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說說《山海經(jīng)》中有多少神話中已經(jīng)被證實(shí)存在的生物
ananhao
>《傳統(tǒng)文化》
2017.04.05
關(guān)注
1。驩頭
出自《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》
“大荒之中,有人名曰 驩頭 。 鯀 妻 士敬 , 士敬 子曰 炎融 ,生 驩頭 。 驩頭 人面鳥喙,有翼,食海中魚,杖翼而行?!?br>
白話文(出自百度)
有一種人,長著鳥的嘴,生有翅膀,正在海上捕魚。在大荒當(dāng)中,有個(gè)人名叫驩(huān)頭。鯀的妻子是士敬,士敬生個(gè)兒子叫炎融,炎融生了驩頭。驩頭長著人的面孔而鳥一樣的嘴,生有翅膀,吃海中的魚,憑借著翅膀行走。也把芑、苣、穋、楊樹葉做成食物吃。于是有了驩頭國。
很多人都說驩頭其實(shí)就是企鵝,其實(shí)還真符合里面的內(nèi)容,吃海中的魚,憑借著翅膀行走,人身鳥頭,真的很符合企鵝的特征,而且企鵝是群居的動(dòng)物,又把企鵝當(dāng)作人,因此作者也很然他們當(dāng)成一個(gè)國家,也是有可能的。不過,大荒南經(jīng)是指南極?還是南非,就這幾個(gè)地方才有企鵝而已
2。鸮
潁考叔對(duì)曰:“此鳥名鸮,晝不見泰山,夜能察秋毫,明于細(xì)而暗于大也。小時(shí)其母哺之,既長,乃啄食其母,此乃不孝之鳥,故捕而食之?!薄鳌ゑT夢龍 《東周列國志》第四回
一種鳥叫鸮,早上連泰山都看不見,但是在晚上就看的一清二楚,小東西看得清楚,大東西反而看不清楚。小時(shí)候,被其母親哺養(yǎng),長大之后就把自己的母親吃鳥,是不孝之鳥。
看到這里,大家都知道是什么啦,就是民間的夜貓子,也就是貓頭鷹!
無論是我們東方的中原之國,還是西方的國家,都把貓頭鷹視為不祥之鳥,甚至現(xiàn)在依然有很多人都相信著。因?yàn)樨堫^鷹是晚上才出動(dòng),黑暗的時(shí)候,她的眼睛還會(huì)發(fā)光,頭還可以270度,不知道的人在晚上看到當(dāng)然會(huì)害怕,更何況以前沒文化的古人。
至于為什么說它吃母親的駭骨,其實(shí)貓頭鷹常將獵物整個(gè)吞下,待消化后將不能吸收的皮毛骨頭幾丁質(zhì)等雜物混成團(tuán)狀吐出,稱為唾餘。古人可能以前就觀察到了,就誤解它吞噬父母後吐出的骸骨。潁考叔更是利用這點(diǎn)來勸諫鄭莊公,成為一時(shí)佳話,更讓后人世人對(duì)他的誤解更深。其實(shí)貓頭鷹是個(gè)益鳥,根本對(duì)我們無害,反而還可以在夜間捕捉老鼠,蛇。
可以說,貓頭鷹是負(fù)載著冤情最大的鳥類,可悲的是現(xiàn)在依然有很多沒文化,愚蠢腦袋的人依然還認(rèn)為他是" 不祥之鳥" 。
3。騶虞
出自于《山海經(jīng)》卷一二〈海內(nèi)北經(jīng)〉:“林氏國有珍獸,大若虎,五彩畢具,尾長于身,名曰騶虞,乘之日行千里”。
白話文翻譯:日行千里,白毛黑紋,尾長于身的妖怪。長著獅子的腦袋,老虎的身子。因?yàn)樗怀宰匀凰劳龅膭?dòng)物尸體的肉,因此是有名的仁獸。
現(xiàn)在普遍被人認(rèn)為是雪豹。騶虞是著名的仁獸,一來它性情馴良,不忍踩踏草地,不吃活的動(dòng)物。而且比起其它生物,它也不是神秘的那一位,屢次被奉獻(xiàn)給皇室的紀(jì)錄。雪豹是一種只生活在雪線附近的大型貓科動(dòng)物,分布極為稀少。雪豹皎潔的白色長毛中布滿黑色不規(guī)則環(huán)紋,很符合“白虎黑紋”的傳說,其外形最有特色的是在所有貓科中獨(dú)具一格的又長又粗的蓬松大尾巴,也與從遠(yuǎn)古到近代傳言中“尾長于身”契合,甚至是所有考據(jù)觀點(diǎn)中唯一相符的。作為一種典型的高山巖棲動(dòng)物,雪豹晝伏夜出,不喜在草地和林間穿行,只在傍晚沿著石崖和溪澗的固定路線覓食,這一特性與古人描述中”不踏生芻“的細(xì)節(jié)驚人的相符。另外因?yàn)檠┥江h(huán)境惡劣,研究者觀察發(fā)現(xiàn),有母獵豹將獵物埋在雪地里,等食物短缺重新挖出來充饑的記錄, 加上在世界范圍內(nèi)從無有過襲擊人類的良好記錄,偶為人見就因?yàn)槠嫣氐谋院苋菀妆桓綍?huì)成連草地都不忍心踩踏,不主動(dòng)殺生只吃"自死之物”的仁獸了。
4。蠱雕
出自于《山海經(jīng)·南山經(jīng)》:“又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注于滂水,水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之,,是食人?!?br>白話文翻譯:”再往東五百里,是座鹿吳山,山上沒有花草樹木,但有豐富的金屬礦物和玉石。澤更水從這座山發(fā)源,然后向南流入滂水。水中有一種野獸,名稱是蠱雕,形狀像普通的雕鷹卻頭上長角,發(fā)出的聲音如同嬰兒啼哭,是能吃人的。
長角的雕?在現(xiàn)代一大堆,就是不知道他說的是那里,非洲,南美洲有許多品種頭上長角的雕,會(huì)襲擊小孩,被稱為“暴力”美學(xué)的鳥類。
一般角雕不會(huì)襲擊人類,只要你不要碰她的小孩,他不會(huì)有攻擊性。
也有可能使美洲角雕,也是一樣不主動(dòng)襲擊人類。除非你在她的育雛期對(duì)其巢造成騷擾或威脅它們的雛雕,它們會(huì)變得很有攻擊性。
5。犰狳
出自于《山海經(jīng)·東山二經(jīng)》:又南三百八十里,曰余峨之山,其上多梓楠,其下多荊杞。雜余之水出焉,東流注于黃水。有獸焉,其狀如菟而鳥喙,鴟目蛇尾,見人則眠,名曰犰狳,其鳴自訆,見則螽蝗為敗。
譯文:余峨山中有一種野獸,他的樣子像兔子,有鷹的眼睛,鳥的嘴巴,蛇的尾巴,見人就裝死,被叫做犰狳,叫聲就是名字的讀音。據(jù)說犰狳一出現(xiàn)就會(huì)有蟲害。
山海經(jīng)里面第一種最被人認(rèn)可的就是它,名字都沒變。樣子像兔子,鳥的嘴巴,蛇的尾巴,見人就裝死(縮成一團(tuán),裝一粒球),一出現(xiàn)就會(huì)有蟲害?該不會(huì)是指麻風(fēng)病毒吧?
6。魔鬼鳥
源于神話的一種珍稀動(dòng)物,魔鬼鳥能預(yù)言愛人死亡。直到2001年人們都以為這種殘忍的鳥并不存在。魔鬼鳥的傳說最早源于斯里蘭卡,它被當(dāng)作烏力馬Ulama。魔鬼鳥有著像人類一樣的高頻率的聲音,據(jù)說它能預(yù)言愛人的死亡。
現(xiàn)在被認(rèn)定是百慕大國鳥,百慕大圓尾鹱,中國叫法“百慕大大海燕”。百慕大大海燕的聲音很恐怖,會(huì)發(fā)出奇怪尖利的叫聲,加上百慕大被以前的水手稱為魔鬼島,百慕大大海燕一度被16世紀(jì)的水手當(dāng)成魔鬼的呼喚。因?yàn)樗麄兛植赖慕新?,搞到歐洲列強(qiáng)的殖民國不敢長期居住百慕大,因此就大量捕殺它。導(dǎo)致在1620年時(shí)這種鳥已近乎滅絕。也是現(xiàn)在被列為“瀕?!暗燃?jí)的動(dòng)物。
結(jié)論:能預(yù)言愛人的死亡,那百慕大不是沒人類了,以前他們長期聽到這樣的聲音,他們的愛人不是死光光?
7。太歲
大家都有聽過“誰敢在太歲頭上動(dòng)土”這句話吧。其實(shí)我小時(shí)候就像過了,什么叫太歲?太歲是一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質(zhì)體生物,既有原生物特點(diǎn),也有真菌特點(diǎn)。有專家認(rèn)為「太歲」是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老古生物活體標(biāo)本,是「人類和一切動(dòng)物的祖先」。研究發(fā)現(xiàn),「太歲」生命力極強(qiáng),具備自身修複能力,體內(nèi)含有高度抗腐化和提高免疫力的物質(zhì)。
其實(shí)秦始皇想要找的長生不老藥,就是這個(gè)
據(jù)史料記載,「太歲」是古人假定的一個(gè)天體,和歲星(木星)運(yùn)動(dòng)速度相同而方向相反。
「太歲」到了哪個(gè)區(qū)域,就在相應(yīng)的方位地下有一塊肉狀的東西,這就是「太歲」的化身,在這個(gè)方位動(dòng)土就會(huì)驚動(dòng)「太歲」。
這就是「誰敢在太歲頭上動(dòng)土」的由來。
最早由關(guān)于太歲記載,也是出自于山海經(jīng)。
“聚肉有眼而無胃,與彼馬勒頗相彷彿,奇在不盡,食人薄味”
結(jié)論:太歲在現(xiàn)代說法來說是肉靈芝,據(jù)說吃了會(huì)延年益壽,在古代(秦始皇)更是認(rèn)為長生不老藥。因?yàn)樵谏胶=?jīng)記載堯、舜、禹等帝王皆過百歲,他們都食用過“視肉”、“聚肉”。
8。鹿蜀
出自《山海經(jīng)》-《南山經(jīng)》“杻陽之山,有獸焉,其狀如馬而白首,其文如虎而赤尾,其音如謠,其名曰鹿蜀,佩之宜子孫”
譯文:杻陽山上有一種野獸,形狀像馬,白頭,通身是老虎的斑紋,尾巴是紅色的,鳴叫起來像是有人在唱歌。它名字叫做鹿蜀。據(jù)說將它的皮毛佩戴在身上,可以使子孫昌盛。
現(xiàn)在,被認(rèn)為是??狓。
還真別說,還真符合所有條件。形狀像馬,白頭,紅尾,老虎斑紋...至于會(huì)不會(huì)唱歌,我就沒聽過
10。伯奇
傳說周宣王時(shí),賢臣尹吉甫,聽信繼室的饞言,誤殺前妻留下的愛子伯奇,而伯奇的弟弟伯封哀悼兄長的不幸,就作了一首悲傷的詩,尹吉甫聽了以後十分後悔,哀痛不已。有一天尹吉甫在郊外看見一隻從未見過的鳥,停在桑樹上對(duì)他啾啾而鳴,聲音甚是悲涼哀悽,尹吉甫忽然心動(dòng)認(rèn)為這隻鳥是他的兒子伯奇魂魄所化,於是就說︰「伯奇勞乎,如果你是我兒子伯奇就飛來停在我的馬車上」,話剛講完這隻鳥就飛過來停在馬車上,於是尹吉甫就載著這隻鳥回家,到家以後鳥又停在井上對(duì)屋哀鳴,而尹吉甫假裝要射鳥,拿起弓箭就將繼室射殺了,以安慰伯奇。
看到伯奇勞乎,大家因該知道這貨究竟是什么了吧?
沒錯(cuò)就是伯勞鳥,由此可見古籍記載鳥類早在很久很久以前就開始了,雖然很接近神話
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