（三英戰(zhàn)呂布是《三國(guó)演義》中最為精彩的畫(huà)面之一。）
《三國(guó)演義》中的劉備、關(guān)羽和張飛“三英戰(zhàn)呂布”的故事是最為精彩的一個(gè)片斷之一，最能從正面展示英雄人物的勇武精神。讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，都對(duì)這一精彩的戰(zhàn)斗留下了深刻的印象。
這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、殺得天昏地暗的戰(zhàn)斗在歷史上當(dāng)然是子虛烏有，甚至劉備、關(guān)羽和張飛三人是否曾參加討董之戰(zhàn)就很值得懷疑?！度龂?guó)演義》中說(shuō)劉備是跟隨公孫瓚參加這討董的十八路諸侯的，但在《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中，參加討董的只有十四路，并沒(méi)有公孫瓚這一路。再查《先主傳》，劉備投奔公孫瓚的時(shí)候，公孫瓚卻打著討董的名義帶兵進(jìn)入兾州刺史韓馥的地盤(pán)，想乘機(jī)侵占別人的地盤(pán)。由此可見(jiàn)劉關(guān)張三人參加討董的可能性并不大，在關(guān)羽和張飛的傳記中也沒(méi)有提到此事。在《呂布傳》中也找不到呂布在虎牢關(guān)迎戰(zhàn)天下諸侯的事。由此可知，《三國(guó)演義》中的這一精彩片刻純屬虛構(gòu)。
這當(dāng)然不是《三國(guó)演義》的首創(chuàng)，而是取材于元人鄭德輝的雜劇《虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布》。在這個(gè)雜劇中出場(chǎng)人物眾多，場(chǎng)面十分的熱鬧，是元人雜劇中少有的大排場(chǎng)。
在這本雜劇中，雖然十八路諸侯來(lái)勢(shì)洶洶，看起來(lái)人才濟(jì)濟(jì)，但在呂布的眼里，根本只是一群烏合之眾。呂布剛一出場(chǎng)，就先殺散了左哨人馬，再擊退右哨名將，乘勝追擊，直殺得十八路諸侯人馬大亂。呂布率領(lǐng)八員健將直逼中原，袁紹率軍抵抗，又被殺得大敗，只好再向后潰退。呂布大勝而歸，第一階段的惡戰(zhàn)宣告結(jié)束。
雜劇接下來(lái)即是孫堅(jiān)的登場(chǎng)。和《三國(guó)演義》中的那個(gè)充滿著英雄氣的孫堅(jiān)不同，這里的孫堅(jiān)是一個(gè)丑角，一上來(lái)就說(shuō)了大堆的渾話。緊接著登場(chǎng)的曹操倒頗具英雄氣概，一首定場(chǎng)詩(shī)也是豪氣干云：“綽綽胸中智有余，等閑熟看五車(chē)書(shū)。恁時(shí)列鼎重茵日，方表堂堂大丈夫。”他顯然是一個(gè)很正面的人物。這時(shí)孫堅(jiān)請(qǐng)請(qǐng)曹操入軍帳，吩咐他招募一些在江湖上還沒(méi)什么名氣的英雄前來(lái)助戰(zhàn)。
曹操領(lǐng)命，前往平原縣，邀請(qǐng)劉關(guān)張三人到虎牢關(guān)參戰(zhàn)。劉備和關(guān)羽怕敵不過(guò)呂布，不愿前往。只有張飛堅(jiān)持要去。張飛是這部雜劇中唯一的主唱角色，顯然作者是以他為主角的。
曹操寫(xiě)下一張介紹書(shū)，囑咐他們?nèi)说交⒗侮P(guān)下會(huì)見(jiàn)孫堅(jiān)。可孫堅(jiān)聽(tīng)說(shuō)劉備只是個(gè)縣令、關(guān)羽是馬弓手而張飛只是個(gè)步弓手，官位低微，不由得很是鄙夷，不許他們?nèi)霠I(yíng)，還罰劉備躬身立在營(yíng)前。張飛大怒，氣得暴跳如雷。
而在此時(shí)，呂布又領(lǐng)兵索戰(zhàn)，孫堅(jiān)嚇得肚子疼。張飛乘機(jī)闖入轅門(mén)，大罵孫堅(jiān)“蠟槍頭”。孫堅(jiān)大怒要斬張飛，幸虧曹操及時(shí)趕到，救下了張飛。
（在元人眼里，張飛才是最受尊敬的英雄。）
孫堅(jiān)親自領(lǐng)兵，同呂布交戰(zhàn)，被殺得大敗，逃到了密林之中。為了逃命，只得使出金蟬脫殼之計(jì)，把衣甲和頭盔掛在枯樹(shù)上逃走了。呂布得了衣甲頭盔，準(zhǔn)備向董卓報(bào)功。恰巧遇到張飛，又將這衣甲頭盔奪了回來(lái)。
孫堅(jiān)大敗回營(yíng)，卻謊報(bào)自己擊敗了呂布。正在此時(shí)，張飛回來(lái)了，獻(xiàn)上孫堅(jiān)的衣甲頭盔，好好的羞辱了孫怪一番。孫堅(jiān)又是氣得要將張飛斬首，還是被曹操勸住了。此時(shí)呂布又來(lái)索戰(zhàn)，無(wú)人前往應(yīng)戰(zhàn)，只有張飛報(bào)名出陣。
呂布已布置了手下八員健將，分成四路埋伏，自己親率大軍，要抓拿劉備、關(guān)羽和張飛三人。當(dāng)下出列陣前，和張飛廝殺，不分勝負(fù)，劉備縱馬加入助戰(zhàn)，還是平手。最后關(guān)羽加入進(jìn)來(lái)，他們?nèi)撕狭@才將呂布?xì)⒌么髷。尤牖⒗侮P(guān)，閉門(mén)不出。
這便是《三國(guó)演義》之前，民間的戲劇家創(chuàng)作的“三英戰(zhàn)呂布”的故事。
這個(gè)故事的硬傷著實(shí)太多。把孫堅(jiān)塑造成丑角，就和歷史有著很大的違和感，歷史上的孫堅(jiān)可是堂堂正正的英雄，十幾路諸侯中唯一讓董卓忌憚的人物。而在劇中，孫堅(jiān)幾次三番要?dú)堬w，更是近于兒戲。至于劉備、關(guān)羽和張飛合力殺敗呂布，當(dāng)時(shí)也只是戲劇家為突出三位英雄形象而創(chuàng)造出來(lái)的情節(jié)。
（歷史上的孫堅(jiān)是個(gè)英雄，號(hào)稱(chēng)“江東猛虎”。）
到了《三國(guó)演義》這里，作者去粗反精，進(jìn)行了諸多的加工修改，減少了原來(lái)故事中的許多硬傷，顯然是顯得合理多了。
從史書(shū)的記載來(lái)看，呂布的武藝的確高強(qiáng)?！度龂?guó)志·呂布傳》中也說(shuō)他弓馬嫻熟、膂力過(guò)人，號(hào)為“飛將”，《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的那段著名的轅門(mén)射戟也是實(shí)有其事。呂布雖然勇猛，但恐怕不見(jiàn)得有《三國(guó)演義》夸張得那么厲害。
這樣說(shuō)來(lái)，《三國(guó)演義》中的呂布形象，和歷史上的真人相比，大體是相符的，但也有諸多的不同。主要還是突出了他的勇。元雜劇和《三國(guó)志平話》中的呂布也是相當(dāng)厲害，但還不是張飛的對(duì)手。
但到了《三國(guó)演義》這里，作者就抓住他的這一勇猛無(wú)敵大做文章，對(duì)于史無(wú)證的虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布大書(shū)特書(shū)。一方面渲染了劉備、關(guān)羽和張飛的英雄氣概，另一方面也襯托出呂布蓋世無(wú)雙的武藝。
作者寫(xiě)劉備、關(guān)羽和張飛英雄，尚可以理解，但為何又要如此襯托呂布呢？
這其實(shí)即是作者的匠心獨(dú)運(yùn)，在《三國(guó)演義》中，呂布即有了無(wú)雙的武藝，又有了英武的相貌，“人中呂布，馬中赤兔”也是天下聞名、世人皆知。但他卻有著“三姓家奴”的唯利是圖的卑下的靈魂！極美的外在卻包含著一個(gè)極丑的內(nèi)涵，兩者形成了一個(gè)強(qiáng)烈的反差，在讀者心中產(chǎn)生了一張審美張力，創(chuàng)造出了呂布這一獨(dú)一無(wú)二的形象。
（《三國(guó)演義》中武藝蓋世無(wú)雙的呂布。）
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