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真正的教養(yǎng),無(wú)非這18個(gè)細(xì)節(jié)

“熊,我是一名普通大學(xué)的畢業(yè)生,在大城市剛找到一份工作。坦白說(shuō),挺自卑的,因?yàn)槌錾磙r(nóng)村家庭,小時(shí)候的家教不是特別好,學(xué)習(xí)成績(jī)也一般,覺(jué)得自己的素質(zhì)不是特別高,從小到大,留下許多壞習(xí)慣,也不知該如何改正。也特別想成為一個(gè)有教養(yǎng)的人,可是人生并不能重來(lái)……”

這是熊爺后臺(tái)的一位朋友,發(fā)給熊爺?shù)囊欢卧挕?/p>

對(duì)于這名年輕人,熊爺想說(shuō),?其實(shí)一個(gè)人真正的教養(yǎng),從來(lái)都不由出身、學(xué)歷、家庭背景決定,而體現(xiàn)在一個(gè)人的行為里,在一些細(xì)節(jié)中。

比如,熊爺一直大力狂推的松浦大叔——松浦彌太郎,這個(gè)傳說(shuō)中全日本最有教養(yǎng)的男人,就是一個(gè)十分注重行為細(xì)節(jié)的boy。

松浦大叔自己,就不是一個(gè)出生豪門(mén)家庭的人。

他也曾經(jīng)歷休學(xué)、打零工、擺地?cái)偟确N種嘗試與迷茫的生活,漸漸打磨行為的細(xì)節(jié),最終才“養(yǎng)成”了他如今的教養(yǎng)。

所以今天,熊爺想為大家推薦他一本“教養(yǎng)細(xì)節(jié)”之書(shū):《嶄新的理所當(dāng)然》。

松浦大叔在書(shū)中說(shuō),在生活與工作中,有許多我們覺(jué)得“理所當(dāng)然”的事情。

這些理所當(dāng)然的事情,可能只是某些細(xì)節(jié),但卻影響著我們的行為,以及這些行為展現(xiàn)出來(lái)的、一個(gè)人的教養(yǎng)。

所以,熊爺今天從書(shū)中選取了關(guān)于教養(yǎng)18個(gè)細(xì)節(jié),希望大家能從中得到關(guān)于人生的啟發(fā)~

-1-

約定,是為了讓人開(kāi)心

有時(shí)候,我們與別人訂立約定,要幫助他人完成某件事,很容易產(chǎn)生“受指使”的感覺(jué)。

而松浦大叔說(shuō),我們應(yīng)該把這件事,視作“想讓對(duì)方開(kāi)心”的約定,一旦這么想,這項(xiàng)行動(dòng)也就變成了主動(dòng)的行為。

比如在工作中,把處理好的文件交給同事,不僅應(yīng)該在約定的交稿期限之前;而且還應(yīng)該是我們認(rèn)真完成的,而不是敷衍了事的,因?yàn)檫@樣,才真正幫到了同事的忙,做到了“讓對(duì)方開(kāi)心”。

“只要抱著想讓對(duì)方喜悅的心意,就連自己也會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)?!?/p>

-2-

看著對(duì)方的眼睛說(shuō)話

“看著對(duì)方的眼睛說(shuō)話,是互相理解、傳達(dá)訊息、促進(jìn)溝通的秘訣?!?/p>

不僅對(duì)家人、朋友、同事說(shuō)話時(shí)要這樣做,松浦大叔說(shuō),遇到無(wú)論如何都不想放棄溝通的時(shí)候,就算雙方意見(jiàn)嚴(yán)重分歧,針?shù)h相對(duì),也一定要直視著對(duì)方的眼睛發(fā)言。

“就算雙方爭(zhēng)論不休,只要是看著彼此的眼睛說(shuō)話,就算最后沒(méi)有達(dá)成共識(shí),事情發(fā)展也不會(huì)往壞的方向走。這方法我嘗試過(guò)了好多次,保證有效?!?/p>

-3-

越重要的東西,越要懂得節(jié)制

“越是重要的東西,越是喜歡的東西,越不去要求太多。”

作者說(shuō),如果把這個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)成一種新的處世原則,重要的東西也會(huì)因此變得更重要,更特別。

比如,松浦大叔很愛(ài)吃咖喱飯,但一年只吃三次,而且都在發(fā)生特別好事的日子才吃,這樣反而每次吃咖喱飯,都會(huì)“美味得想要落淚”。

而對(duì)于那些還未實(shí)現(xiàn)的愿望和夢(mèng)想,松浦大叔說(shuō):”讓它保持在渴望的狀態(tài),好好守護(hù)吧。“

-4-

讓自己的專長(zhǎng),在社會(huì)發(fā)揮作用

松浦大叔說(shuō),對(duì)自己喜歡做的事,應(yīng)該要具備商業(yè)眼光。

“商業(yè)眼光并不單純指賺錢(qián),而是要讓自己擁有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力,在這個(gè)社會(huì)中發(fā)揮作用?!?/p>

比如,有人喜歡畫(huà)畫(huà),就不應(yīng)該只滿足于自我欣賞,而是抱著“想讓別人也看看”的念頭,然后以實(shí)際行動(dòng)去展示自己的作品,與外部世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián),這便是松浦大叔所說(shuō)的“有商業(yè)眼光”。

“這么一來(lái),對(duì)于自己喜愛(ài)和擅長(zhǎng)的事,你的熱衷程度都會(huì)加倍?!?/p>

-5-

吃飯不要吃得過(guò)飽

松浦大叔說(shuō),就算食物再好吃,他也會(huì)在六分飽的時(shí)候放下筷子。

因?yàn)椋眢w不舒服的時(shí)候,通常都是因?yàn)槌缘锰啵灰{(diào)理一天的食物量,情況往往就能得到改善,不管是身體還是心靈都會(huì)輕盈很多。

而且,“如果一股腦兒地把東西全塞進(jìn)去,不管是食物的味道、優(yōu)點(diǎn),還是精彩之處,都會(huì)變得模糊不清?!?/p>

每天都吃得肚皮渾圓,那是饕餮;克制與自律,也是一種了不起的修養(yǎng)。

-6-

像面對(duì)朋友一般珍視金錢(qián)

“慎重對(duì)待金錢(qián),這正是過(guò)恰到好處的生活的根本?!?/p>

松浦大叔說(shuō),如果我們像對(duì)待朋友一般珍視金錢(qián),那么,或許金錢(qián)也會(huì)轉(zhuǎn)而珍視你。

“皮包也好,鋼筆、相機(jī)也好,如果是喜歡的工具,任誰(shuí)都會(huì)愛(ài)惜。金錢(qián)也是一樣,應(yīng)該要慎重對(duì)待才是。”

-7-

幽默感,是與人親近的通行證

松浦大叔說(shuō),他在美國(guó)學(xué)到了一種為人處世的方法:先把人逗笑了以后,再談重要的事。

比如,向街角賣(mài)熟食的小販問(wèn)路時(shí),會(huì)先說(shuō)個(gè)小段子,讓對(duì)方笑出來(lái),之后再坦白說(shuō)“老實(shí)說(shuō),我迷路了”,對(duì)方的態(tài)度就不一樣了。

“在提到正事之前,先說(shuō)幾句幽默的話,讓對(duì)方笑一笑,緩和一下氣氛?!?/p>

松浦大叔認(rèn)為,沒(méi)有人會(huì)拒絕一個(gè)想逗自己開(kāi)心的人。

-8-

養(yǎng)成反向思考的習(xí)慣

松浦大叔說(shuō),在處理問(wèn)題時(shí),除了執(zhí)行現(xiàn)有的解決方案之外,還應(yīng)該從反向思考,事先想好別的、甚至與現(xiàn)行計(jì)劃相反的方案。

比如,現(xiàn)在是靠團(tuán)隊(duì)合作推進(jìn)的項(xiàng)目,試著反向思考:“如果孤軍奮戰(zhàn)時(shí),應(yīng)該要如何做呢?”

松浦大叔說(shuō),這樣做,不僅能讓我們做事情更加從容,發(fā)生變故時(shí)不會(huì)不知所措;

而且,“如果你連和自己的答案完全相反的意見(jiàn)都能認(rèn)可,自然也能寬厚待人?!?/p>

-9-

在日常輕松送禮

和一般的做法不同,松浦大叔不會(huì)在生日或者紀(jì)念日送禮,因?yàn)槎Y物對(duì)他而言是更加生活化的事情,他會(huì)做的,是在日常輕松送禮。

比如,找到自己中意的精油香氛皂,會(huì)連朋友的那份也一起買(mǎi)下,送給對(duì)方。

“意想不到的喜悅降臨,也因?yàn)閷?duì)方送的不是昂貴的禮物,無(wú)需煩惱要怎么回禮……像這樣在日常生活中輕松交換一些小禮物,不是一件很有趣、很開(kāi)心的事嗎?”

能帶給朋友快樂(lè)的小禮物,是一種“隨時(shí)的修養(yǎng)”。

-10-

穿著體面,是基本的教養(yǎng)

松浦大叔并不崇尚名牌,但也十分討厭人在衣著上小氣吝嗇。

他覺(jué)得,盡管百般珍惜地穿著自己喜歡的衣服,但萬(wàn)物皆有使用期限,衣物不能穿的時(shí)候就干脆丟棄,這也是保持體面的方法之一。

“裝扮,是一種社會(huì)性的展現(xiàn)。穿什么在身上,會(huì)影響到自己的外在?!?/p>

因此,松浦大叔覺(jué)得,不把陳舊的、松垮磨損的衣物穿在身上,就跟挺直的背脊和洗凈的肌膚是同一個(gè)道理。

-11-

履行每一個(gè)小約定

我們常會(huì)一不小心就忘掉一些輕率定下的約定:“下次一起去吃個(gè)飯吧?!薄澳潜緯?shū)非常有趣,下次借你?!?/p>

有些小約定,就算不去履行也不會(huì)有人受傷;

然而松浦大叔卻認(rèn)為,履行這些小約定,正是在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)筑起信賴這座城堡的方法。

“切實(shí)履行這些看似隨口定下的小約定,是你能打敗其他人、在對(duì)方心中留下美好印象的閃閃發(fā)光的細(xì)節(jié)……也是重視人際關(guān)系的堅(jiān)持?!?/p>

-12-

不要把品位和自己不同的人當(dāng)笨蛋

人總在潛意識(shí)里,按穿著、年齡、職業(yè)、收入……等等標(biāo)準(zhǔn),任意替人分類。

松浦大叔認(rèn)為,不同的價(jià)值觀的人之間,就像隔著一條河流,而這也是人之常情。

但是他覺(jué)得,千萬(wàn)不要忘記“那條河”并不大,也就是說(shuō),不要把品位和自己不同的人當(dāng)笨蛋。

如果對(duì)岸的人“喂——”地向你打招呼,就“喂——”地?fù)]手回應(yīng),這樣的氣度,也是修養(yǎng)的體現(xiàn)。

“能夠接受并且尊重異己,是決定一個(gè)人修養(yǎng)和人格魅力的關(guān)鍵?!?/p>

-13-

沮喪的時(shí)候,做些自己拿手的事

松浦大叔說(shuō),沮喪的時(shí)候,不隨意發(fā)脾氣,做些自己拿手的事情吧。

比如松浦大叔他自己:“每當(dāng)感到沮喪我就會(huì)做煎蛋卷,然后大口大口吃下去。好吃的話,就能恢復(fù)一點(diǎn)自信?!?/p>

這是松浦大叔“走出低潮的戰(zhàn)術(shù)”之一,也是在諸事不順的低潮期,處理自己沮喪情緒的巧妙細(xì)節(jié)。

-14-

珍惜家人

“有一個(gè)絕對(duì)不能忘記的真理,就是:要珍惜家人?!?/p>

松浦大叔說(shuō),愈是親近的人,我們往往愈容易馬虎對(duì)待;所以,他常常對(duì)自己立誓,絕不能忽視妻子和女兒。

“因?yàn)楣ぷ鞫鵂奚匾娜?,這是絕對(duì)要不得的事?!?/p>

-15-

有些時(shí)候,保持沉默才是上策

曾經(jīng)的松浦大叔,是個(gè)會(huì)把自己的想法完全說(shuō)出來(lái)的人;甚至就連對(duì)方?jīng)]問(wèn)的事,都會(huì)一頭熱地說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

后來(lái)他才明白,每個(gè)人能夠接收的信息“負(fù)荷量”是有限的,就算自己說(shuō)再多,無(wú)法吸收的人只會(huì)不堪承受,感到疲累。

“有些交流,只須明確回答對(duì)方的提問(wèn)就夠了。這是關(guān)于謹(jǐn)慎言詞,自我管理的練習(xí)?!?/p>

-16-

對(duì)誰(shuí)都保持同樣的態(tài)度

松浦大叔說(shuō),無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩,還是比自己年輕很多的工讀生、拉面店的店員、小孩子……不管面對(duì)的是誰(shuí),都應(yīng)該保持禮貌,以“優(yōu)美的方式”說(shuō)話。

這是因?yàn)?,“遣詞用字的選擇,是我們抱著什么樣的心態(tài)面對(duì)世界的表現(xiàn)”;

所以,無(wú)論面對(duì)怎樣的人,都是在面對(duì)這個(gè)世界。

如果我們覺(jué)得世界很糟,那么說(shuō)話也會(huì)變得粗俗不堪;

如果我們覺(jué)得世界美好,說(shuō)話自然也會(huì)變得很有禮貌。

所以松浦大叔提醒我們,說(shuō)話之前,想著用詞的選擇“不是出于禮節(jié),而是心態(tài)”,那么我們說(shuō)話的方式一定會(huì)有所改變。

-17-

每天都發(fā)現(xiàn)一件重要的小事

松浦大叔說(shuō),我們很容易迷失在日常繁忙的工作中。

一旦因忙碌而分心,受工作和“應(yīng)盡的義務(wù)”所支配,人就會(huì)失去從容的心,看不見(jiàn)“星星”,導(dǎo)致的結(jié)果就是將金錢(qián)和物質(zhì)替換成自己的目標(biāo)。

而這個(gè)所謂的“星星”,指的是“我們想守護(hù)的重要事物”。

所以松浦大叔建議我們,每天都應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)一件重要的小事,不管那有多微不足道,只要能找到一件,那一天就能過(guò)得幸福,也能有所收獲。

比如,花一整天打掃房間,收獲一個(gè)清爽的生活環(huán)境;花兩個(gè)小時(shí)到公園散步,收獲和家人的陪伴時(shí)光,并促進(jìn)了自己身體的健康。

“只要一件事就行了,就能帶著‘今天真是好棒的一天’的幸福感入眠。”

-18-

每天都重新思考

你應(yīng)該擁有怎樣的教養(yǎng)

“世界在變化,為了維持自己的本色,我們不得不成長(zhǎng)。”

所以,你遵守的細(xì)節(jié),或者教養(yǎng),也應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng),不斷地發(fā)生改變。

也正因?yàn)檫@些改變,才有了松浦大叔所說(shuō)的“嶄新的理所當(dāng)然?!?/p>

熊爺認(rèn)為,這是松浦大叔這本書(shū)所傳遞的,關(guān)于教養(yǎng)最重要的觀點(diǎn)。

而這也是為什么,熊爺敢大言不慚地用今天文章標(biāo)題的原因。

“我并不是要你舍棄古老的價(jià)值觀念,事實(shí)上,舊價(jià)值觀是新價(jià)值觀的基礎(chǔ),這點(diǎn)請(qǐng)牢記在心。”

所以,這些“改變”,并非憑空生造的,而是從前人的智慧、過(guò)去的自己、舊的規(guī)律中,傳承出來(lái)的。

我們不是因?yàn)閽仐壸蛱?/p>

才能擁有明天

而是因?yàn)楦卸髯蛱?/p>

才能讓明天更美好

可別忘記

今天的你,是你

明天的你

則是更高版本的、更好的你~

各位,晚安

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