常言道：“子不教，父之過”，如果我們的孩子不成器，天天惹是生非，表現(xiàn)得很沒教養(yǎng)，別人在指責(zé)的時候絕對不會說是老師沒教育好，也不會說小伙伴把他帶壞了，只會說：“這孩子家教不好！”
“有其父必有其子，有其母必有其女！”
“不是一家人，不進一家門，全家一個德行！”
好的家教與門風(fēng)，就是潛力股，會讓孩子在未來的社會里，暢意人生。樹立好的家教與門風(fēng)，就是一個家庭最豐厚的財富，子孫后代取之不盡用之不竭。
一、忠厚傳家久
“忠厚傳家久，詩書繼世長”是中國大多數(shù)家族推崇的經(jīng)典家訓(xùn)之一。上句是說人品德忠厚才能傳家，下句則是強調(diào)文化知識在家族傳承中的作用。
子曰：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”
老子在《道德經(jīng)》說：是以圣人處無為之事，行不言之教。
也就是說，好的家教和門風(fēng)，需要家長以身作則，用自己的言行來主導(dǎo)孩子，這樣的行為勝過千言萬語。
二、獨立才成人
晚清名臣曾國藩，官居要職家境豐厚。但他卻教育子女，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
雖然家庭條件優(yōu)越，但是曾國藩卻窮養(yǎng)子女，意在培養(yǎng)他們的獨立性，不靠家庭靠自己。
結(jié)果，曾家的孩子都成材了。
曾國藩留有十六字治家名言：
家儉則興，人勤則健，
能勤能儉，永不貧賤。
曾國藩每天日理萬機，自晨至晚，勤奮工作，從不懈怠，給子女樹立了很好的榜樣。主要公文均自批自擬，很少假手他人。晚年右目失明，仍然天天堅持不懈。他所寫日記，直到臨死之前一日才停止。
育人先正己，父母的言行是孩子的榜樣，好的家教與門風(fēng)，給孩子良好的成長環(huán)境，才能讓孩子有所為，走入社會才能有大作為。
古語說得好：兒孫若有用，留錢干什么？兒孫若沒用，留錢干什么？比起錢，教給孩子好的品德，有用的能力，傳承好的家風(fēng)，才更是一個家庭的傳家之寶。
三、溺愛不可取
每一個孩子的降臨都是父母甜蜜的負擔(dān)。父母總是想傾盡全力給孩子最好的。但是不要忘記了終有一日孩子將長大成人，踏入社會。在這之前，父母要教給孩子什么？要賦予孩子什么品質(zhì)？
想想這兩年流行的“啃老族”一詞，我想這些父母可能從小忽視了對“啃老族”們的責(zé)任意識培養(yǎng)和精神世界的重視。
方孝孺說：“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也?！?/strong>
疼愛自己的孩子，而不加以教育，這等于沒有疼愛他；如果教育孩子又不引導(dǎo)他上進，這等于沒教育他。
教不好孩子，一輩子都要扶著他走。與其到老了還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，不如一開始就教給孩子好的家風(fēng)和家教，畢竟，家風(fēng)和家教，是關(guān)乎孩子一輩子的大事兒。
