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蘇美爾石膏小雕像，睜著大大的眼睛，穿透5000年的時(shí)光，幽幽凝視著我們。來(lái)看看他們的故事吧！

蘇美爾 兩尊膜拜者像 石膏小雕像 公元2700左右 出自伊拉克

首先了解下背景

關(guān)鍵詞：美索不達(dá)米亞平原-兩河流域文明發(fā)源地

在中東兩河流域，又名兩河平原。是一片位于底格里斯河及幼發(fā)拉底河之間的沖積平原，現(xiàn)今的伊拉克境內(nèi)，那里是古代四大文明的發(fā)源地之一古巴比倫所在，有高度發(fā)達(dá)的文明。

兩河流域是世界上文化發(fā)展最早的地區(qū)，為世界發(fā)明了

• 第一種文字——楔形文字
• 建造了第一個(gè)城市
• 編制了第一種法律
• 發(fā)明了第一個(gè)制陶器的陶輪
• 制定了第一個(gè)七天的周期
• 第一個(gè)闡述了上帝以七天創(chuàng)造世界和大洪水的神話。至今為世界留下了大量的遠(yuǎn)古文字記載材料（泥板）。

關(guān)鍵詞：蘇美爾人-兩河流域最早居民

蘇美爾人在公元前4000年以前就來(lái)到了這里。建立兩河流域最初的文明。

之后，阿卡德人，巴比倫人，亞述人以及迦勒底人繼承和發(fā)展了蘇美爾人的成就，使兩河流域的文明成為人類文明史上重要的一頁(yè)。其中巴比倫人的成就最大，因此，兩河流域的文明又被稱為巴比倫文明。

終于步入正題啦

永遠(yuǎn)的膜拜者對(duì)蘇美爾人宗教信仰與儀式的進(jìn)一步了解來(lái)自一批石膏小雕像，它們被虔誠(chéng)地埋在埃什努那一座神廟的地板下，直到神廟改建時(shí)才重見(jiàn)天日。

這些小雕像由柔軟的石膏刻就，鑲嵌著貝殼與黑色石灰石，大小從30厘米到80厘米不等。這批作品再現(xiàn)的都是凡人，而不是神明。

他們雙手在胸前交疊，呈祈禱姿勢(shì)，拿著蘇美爾人常治在宗教儀式上使用的小酒杯。在埃什努那的神廟中發(fā)現(xiàn)了成百上千只這樣的酒杯。

男子圍著腰帶，穿著帶流蘇的裙服，長(zhǎng)著胡子，留著齊肩發(fā)；女子則穿著長(zhǎng)袍，裸著右肩。在其他遺址出土的類似雕像上，人們還發(fā)現(xiàn)了銘文刻著捐贈(zèng)者與神明的名字，甚至給出了捐贈(zèng)者所祈求的具體內(nèi)容。他們的頭部向上抬起，好像在蘇美爾人的“等候室”中等待神的降臨。

埃什努那雕像的造型簡(jiǎn)單，主要是圓錐形與圓柱形。這些像不是嚴(yán)格意義上的肖像，但雕塑家的確對(duì)這批雕像在體形上進(jìn)行了區(qū)分，由此可以推斷其中至少有一個(gè)孩子—插圖所示的女子身旁有兩條細(xì)細(xì)的腿（已殘）雕像的眼睛是鑲嵌上去的，與雙手之間的比例關(guān)系十分失調(diào)，眼睛的尺寸巨大而手卻很小。

關(guān)于夸張的大眼睛，學(xué)者的解釋有幾種。但是，由于這些供像的目的是代表捐贈(zèng)人向神進(jìn)行虔誠(chéng)的禱告，因此這種凝視最有可能象征的是—為了履行職責(zé)而必須永遠(yuǎn)保持警醒。

下文預(yù)告

蘇美爾，閹人宗教樂(lè)師：烏爾南希坐像