《同孔常父作張夫人詩》：“相面識心腹，開口言災祥?！毕嘈g(shù)之一種。觀察人的面貌以推測其吉兇禍福。
中華文化博大精深、源遠流長，在數(shù)千年的歷史長河當中，無數(shù)祖先前輩，將他們的所學所感以及經(jīng)驗之談，編繪成了一句又一句的俗語、諺語，通過人們的口口相傳，流傳下來，為的是給后人予以告誡、參考，所謂“不聽老人言，吃虧在眼前?！?/span>莫不如是。
可是隨著時代的發(fā)展，社會的進步。人們的各種觀念早已經(jīng)和從前不同，甚至生活環(huán)境、習慣，也有著天差地別。那么許多老祖宗留下的俗語，在現(xiàn)在還可以應用么？
比如“眉薄如無不可交，目眼如凸必定夭。”這句老祖宗留下的觀人之句，至今還可以應用么？這句話又是何含義？該如何理解呢？
眾所周知，由于古代的科技并不發(fā)達，因此古人們只能用自身的經(jīng)驗加以總結(jié)應用，因此也誕生出了許多學術(shù)派別，先秦時期百家爭鳴，這些學術(shù)派別都擁有著不同程度的輝煌。
其中，有些學術(shù)就與人體的面貌、舉止有關(guān)。
中醫(yī)，是我國的文化瑰寶，如今更是享譽世界的一門神奇學問?！巴⒙?、問、切”是中醫(yī)的四大檢查方法，有的資深醫(yī)者，就可以通過觀望一個人的表象，大概觀測出患者身上有哪些不適。
而眉毛也是醫(yī)者在觀望中，重要的一處。
《黃帝內(nèi)經(jīng)、靈樞篇》；岐伯曰：美眉者，足太陽之脈，氣血多；惡眉者，血氣少；
從這句話來看，說明眉毛清秀的人，通常都是足太陽經(jīng)脈的氣血充足，而反觀那些眉毛不好，粗疏不均略顯單薄的人，氣血相對不足。
氣血相對不足的人，身體自然不會太好，甚至嚴重者會體弱多病、弱不禁風。
其次，“腎主骨生髓，其華在發(fā)開竅于耳。”這里的發(fā)指的是人身體內(nèi)的毛發(fā)，而并非單指頭發(fā)，因此眉毛稀疏、單薄，在一定程度上。也說明了此人的腎臟并不是太好。
因此在與這樣的人交往之時，就會經(jīng)常顧慮于他。
其次，除了中醫(yī)學術(shù)之外，許多人在與人交往時，也產(chǎn)生了觀人之術(shù)。比如著名的政治家、理學家曾國藩大師，在觀察一個人的時候，也會觀察他的眉毛。
曾國藩《冰鑒》第五章“須眉篇”就曾將眉毛單獨列舉出來講解。其中提到“一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部。觀人時，主要是看其精神，而眼睛與眉毛。則最能體現(xiàn)。”
一個人的眉毛如果清秀、整齊，看起來十分有精神，則說明這個人的精神狀態(tài)比較好，做起事來也會精力充沛。而反觀那些美貌稀疏、單薄的人，精神狀態(tài)則有些不佳，因此做起事來，也會事倍功半。
這也是為什么在有的說法當中，眉毛單薄的人氣運不佳，因為精神狀態(tài)不好，而常常出現(xiàn)過錯，氣運又怎么好呢？
再者，從古人的審美角度來看，“濃眉大眼”的人，會給人種壯實、威武的感覺，而眉毛秀氣則會讓人覺得其文質(zhì)彬彬，但眉毛單薄的人，則會給人一種陰險狡詐的感覺。
因此古人在進行一些文學創(chuàng)作之時，都會將陰險狡詐、詭計多端的反面人物，塑造成一種眉毛單薄的形象。久而久之，眉毛單薄，就成了陰險的代名詞。
綜合以上種種原因，古人才會說“眉薄如無不可交”。
從中醫(yī)角度出發(fā)，眼睛是人身體的重要器官之一，與全身的臟腑、經(jīng)絡有關(guān)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》“五臟六腑之驚奇，皆上注于目而為之精?！T脈者，皆屬于目。”
因此從中醫(yī)的角度出發(fā)，眼睛往外凸的人是肝經(jīng)收斂不住的象，這種人極容易控制不住自己的脾氣，而且火氣特別大，容易亂發(fā)火，嚴重時甚至會喪失理智。并且通常還會有酗酒的情況。
在古代，這樣的人比比皆是，然而往往這樣的脾氣、秉性，則會造成許多不必要的危險，從而影響自己的生命安全。
除此之外，許多視力不好的人、有眼部疾病的人，也有眼睛向外凸出的表現(xiàn)。在古代受科技所限，眼鏡并不普及，早期更是沒有眼鏡的存在?！?strong>目能視物則不算盲”，因此他們在生活當中，就會產(chǎn)生諸多的不變，從而影響到自身的安全。
同時從面相學的角度來看，眼睛凸出的人通常愛與人交流，并且口無遮攔、保守不住秘密，容易給自己引來災禍。
因此綜合以上原因，古人才會說“目眼如凸必定夭。”
從字面意思上看，“眉薄如無不可交，目眼如凸必定夭?！笔钦f眉毛單薄像沒有一樣的人，不能夠與之交往，眼球凸出的人一定會早早夭折。其實真正的意思，卻并非如此。而是通過人體的一些表象，來觀測出此人的一些情況。
在古人的交往原則當中，首要看重的是人的秉性，所謂“志同道合，則可為友?！比绻韵嗤叮敲醋匀粫c之結(jié)交。反則“道不同，不相為謀。”
而且“眼凸出必定夭”，也不是什么所謂的“封建迷信”，而是古人所結(jié)合自己的經(jīng)驗，所進行的推斷。
雖然隨著時代的發(fā)展，社會的進步，我們的生活也有了日新月異的變化，有些老祖宗流傳下來的俗語，看似已經(jīng)不再適用于如今的人們。但是如果真正了解了這些俗語所要表達的含義，則就會發(fā)現(xiàn)，其中所講的道理，如今還是很有用處。
俗語究竟有沒有價值，能不能適用，取決于我們是否真的能夠領(lǐng)會到其中的含義。
畢竟老祖宗流傳千年的告誡，一定不會是閑來無事，用來欺騙自己的后輩的。中華文化源遠流長，與老祖宗的這些告誡，密不可分。
