人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。人體的生老病死是一個自然現(xiàn)象，但是，每個人面對死亡的態(tài)度也是不一樣的。所以不同的地方的不同的埋葬方式的不同，也是為了體現(xiàn)人們對于亡者的不同的意義。那么就跟隨小編去看看那些很奇特的埋葬方式吧?。?br>

鳥葬：中國的藏族普遍采用的一種葬俗就是“鳥葬”。葬時，尸體從窗戶抬出，專司天葬者將尸體背扛等的方式運送到天葬場。碎尸時，焚柏枝，煙縷升起，群鷹趨煙而至爭相啄食。尸骨以食盡為吉祥，若有殘余，送葬親友則將其焚化。除藏族外，中國的部分裕固族和少數(shù)門巴族也行此種葬俗。在不丹、錫金、尼泊爾、拉達克等國家和地區(qū)的藏族中，也有天葬的習(xí)俗。小編的理解是人們生前可能因為種種原因去不了自己想去的地方，死后讓這些帶翅膀的生物帶著自己去追求著自由吧??！

水葬：中國部分藏族、門巴族在中華人民共和國成立前實行這種葬法。西藏地區(qū)的藏族多數(shù)實行天葬，唯兇亡者和一些傳染病亡者被貶用水葬；另一些地區(qū)的藏族因地處草原，缺乏燃料，除農(nóng)奴主行火葬、天葬外，一般也行水葬。人死后，強口嘛念經(jīng)由司水葬者或近親，將尸體屈肢捆扎，背至水葬場，在其前胸縛一巨石沉水。據(jù)小編的解讀為什么要用水葬呢？？只是小編的理解，感覺水是大自然的產(chǎn)物是生命的源泉，所以有種從哪里來到哪里去的意思吧??！

火葬：中國早在春秋、戰(zhàn)國時期，氐羌人就行火葬。這與其所從事的游牧生活有關(guān)?；鹪嵋曰鸱贌w。四川、云南大小涼山口族火葬時，兇死者骨灰予以揚棄，正常死亡者骨灰用土稍加掩蓋。拉祜族火葬時，將死者及其生前使用的生產(chǎn)、生活用具一起火化。普米族則先將尸體放進四方形棺中抬到火葬場，用斧劈開，把尸體置于放有蜂蜜和酥油的“柴房”中火化，后收骨灰送往高山的骨灰洞中。近代隨著都是的發(fā)展，火葬更為普遍。小編解讀：火葬，在游牧民族，因為游牧民族都面臨這不固定性質(zhì)，還有聽說，誰在蒙古包晚上會燒牛糞取暖的，我感覺在游牧民族，火也是一種圣物的存在，所以在亡者死后會用這種方式。

塔葬：佛教活佛和僧侶處理遺體的一種方法，塔葬有三：①將火化的骨灰埋葬在磚塔之內(nèi)。采用此法的最為普遍。②將骨灰盒或部分遺骸如頭蓋骨、肱骨、股骨等，放在被稱為“靈塔”的“塔瓶”之內(nèi)。③在“塔瓶”內(nèi)安放經(jīng)過藥物處理的整尸和死者生前用品。

樹葬：亦稱“風(fēng)葬”具體葬法頗多：有的在樹杈上以樹枝架成鳥巢狀或在幾個樹杈上搭放橫木，將死者陳放其上；有的在樹上建造窩棚狀小屋，將死者置其內(nèi)；有的將死者懸掛或捆于樹上。中國東北、西南等地區(qū)曾有這種葬俗。

崖葬：崖葬大體可分為四種類型：①將葬具放置在天然崖穴中的稱崖洞葬；②將葬具放入山崖層理罅隙的稱崖墩葬；③將葬具放置在開鑿的山崖窟龕中的稱崖窟葬；④在懸崖上鑿孔釘木樁擱置葬具的稱懸棺葬。崖葬的葬制分一次葬和二次葬兩種。 葬具有多種： 葬尸多用木棺、石棺、陶棺和布袋；葬骨或骨灰多用小匣、小函和陶甕。一些崖葬處還伴有崖畫、享堂或木偶。崖葬的葬所，有的僅置一、二葬具，有的置有數(shù)十葬具。同一處的若干葬具有的是同族或合寨擇期舉行儀式后同時葬入的，有的則是陸續(xù)葬入的，待葬滿一穴后再另擇它處。

越南、泰國、印度和緬甸交界處，馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、日本的琉球群島及美拉尼西亞群島和波利尼西亞群島一些地方，也有崖葬習(xí)俗。小編的理解：崖葬這種方式雖然是為亡者準(zhǔn)備的，但是，生者還是希望亡者像當(dāng)時或者的時候一樣，不像讓亡者飽受著風(fēng)吹雨打。而且，在山崖之上也省的生者的打擾。給亡者一片凈土。

至于，為什么會出現(xiàn)這么多種的葬俗，小編也是很難解釋的清楚，而且各個地方的埋葬方式都是不一樣的，上面小編只是介紹了一部分，我想他們這樣的方式肯定也是生者對亡者的一種思想寄托的表達吧??！總之，不管怎么樣，有句俗語叫做死者為大，還是尊重他們的方式，其實，還有很多的埋葬方式，如果大家喜歡那么下次小編在一一的講解給大家??！

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