俗話說“物以類聚人以群分”，我們在生活中肯定想和上進的人待在一起，畢竟和他們一起相處的時候，能夠激勵我們自身的奮斗，讓我們的生活可以更接近于成功。不論是對擇友來說，還是對于自身的修為來講，我們都應(yīng)該知道沒有本事是人生的大忌，你之所以在社會上能夠立足，那么一定是你提供了社會所需要的一些東西，也就是說當(dāng)你想要成功的時候 ，一定會是你自身的能力得到了社會的認(rèn)可，你也就是一個有本事的人。
但是對于沒有本事的人來說，他們在生活中沒有任何的價值，只能夠通過出賣自身的時間或者勞力在社會上勉強維系自己的生活狀態(tài)，對于這樣的人，我們需要的是敬而遠(yuǎn)之，而對于自己來說，絕對不能夠讓自己淪落成為這種人。
所以我們需要了解，一個沒有本事的人，他都會表現(xiàn)出什么樣的特點，通過這樣的特點，我們就能夠去審查周圍的人，重要的也是能夠?qū)徱曃覀冏陨?。因此今天我們就來了解一下，看一個人究竟有沒有本事，需要看的是哪三個地方。
一、經(jīng)常抱怨
如果你有過堅持做一件事的經(jīng)歷，勢必就會知道，在你全心全意的拼搏過程中，你一定是咬緊牙關(guān)，而且沉默不語，你需要用自己的全部精力來投入到你眼前的事情上，你需要等待的就是成功后的歡呼，而絕對不是滔滔不絕的抱怨。
因此當(dāng)一個人有了人生的目標(biāo)后，縱然是一時的遭受到一些困頓，可是這些困頓卻往往會讓他們更加的能夠集中注意力，去克服自己生活中的困難，而只有自暴自棄的人，才有那么多的精力去抱怨。
當(dāng)一個人開始抱怨的時候，他表現(xiàn)出來的就是自己的放棄和畏懼，他對于成功的看法已經(jīng)是渺然無望，因此他需要發(fā)泄出自己的不滿，或者是尋找到周圍人的同情，以便掩飾他慌張的內(nèi)心。
所以我們就會發(fā)現(xiàn)，歷史上但凡能夠成大事者，他們都不會輕易的口出怨言，當(dāng)劉備被曹操一次次逼入絕境的時候，劉備從來沒有埋怨過自己的時運不濟，而是對未來還是抱著很大的期望，長坂坡上和趙云失聯(lián)后，眾人都猜測趙云是不是背棄了劉備而投向了曹操，只有劉備能夠斬釘截鐵的認(rèn)為趙云絕對不會做出這樣的事情。
這種在絕境中還對自己保有自信的人，怎么能夠不成就大事業(yè)。抱怨就是一種失去信心后的掩飾，因此當(dāng)遇到這樣的人，我們就需要和他保持距離，如果你有這樣的毛病，那么也一定要及早的更改。
二、不愛學(xué)習(xí)
我們都需要一些長足的進步，而這些進步就是對于經(jīng)驗的學(xué)習(xí)和積累。人類之所以文明可以蓬勃的不斷向前發(fā)展，最重要的就是我們能夠通過文字的形式將每一代人的聰慧都給留存下來，這樣后來人就可以繼承先人的智慧，從而站在巨人的肩膀上，做出一些更加輝煌的成就。對于個人來說也是如此。
前人的經(jīng)驗都是印刻在書本上，躺在那里等你去汲取，如果你沒有學(xué)習(xí)的習(xí)慣，那么最終的人生就是一點點的隨著有限的生活經(jīng)驗摸索前行，可是時間永遠(yuǎn)是不等人的，等到你摸索清楚后，或許就已經(jīng)是垂垂老矣。因此沒有本事的人，他們將學(xué)習(xí)視為是一種負(fù)擔(dān)，永遠(yuǎn)不愿意主動的去學(xué)習(xí)，因此他們自然是沒有多少能夠拿出手的本事，也自然做不出像樣的成就來。
三、不能堅持
一棵樹要想成長為參天大樹，那么就需要一寸寸的長高，慢慢的壯大自己的生命，而如果是隨心所欲的去生長，那么只能夠成為一棵歪脖子樹。堅持對于人生的重要性是很多人都忽略的，因為大家都認(rèn)為聰明才是最重要的東西，可是這個世界上從來不缺乏聰明的人，而恰恰相反，少的就是一些有笨勁的人，這種笨就是老老實實的把一件事干好，所謂的“騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍”。
不論你多么的先天聰慧，如果沒有后天的堅持，那么你的人生只能夠是慢慢的浪費你的天賦，最終的結(jié)果就只能夠是泯然眾人。所以不能夠堅持下去做事的人，他們一定是人生中的平庸者，做任何事情只是虎頭蛇尾，三天打魚兩天曬網(wǎng)，這樣的人不論是在哪里都難以成器，而大部分沒有本事的人，也肯定是不具有堅持的能力。
