最近央視上演了一檔綜藝節(jié)目
沒(méi)有噱頭，沒(méi)有話(huà)題，只有贊美
明星們：梁家輝、王剛、段奕宏、李晨、王凱......
個(gè)個(gè)都甘愿當(dāng)它陪襯
只愿每一個(gè)深?lèi)?ài)這個(gè)國(guó)家的你
能一同見(jiàn)證這些中國(guó)的驕傲
它是綜藝節(jié)目里的一股清流
它叫《國(guó)家寶藏》
主持人張國(guó)立說(shuō)：“這個(gè)節(jié)目很年輕。
有多年輕？也就上下五千年?！?/span>
可在年輕的演員和觀眾看來(lái)
當(dāng)那一個(gè)個(gè)鮮為人知的國(guó)家寶藏復(fù)活、重現(xiàn)時(shí)
你會(huì)驚嘆
我們大中國(guó)，活了5000年，也自豪了5000年
千里江山圖、釉彩大瓶、越王勾踐劍、云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)......
每一件國(guó)寶面試，都足以讓世界為之一振
因?yàn)樗鼈兊那笆澜裆?/span>
藏盡了中國(guó)人5000年的智慧和榮耀
【一】
千里江山圖
18歲天才少年王希孟、宋徽宗與蔡京
900多年前
一位18歲少年只留下一幅畫(huà)作
便孤篇艷壓兩宋，名貫古今
這幅畫(huà)深居故宮，100年只公開(kāi)展出過(guò)兩次
而今它重現(xiàn)人間，令無(wú)數(shù)人為之瘋狂
這幅曠世之作，就是《千里江山圖》
為了完成這幅畫(huà)
宋徽宗不惜讓人從各處搜集珍貴寶石
磨成細(xì)粉，過(guò)濾并用上等阿膠做成顏料
滿(mǎn)足天才少年王希孟“以青綠作畫(huà)”的要求
蔡京雖是佞臣，對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)卻造詣?lì)H深
他覺(jué)得王希孟的想法不過(guò)是“雕蟲(chóng)小技”
淡雅的山水畫(huà)以青綠之色敷陳更是媚俗
誰(shuí)知，當(dāng)成畫(huà)的《千里江山圖》擺在他們面前時(shí)
宋徽宗和蔡京都震驚了：
山橫黛色，是少年的青青子衿
水波渺渺，是少女的秋水剪瞳
一派天真絢爛氤氳不散
凝固成永不褪色的青春
一派明媚舒朗、吞吐大荒的江山
就這樣銘刻在每個(gè)觀者的記憶深處
▲ 李晨飾演“文藝帝皇”宋徽宗，身著龍袍，頭戴長(zhǎng)翅烏紗帽，兩撇斯文的小胡子，手執(zhí)扇子，更添了幾分儒雅氣質(zhì)。
《千里江山圖》到底是怎樣畫(huà)成的？
中央美術(shù)學(xué)院教授馮海濤，細(xì)細(xì)展示了
“黑墨勾山水，青綠施重彩”的每一個(gè)步驟
非遺國(guó)畫(huà)顏料傳承人仇慶年
手捧一盒珍稀礦石緩步而來(lái)：
藍(lán)銅礦、青金石、朱砂、雌黃、赭石、硨磲
在他的手中，礦石被細(xì)磨、過(guò)濾
化成晶瑩剔透的國(guó)畫(huà)色
▲ 非遺國(guó)畫(huà)顏料傳承人仇慶年
傳世之寶的每一道線(xiàn)條、每一塊成色
都如寶石般來(lái)之不易、無(wú)可復(fù)制
▲ 中央美術(shù)學(xué)院教授馮海濤
【二】
各種釉彩大瓶
乾隆做花瓶 把父皇、王羲之和黃公望“氣”醒了
“各種”釉彩大瓶
這個(gè)看似隨意的名字
其實(shí)指的是一個(gè)花瓶：
它用了多達(dá)17層釉彩
燒制成功率僅有0.02%
工藝難度創(chuàng)下歷代之最，堪稱(chēng)一代“瓷母”
有人說(shuō)，它是乾隆的“炫技”之作
與上一代簡(jiǎn)潔典雅的雍正相比簡(jiǎn)直是“農(nóng)家樂(lè)”審美
也有人說(shuō)，它體現(xiàn)了康乾盛世的自信氣魄
到底孰是孰非？
一個(gè)夢(mèng)，帶我們回到了百年前：
乾隆要求景德鎮(zhèn)督陶官唐英
造一只前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的瓷器
卻屢屢受挫
煩惱中的乾隆獨(dú)自午睡
卻夢(mèng)見(jiàn)自己崇拜的藝術(shù)家：
王羲之、黃公望，以及先父雍正
一個(gè)個(gè)走出來(lái)質(zhì)疑自己的審美：
“你緣何要在我的字畫(huà)上蓋滿(mǎn)印章？”
“不喜素雅，偏喜大俗，顏面何在？”
乾隆卻說(shuō)：
哪怕被后人嘲笑冷眼
我也要集歷代之大成，做出獨(dú)一無(wú)二的瓷器
讓后世記住當(dāng)朝之氣魄、大清之盛世！
百年后
當(dāng)所有功過(guò)得失的評(píng)議隨風(fēng)飄逝
那些凝聚了匠人嘔心瀝血的藝術(shù)
卻長(zhǎng)存不朽
當(dāng)站在這件瓷器面前
雅也好，俗也罷
都無(wú)法蓋過(guò)我們對(duì)時(shí)間、對(duì)精誠(chéng)技藝的景仰
王凱飾演“乾隆”
身著龍袍，單手背后，表現(xiàn)出不怒自威的氣質(zhì)
【三】
乍原石鼓
砸缸“熊孩子”司馬光與父親的“假”石鼓
石鼓
被康有為譽(yù)為“中國(guó)第一古物”
它是由花崗巖制成的重大一噸的石墩
篆刻記載著千年前先秦的古文字
卻在后世戰(zhàn)亂中被掠奪、拋棄荒野
甚至被屠夫當(dāng)成磨刀石
歷代有識(shí)之士竭力尋找和保護(hù)石鼓
為的就是守護(hù)漢字的文脈永不中斷
其中，也包括司馬光和他的父親司馬池
隨著一聲砸破水缸的巨響
陷入沉思的司馬池驚醒過(guò)來(lái)
此時(shí)他正奉皇帝之名鑒別石鼓真?zhèn)?/span>
卻因發(fā)現(xiàn)其中一只疑似贗品而惴惴不安
恐有欺君之罪
年幼的司馬光尚且天真
卻從父親眼中看到了一種決絕
他在父親的諄諄教誨中
立下了保護(hù)石鼓文脈的決心
多年后，石鼓的命運(yùn)隨著戰(zhàn)火浮沉
被金人棄諸荒野、又被元人僥幸找回
直至八年抗戰(zhàn)
一代代博物館同仁用生命將石鼓護(hù)送半個(gè)中國(guó)
完成了無(wú)一文物丟失的奇跡
冥冥中，有一個(gè)家族和司馬父子一樣
用血脈傳承對(duì)石鼓的守護(hù)
他們就是梁家三代父子——
梁廷煒、梁匡忠、梁金生
梁金生現(xiàn)在已經(jīng)退休了
卻一直自愿在故宮為文物工作
他說(shuō)：
祖先冒死把文物交到我們手里
我們應(yīng)該更加珍惜它、保護(hù)它
梁家輝飾演溫國(guó)公“司馬光”
在香港出生長(zhǎng)大的他，對(duì)故宮的感情卻不比任何人少。在拍攝電影《垂簾聽(tīng)政》時(shí)，他每天都要在金水橋邊看完升旗禮，才從正門(mén)進(jìn)去拍戲。他曾站在夕陽(yáng)下的故宮說(shuō)：很久之前，皇帝是不是也曾經(jīng)站在這里看他的家？
【四】
越王勾踐劍
臥薪嘗膽 三千越甲可吞吳
“破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚
臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”
春秋時(shí)期的最后一位霸主——越王勾踐，
曾大敗于吳國(guó)手下
忍辱負(fù)重二十年，最終滅吳復(fù)國(guó)
這把劍，就是這位春秋霸主的王者之劍
這把劍有無(wú)數(shù)謎團(tuán)
它歷經(jīng)千年不腐，鋒利無(wú)比
可瞬間將16層白紙劃破
它紋飾精美，線(xiàn)條洗練
完全超乎人們對(duì)古代技藝審美的想象
后來(lái)，寶劍隨著越女出嫁楚國(guó)
成為楚國(guó)貴族的隨葬品
千年后得以重見(jiàn)天日
在科學(xué)家的努力下揭開(kāi)了層層密碼
他們?cè)谧詈玫哪耆A與這把寶劍相遇
歲月輪轉(zhuǎn)，翹首以盼
一切都是最好的安排
段奕宏飾演“劍” · 為劍代言
道其心聲?！澳斓仂`氣，
護(hù)三千越甲，千秋不朽鑄劍魂”。
【五】
云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)
視工作為生命的先秦“基層公務(wù)員”
1975年，考古學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)一處墓葬
墓主人的身邊放滿(mǎn)了一卷卷竹簡(jiǎn)
注意——不是碎片，不是只言片語(yǔ)
而是一整套刻滿(mǎn)了先秦法律條例的文書(shū)
更令人震驚的是
墓主人不是皇宮貴族
只是一個(gè)小小的“基層公務(wù)員”
他在死前對(duì)器物財(cái)寶毫不眷戀
卻把生前所有的工作文書(shū)放到身邊
陪伴他生命的最后一程
“云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)”
千年前，是一個(gè)名叫“喜”的法官的睡前日記。
每天晚上，他都要在燈光下
認(rèn)認(rèn)真真把工作刻在不足筷子寬的竹條上
把秦國(guó)法規(guī)牢記在心
有人問(wèn)他，這么辛苦有什么意義？
他說(shuō)：
我們終有一死，這些竹簡(jiǎn)也必將腐朽
但是這些律令背后的精神，必將延綿后世千年
如今，先秦的法治精神依舊在現(xiàn)代閃光
像斷案要講求證據(jù)
做買(mǎi)賣(mài)要明碼標(biāo)價(jià)
百步之內(nèi)不得見(jiàn)死不救
對(duì)自然資源要開(kāi)發(fā)得當(dāng)
“春二月不許捕鳥(niǎo)捕獸，待夏七月開(kāi)放”
……
如果沒(méi)有“喜”的付出
我們也許不知道，中國(guó)人的律令精神早已延綿千年
國(guó)家的強(qiáng)大，正是基于每個(gè)人的兢兢業(yè)業(yè)
撒貝寧飾演先秦的一位基層法官“喜”
雖是個(gè)微不足道的小官員，
卻有著“擇一事，終一生”的精神。
【六】
曾侯乙編鐘
2400年前的交響樂(lè)團(tuán)
每個(gè)人都在音樂(lè)書(shū)上見(jiàn)過(guò)它
可多數(shù)人都沒(méi)有親耳聽(tīng)過(guò)它的聲音
出土至今，曾侯乙編鐘只響過(guò)三次
第一次，是1978年的建軍節(jié)
第二次，新中國(guó)成立35周年
第三次，是1977年香港回歸
每一首歌，編鐘都能夠完整地奏出每一個(gè)音符
青銅在震蕩中悠悠回響，雄渾而浪漫
▲ 1977年香港回歸
2400年前，編鐘優(yōu)美的樂(lè)聲
卻與兩個(gè)國(guó)君之間一場(chǎng)激烈的交鋒有關(guān)
彼時(shí)諸侯割據(jù)，逐鹿中原
野心勃勃的楚惠王想吞并曾國(guó)
善于外交的曾國(guó)國(guó)君曾侯乙得到大量青銅
不造兵器卻造編鐘
面對(duì)咄咄逼人的楚惠王
他不慌不亂地用音樂(lè)感召楚惠王
在亂世中保曾國(guó)一份安寧
王剛飾演戰(zhàn)國(guó)的曾國(guó)國(guó)君
與楚惠王在編鐘樂(lè)聲中縱橫交鋒。
《國(guó)家寶藏》的制片人、總導(dǎo)演于蕾說(shuō)：
我們第一次把文博領(lǐng)域跟大眾娛樂(lè)、綜藝形態(tài)結(jié)合在一起，最開(kāi)始的初衷便希望不只是喜歡博物館的人走進(jìn)博物館，而是希望我們的普羅大眾，都能意識(shí)到——博物館里的文物跟你是血脈相連的。
當(dāng)你走進(jìn)去，這些文物會(huì)告訴你，我們是從哪一方水土而來(lái)，為什么我們要以這樣的生活方式存在，我們這個(gè)民族為什么會(huì)具有現(xiàn)在這樣的性格……
如果大家都為自己能夠知道幾件國(guó)寶的過(guò)去和現(xiàn)在而驕傲，大家都想走進(jìn)博物館，我們覺(jué)得這就是《國(guó)家寶藏》最大的成功。
是啊，誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰？
我們的信仰，化作了無(wú)聲的文字、物件和記憶
在一個(gè)個(gè)平凡的日常生活里不斷傳承
也在后世推陳出新的舞臺(tái)上熠熠生輝
“上下五千年”
我們的歷史很長(zhǎng)
我們的年紀(jì)很輕
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