以和氣迎人，則乖沴滅

和者，溫和也，柔順也。

和如春風(fēng)拂面，暖而不燥；和若細(xì)雨潤(rùn)田，澤而無(wú)聲。與人相處，和則無(wú)爭(zhēng)，無(wú)爭(zhēng)則心寧。見(jiàn)親朋故舊，和顏悅色，笑語(yǔ)相迎，親情友情得以深厚；遇陌生之人，和言相待，禮貌有加，陌路亦能成友。和者，能化干戈為玉帛，能轉(zhuǎn)仇怨為親善。若以和為貴，以善為念，則人際之間，皆為和諧之景，何來(lái)乖戾之氣？何來(lái)紛爭(zhēng)之?dāng)_？

故曰：和氣迎人，乖沴滅矣。

以正氣接物，則妖氛消

正者，公正也，剛直也。

正乃天地之綱紀(jì)，人間之準(zhǔn)則。處事以正，不偏不倚，無(wú)私無(wú)畏。于權(quán)財(cái)之誘，不為所動(dòng)；對(duì)奸邪之徒，毫不容情。正氣存于胸，光明磊落，行止無(wú)愧。在官場(chǎng)，清正廉潔，不為名利所惑，為民謀福，政通人和，妖邪自避；在商場(chǎng)，誠(chéng)信為本，不欺不詐，公平交易，生意興隆，鬼魅難侵。

正氣凜然者，如日中之光，陰霾散盡，邪祟消亡。是以正氣接物，妖氛消也。

以浩氣臨事，則疑畏釋

浩者，宏大也，磅礴也。

浩氣者，胸懷壯志，氣吞山河之魄也。臨大事，遇難境，心有浩氣，則無(wú)畏無(wú)懼。浩氣在身，勇往直前，敢于擔(dān)當(dāng)。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不猶豫，堅(jiān)信人定勝天；遭遇挫折失敗，不氣餒，不放棄，愈挫愈勇。浩氣之士，能破困局，能開(kāi)新篇。以浩氣臨天下之事，何疑之有？何畏之存？

故云：浩氣臨事，疑畏釋也。

以靜氣養(yǎng)身，則夢(mèng)寐恬

靜者，寧?kù)o也，安詳也。

靜氣者，心之安寧，神之平和也。塵世喧囂，人心浮躁，若能守得一份靜氣，方能養(yǎng)身養(yǎng)心。于繁華中不迷亂，于紛擾中不躁動(dòng)。閑時(shí)靜坐，觀花開(kāi)花落，云卷云舒，心境悠然；夜眠之時(shí)，心無(wú)雜念，呼吸均勻，夢(mèng)境甜美。靜氣養(yǎng)身，可祛浮躁之疾，可除焦慮之苦。身心皆安，夢(mèng)寐自恬。

是以靜氣養(yǎng)身，夢(mèng)寐恬也。

觀今之世，人心多躁，和氣鮮見(jiàn)，正氣不彰，浩氣難存，靜氣難求。人與人相處，常因瑣事而爭(zhēng)吵，乖戾之氣彌漫；處事之時(shí)，私利為先，公正缺失，妖氛漸起；臨事之際，膽小怯懦，疑慮重重，畏懼不前；修身養(yǎng)性，不能守靜，心浮氣躁，夢(mèng)寐不安。如此種種，實(shí)乃可悲可嘆！

吾輩當(dāng)以古訓(xùn)為鑒，養(yǎng)和氣以待人，修正氣以接物，培浩氣以臨事，育靜氣以養(yǎng)身。若能如此，則身心康泰，諸事順?biāo)?，社?huì)和諧，家國(guó)昌盛。愿諸君與吾共勉，共鑄氣之華章，同享人生之美好！