《無根樹》是明代的張三豐先生寓于武當時留下的丹道名篇。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛，源自《化書》?！痘瘯贰捌湔f多本黃老道德之旨，文筆簡勁奧質?！贝蟮直君R物以言道化，本虛無以言術化，本無為以言德化，本道德以言仁化，本稅多民饑以言食化，本見素抱樸以言儉化。萬事萬物，時刻在變化中，《化書》的核心思想就是“化”，“虛”才能“化”；凡自有而無，自無而有，即是“化”，虛”是道的本源?！舵R呂傳道集》論還丹第十三，有所謂「煉形成氣，煉氣成神，煉神合道?！古c《化書》中常提到「虛化神，神化氣，氣化形」所論丹法異曲同工，這是內丹學中所謂“順則生人”的原則；“形化氣，氣化神，神化虛”，是內丹學中“逆以成仙”的原則。逆修返源的理論，正是以老子“歸根復命”的哲學為基礎。
《無根樹》是道家內丹學史上的一部名著,為何 以“無根樹” 為題 講述丹機丹理,解者紛紛,令讀者不知所以然。《 管 子·內業(yè) 》 云“凡道無根無基,無葉無榮,萬物以生,萬物以成。 ” 這應該是“無根”的最早 出處了。從這一段話里,人們可以嗅到《老子》的氣味,這不奇怪,因為《管 子》象諸多中國古典名作一樣,本系托名。實際上,它是戰(zhàn)國時稷下道家學者所著的黃老總集,以黃老思想為主包融合法、儒、名各家思想,內容龐雜。無根,顯然來自道家。
《難經》載“氣者人之根本也,根絕則莖葉枯矣?！卑讶松肀扔鞒闪藰?用樹木的枯榮,來解釋生命的衰旺,這是醫(yī)家的一個傳統(tǒng)習慣。
據《圖書集成》引《羅浮山志》載,隋開皇一年間,有蘇玄朗者來居山中,修煉大丹?！暗茏訌挠握呗勚煺嫒朔サ孟?競論靈芝 ? ? 玄朗笑曰‘靈芝在汝八 景中,蠱向黃房求諸。諺云天地之先,無根靈草,一意制度,產成至寶。此之 謂也’ 。乃著《旨道篇》示之。自此,世人始知內丹矣。”
無根樹的來歷大概即此。以醫(yī)家的觀點來讀無根樹的丹詞,可以領會謂消耗先天甚多之人,可通過練功而重獲青春。若從內丹角度視之,不妨這樣理解：大道生一氣，道自本自根無所法也，故曰無根。天地萬物皆生于氣,氣生于虛無之地,故而以先天精、氣、 神 ,別名無根樹。
由道家到醫(yī)家,由醫(yī)家到道教,內丹學史實際上也是這樣寫就的。
張三豐是遼陽懿州人，據說得陳摶老祖一脈真?zhèn)鳎视谔珮O內理，極有心得。也對后世內功修煉，產生了深遠的影響。
張三豐為元明之際的著名道士，其生年月日不可考，據道教界推測，其活動時期約由元延佑（1314～1320）年間到明永樂十五年（1417）。《明史·列傳第一百八十七 方伎》稱，張三豐“名全一，一名君寶，‘三豐’其號也，以其不飾邊幅，又號張邋遢?！痹诟鞣N張三豐的傳記或有關他的材料里，還有全弌、玄玄、三仹、三峰、三豐遯老、通、玄一、君實、居寶、昆陽、保和容忍三豐子、喇闥、邋遢張仙人、蹋仙等諸多名號。
無根樹解：三豐張真人著 棲云山悟元老人注 無根樹者，詞之名也。凡樹有根，方能生發(fā)，樹若無根，必不長久。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年歲月，石火電光，亦如樹之無根也。仙翁二十四詞，以無根樹為名，叫醒世人，使其看破浮生夢幻，早修性命耳。
全文如下：
（一）
無根樹，花正幽，貪戀榮華誰肯休。
浮生事，苦海舟，蕩去漂來不自由。
無邊無岸難泊系，常在魚龍險處游。
肯回首，是岸頭，莫待風波壞了舟。
（二）
無根樹，花正微，樹老重新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，傳與修真作樣兒。
自古神仙栽接法，人老原來有藥醫(yī)。
訪名師，問方兒，下手速修猶太遲。
（三）
無根樹，花正青，花酒神仙古到今。
煙花寨，酒肉林，不斷葷腥不犯淫。
犯淫喪失長生寶，酒肉穿腸道在心。
打開門，說與君，無花無酒道不成。
（四）
無根樹，花正孤，借問陰陽得類無。
雌雞卵，難抱雛，背了陰陽造化爐。
女子無夫為怨女，男子無妻是曠夫。
嘆迷途，太模糊；靜坐孤修氣轉枯。
（五）
無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。
金隔木，汞隔鉛，陽寡陰孤各一邊。
世上陰陽配男女，生子生孫代代傳。
順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛。
（六）
無根樹，花正新，產在坤方坤是人。
摘花戴，采花心，花蕊層層艷麗春。
時人不達花中醒，一訣天機值萬金。
借花名，作花舟；句句敲爻說得真。
（七〕
無根樹，花正繁，美貌嬌容賽粉團。
防猿馬，劣更頑，掛起娘生鐵面顏。
提出青龍真寶劍，摘盡墻頭朵朵鮮。
趁風帆、滿載還，怎肯空行過寶山。
（八）
無根樹，花正飛，卸了重開有定期。
鉛花亂，癸盡時，依舊西園花滿枝。
對月才經收拾去，又向朝陽補納衣。
這玄機，世罕知，須共神仙仔細推。
（九）
無根樹，花正開，偃月爐中摘下來。
延年壽，滅病災，好結良朋備法財。
從茲可成天上寶，一任群迷笑我呆。
勸賢才，休賣乖，不遇名師莫強猜。
（十）
無根樹，花正圓，結果收成滋味全。
如朱橘，似彈丸，護守提防莫放閑。
學此草木收頭法，復命歸根還本原。
選靈地，結道庵，會合先天了大還。
（十一）
無根樹，花正亨，說到無根卻有根。
三才竅，二五精，天地交時萬物生。
日月交時寒暑順，男女交時孕始成。
甚分明，說與君，猶恐相逢認不真。
（十二）
無根樹，花正佳，對景忘情玩月華。
全精旺，耀眼花，莫在園中錯揀瓜。
五金八石皆為假，萬草千方總是差。
金蛤蟆，玉老鴉，認得真時是作家。
（十三）
無根樹，花正多，遍地開時隔愛河。
難攀折，怎奈何，步步行行龍虎窩。
采得黃花歸洞去，紫府題名永不磨。
笑呵呵，白云阿，準備天梯上大羅。
（十四）
無根樹，花正香，鉛鼎溫溫現寶光。
金橋上，望曲江，月里分明見太陽。
吞服烏肝并兔髓，換盡塵埃舊肚腸。
名利場，恩愛鄉(xiāng)，再不回頭空自忙。
（十五）
無根樹，花正鮮，符火相煎汞與鉛。
臨爐際，景現前，采取全憑渡法船。
匠手高強牢把舵，一任洪波海底翻。
過三關，透泥丸，早把通身九竅穿。
（十六）
無根樹，花正濃，認取真鉛正祖宗。
精氣神，一鼎烹，女轉成男老變童。
欲向西方擒白虎，先往東家伏青龍。
類相同，好用功，外藥通時內藥通。
（十七）
無根樹，花正嬌，天應星兮地應潮。
屠龍劍，縛虎絳，運轉天罡斡斗杓。
鍛煉一爐真日月；掃盡三千六百條。
步云霄，任逍遙，罪垢凡塵一筆消。
（十八）
無根樹，花正高，海浪淘天月弄潮。
銀河路，透九霄，磋影橫空泊斗梢。
摸著織女支機石，踏遍牛郎駕鵲橋。
入仙曹，膽氣豪，盜得瑤池王母桃。
（十九）
無根樹，花正雙，龍虎登壇戰(zhàn)一場。
鉛投汞，配陰陽，法象玄珠無價償。
此是家園真種子，返老還童壽命長。
上天堂，極樂方，免得輪回見閻王。
（二十）
無根樹，花正齊，月里栽培片晌時。
拿云手、步云梯，采取先天第一技。
飲酒戴花神氣爽，笑煞仙翁醉似泥。
托心知，謹護持，惟恐爐中火候飛。
（二十一）
無根樹，花正黃，產在中央戊已鄉(xiāng)。
東家女，西舍郎，配合夫妻人洞房。
黃婆勸飲醒醐酒，每日醺蒸醉一場。
這仙方，返魂漿，起死回生是藥王。
（二十二）
無根樹，花正明，月魄天心逼日魂。
金烏髓，玉兔精，二物擒來一處烹。
陰火陽符分子午，沐浴加臨卯酉時。
守黃庭，養(yǎng)谷神，男子懷胎笑煞人。
（二十三）
無根樹，花正紅，摘盡紅花一樹空。
空即色，色即空，識破真空在色中。
了了真空色相滅，法相長存不落空。
號圓通，稱大雄，九祖超升上九重。
（二十四）
無根樹，花正無，無相無形難畫圖。
無名姓，卻聽呼，擒入中間造化爐。
運起周天三昧火，鍛煉真空返太無。
謁天都，受天符，才是男兒大丈夫。
