年后修復(fù)的。
這是我們沒(méi)有想象到的大西北 。
三十三天洞窟下的經(jīng)幡配上藍(lán)天白云，格外耀眼。因?yàn)檫€未到國(guó)慶節(jié)，各路大軍尚未到達(dá)，游客還是不多。
這是右邊一個(gè)不是很起眼的房子，最先只是在這外面拍了一張照片，沒(méi)有進(jìn)去，后來(lái)在其他地方都沒(méi)找到馬蹄印，一打聽(tīng)，原來(lái)馬蹄印在這個(gè)房子里面。
三十三天洞窟
三十三天洞窟內(nèi)剛看到這個(gè)名詞的時(shí)候覺(jué)得非常奇怪，怎么叫三十三天，古代再牛逼的工匠沒(méi)個(gè)幾十年估計(jì)也搞不成，就放到現(xiàn)在你要三十三天把這個(gè)石窟開(kāi)鑿出來(lái)也是不可能的事情啊，網(wǎng)上查了下才知道，原來(lái)三十三天是有佛教意義的，指天界為三十三諸天所居，欲界第二重天忉利天翻譯來(lái)就是三十三天。
這是在懸崖絕壁上鑿出來(lái)的通道 ，斑駁光滑的石壁上布滿了歲月的痕跡，陽(yáng)光斜射進(jìn)來(lái)，明暗層次都非常好。這還是剛進(jìn)去的地方，高度都還行，越往上走越狹窄，有的地方背著包都不好通過(guò)，我只好把包提著爬行向上。
為什么越往上走越狹窄呢，而且介紹上寫(xiě)的，馬蹄寺是上下有七層共21個(gè)石窟，7層，7級(jí)浮屠。那么這個(gè)石窟就應(yīng)該是建在石頭里面的塔了?。≡瓉?lái)是塔。。。寫(xiě)游記時(shí)我特意在網(wǎng)上查了下為什么這里叫三十三天洞窟，但是都沒(méi)有特別好的解釋，只是找到這么一段話，大意是三十三天的由來(lái)，忉利天主也就是這個(gè)天的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該是還沒(méi)成仙之前，看到一座破廟，很傷心，決心要把這個(gè)廟修建好，但是資金有限啊，于是又找來(lái)三十二個(gè)人，原文上寫(xiě)主要是女人，所以就由三十三個(gè)女人把這座廟造好了，又造了一座寶塔。
大家都拿出一點(diǎn)錢(qián)，共同拿出所有的力量來(lái)造廟造塔。塔廟造完了，這三十三個(gè)人的生命結(jié)束之后，全都升到天上去了，每一個(gè)人有一層天，所以三十三個(gè)人就有三十三天。而這三十三天的中間就是忉利天天主。三十三天石窟我想可能當(dāng)時(shí)就是建造者也是在資金有限的情況下集資修建洞窟寶塔，然后為了紀(jì)念這個(gè)事情而取名的,也算是給施主們?cè)S一個(gè)美好的心愿吧。塔的頂端供奉的就是綠度母，也就是所有度母之主，在藏傳佛教中就是觀世音菩薩的化身。
墻上布滿了亂涂亂畫(huà)
由石窟內(nèi)看出去的景象，天高云淡，風(fēng)景如畫(huà)，與石窟旁殘缺的的壁畫(huà)、詩(shī)詞對(duì)比鮮明。
走完最高的一段臺(tái)階下來(lái)，腳還是軟的，我恐高。。。右邊的這條路不知道怎么封了，上下都走左邊，兩個(gè)大人根本錯(cuò)不開(kāi)，只有等對(duì)面的人在這錯(cuò)開(kāi)后才能繼續(xù)走。
走進(jìn)馬蹄寺總有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)想著可能是寺廟的顏色都差不多吧，會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)，但越走覺(jué)得不止這些，后來(lái)猛然想起，這不就是拍《家在水草豐茂的地方》那個(gè)小孩見(jiàn)到喇嘛的地方嗎，那時(shí)還專門(mén)查過(guò)關(guān)于駱駝吃鹽的事情。
年代久遠(yuǎn)的洞穴，只能容一人彎腰通過(guò)，可見(jiàn)當(dāng)年開(kāi)鑿是多么不易。
從洞窟出來(lái)，往左邊拐上去就到了天馬留下的腳印的那個(gè)小房子了，以前當(dāng)?shù)厝撕芏喽寄媚伛R蹄印回家供奉，現(xiàn)在被玻璃罩住了。
悠遠(yuǎn)的天空下的青山白雪
藥師殿等還是明萬(wàn)歷年間舊跡
馬蹄寺和七彩丹霞在 張掖 的兩頭，距離大約90km，213省道。七彩丹霞最好是下午去，因?yàn)橄﹃?yáng)下的丹霞更加漂亮。
張掖丹霞國(guó)家地質(zhì)公園2005年11月由 中國(guó) 地理雜志社與全國(guó)34家媒體聯(lián)合舉辦的' 中國(guó) 最美的地方'評(píng)選活動(dòng)中，當(dāng)選為' 中國(guó) 最美的七大丹霞'之一。
我們到的時(shí)候已經(jīng)是接近下午四點(diǎn)了。丹霞地貌平時(shí)看其實(shí)感覺(jué)很一般，一定要在落日時(shí)分看最好，色彩感也是最強(qiáng)烈的。國(guó)慶期間落日一般是七點(diǎn)左右，1號(hào)和5號(hào)觀景臺(tái)看日落是最好的地方。
進(jìn)入景區(qū)后直接有大巴車送到觀景臺(tái)。里面有五個(gè)觀景臺(tái)，一個(gè)景點(diǎn)看完可以乘坐大巴車到下一個(gè)景點(diǎn)。
這種地貌應(yīng)該是沉積石形成的，不同顏色的沙石沉積后，經(jīng)過(guò)造山運(yùn)動(dòng)形成各種孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石。這種風(fēng)景在全國(guó)其他地方也比較常見(jiàn)，但是這么大范圍的，色彩感這么好的確實(shí)不多。
為了拍出空曠的感覺(jué)，等了好長(zhǎng)的時(shí)間，等到其他人都走了才給朋友抓拍下了這張。
去四號(hào)觀景臺(tái)，我們到的時(shí)候，觀景臺(tái)上已經(jīng)人山人海，好的機(jī)位早就被人占了。
像不像《E.T》的海報(bào)
觀景臺(tái)上已經(jīng)擠不過(guò)去了
看完丹霞，我們當(dāng)天準(zhǔn)備趕到嘉峪關(guān)住，離敦煌近一點(diǎn)。
敦，大也；煌，盛也
敦煌 一詞最早見(jiàn)于《史記·大宛列傳》，東漢應(yīng)劭解釋“敦，大也；煌，盛也”，取盛大輝煌之意。漢帝國(guó)在漢武帝時(shí)期，逐匈奴于漠北，迫使匈奴“遠(yuǎn)循”，河西地區(qū)歸入漢朝版圖。自此，開(kāi)始了中原王朝經(jīng)營(yíng)河 西和 西域的偉業(yè)，揭開(kāi)了歷史上 敦煌 開(kāi)發(fā)的篇章。隨著 敦煌 日漸呈現(xiàn)出繁榮昌盛的景象，這里也逐步發(fā)展成為 西北 軍政中心和文化商業(yè)重地，成為'華戎所交大都會(huì)'。
嘉峪關(guān) - 敦煌因?yàn)橘I了第二天莫高窟的門(mén)票，害怕路上堵車，所以一大早就出發(fā)了，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)完全是多余的，一路上幾乎沒(méi)有車，很順利的就到了敦煌 。
外面的溫度只有八、九度，而且風(fēng)很大，冷得不行。
布隆吉服務(wù)區(qū)的反彈琵琶雕像，在晨曦中翩翩起舞。
太陽(yáng)冉冉升起
一路風(fēng)塵仆仆，終于到達(dá)敦煌
第一個(gè)目的地-莫高窟
到敦煌還是最想看的是莫高窟。一年前在成都專門(mén)去看了敦煌藝術(shù)展，就特別向往看看真的。在游客中心換票后，要提前看兩場(chǎng)電影，介紹莫高窟歷史文化背景的主題電影《千年莫高》和展示精美石窟藝術(shù)的球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》。特別是球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》非常震撼。等了兩個(gè)多小時(shí)才看到電影。
莫高窟游客中心在路邊，有很大的一個(gè)停車場(chǎng)，但是景點(diǎn)離游客中心還遠(yuǎn)，需要看完電影后坐景區(qū)的車前往。
莫高窟俗稱千佛洞，這是西北的一顆明珠，它不僅是佛教藝術(shù)的見(jiàn)證者，也是古代文明的真實(shí)記錄者，它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫(kù)，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
莫高窟始建于公元366年，有一位叫樂(lè)尊的和尚在三危山下的大泉河谷云游，忽見(jiàn)山上金光萬(wàn)丈，似乎有千萬(wàn)個(gè)佛在金光中顯現(xiàn)。樂(lè)僔被這一奇景給震住了，以為這是佛在給他啟示，于是在三危山對(duì)面的莫高窟開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟，莫高窟從此誕生了。
一直到清代的一千五百年間，在三華里長(zhǎng)的鳴沙山山壁上，密密層層地建造了四百八十多個(gè)洞窟，布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫(huà)。
我在晚霞彈起琵琶思念化作飛天壁畫(huà)
洞窟頂部已經(jīng)殘缺不全的壁畫(huà)。導(dǎo)游還說(shuō)了個(gè)事情，洞窟內(nèi)彩塑的壁畫(huà)，特別是臉部身體部分，現(xiàn)在看著都是黑色的，原來(lái)是上色的顏料大量使用了鉛丹和鉛白，一千多年來(lái)，鉛慢慢變色就變成了今天我們所看到的黑色。
莫高窟內(nèi)是禁止拍照的，但是導(dǎo)游說(shuō)如果為了更好地觀看,自備一個(gè)冷光手電筒還是允許的，下面的照片是2016年絲路之魂—— 敦煌藝術(shù)大展暨天府之國(guó)與絲綢之路文物特展所拍攝的復(fù)制品，展出地點(diǎn)： 四川成都博物館。
鳴沙山月牙泉
景點(diǎn)就在敦煌 市城南，古往今來(lái)以'山泉共處，沙水共生'的奇妙景觀著稱于世，2015年7月20日，被批準(zhǔn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
據(jù)說(shuō)上世紀(jì)初還有人來(lái)這里釣魚(yú)，1960年前，泉水沒(méi)有大的變化，最大水深9米，湖水面積22.5畝。70年代中期當(dāng)?shù)貕ɑ脑焯锍樗喔燃敖陙?lái)周邊植被破壞、水土流失，導(dǎo)致 敦煌 地下水位急劇下降。從而月牙泉水位急劇下降。
從2000年開(kāi)始， 敦煌市采取應(yīng)急措施，在月牙泉周邊回灌河水補(bǔ)充月牙泉水位，使月牙泉暫時(shí)免于枯竭。目前，月牙泉水位在1米左右回旋，如果不進(jìn)行根本性治理，月牙泉將面臨干涸枯竭的危險(xiǎn)。
最先以為月牙泉應(yīng)該有個(gè)觀景平臺(tái)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)要拍出月牙泉全貌最好還是往山頂走，在沙地里面走路真的是異常辛苦，還得隨時(shí)擔(dān)心相機(jī)進(jìn)沙子，我出發(fā)前買了相機(jī)防沙的罩子，到了覺(jué)得很不方便，后來(lái)也沒(méi)有用?；丶乙豢催€好，也沒(méi)進(jìn)沙子。
下山要方便很多了，我們直接從上面滾下來(lái)的。玩high了，只是后來(lái)清理衣服褲子里面的沙子花了很多時(shí)間。對(duì)了，滑沙是很有意思的，有那么一個(gè)滑板，人坐上面從山上滑下來(lái)非常有趣。
陽(yáng)關(guān)
勸君更盡一杯酒 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
陽(yáng)關(guān)是中國(guó)古代陸路對(duì)外交通咽喉之地，是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘。為漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關(guān)隘，也是絲綢之路上中原通往西域及中亞等地的重要門(mén)戶，
陽(yáng)關(guān)與玉門(mén) 關(guān)互為犄角，南北呼應(yīng)，后有敦煌作為戰(zhàn)略支撐，而且舊時(shí)這兩個(gè)地方都是水源，在往前走就進(jìn)入茫茫的塔克拉瑪干沙漠，所以只要守住水源，等于就守住了這里。
由于昨夜沒(méi)睡好，已經(jīng)非常疲倦了，游完鳴沙山月牙泉后，一身沙子，只想回酒店好好休息下，誰(shuí)知回到酒店洗了個(gè)熱水澡又滿血復(fù)合了，看了下最近的景點(diǎn)，那就去陽(yáng)關(guān)吧。陽(yáng)關(guān)，位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖鄉(xiāng)'古董灘'上。
路程不遠(yuǎn)，一個(gè)多小時(shí)就到了，沿途都是茫茫的戈壁，但是快到陽(yáng)關(guān)的時(shí)候，開(kāi)始出現(xiàn)了一片小綠洲，有村落，這里叫葡萄溝，我們?nèi)サ臅r(shí)候正是葡萄成熟的時(shí)候，到處是賣葡萄的，因?yàn)槎鼗瓦@邊的日照幾乎是四川的兩倍，所以水果非常好吃。
這個(gè)張騫的雕塑比 甘肅 博物館那個(gè)雕塑更加有氣勢(shì)了，但是我記得好像在哪個(gè)地方看到過(guò)介紹說(shuō)漢朝是沒(méi)有馬鐙的嗎？
從這里到陽(yáng)關(guān)遺址不遠(yuǎn)，也可以選擇騎馬感受下氛圍。
陽(yáng)關(guān)的漢代烽燧遺址
勒勒車蒙古式牛車，為草原牧人重要的交通工具。
當(dāng)年的人們?cè)陉?yáng)關(guān)補(bǔ)充給養(yǎng)，然后西出陽(yáng)關(guān)，穿越茫茫的戈壁，恍惚間,仿佛又聽(tīng)到了絲綢之路上的駝鈴，只有真正站在蒼涼的戈壁灘上，風(fēng)卷起黃沙，可能你才能真正體會(huì)到“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”“春風(fēng)不渡玉門(mén)關(guān)”的意境。
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