自稱太極雷雷的人和另一個(gè)叫冬冬的業(yè)余搏擊選手的一次非正式切磋，被網(wǎng)絡(luò)炒成了——亂拳打倒大師！先不說這個(gè)雷雷夠不夠得上大師，關(guān)鍵是由此延伸出了一個(gè)結(jié)論——傳統(tǒng)武術(shù)是花架子，太極拳是騙人的舞蹈。這可就麻煩了！這是要?jiǎng)訐u中國傳統(tǒng)文化的根基呀。那么傳統(tǒng)武術(shù)究竟是不是花架子呢？到底能不能打？現(xiàn)在的內(nèi)家拳為什么打不過散打拳擊泰拳和自由搏擊了？
一 、內(nèi)家拳在近代的演變
黃宗羲在《王征南墓志銘》一文中介紹了王征南的功夫:“故人為言征南善拳法，教師斜眄之曰:若亦能此乎？征南謝不敏，教師軒衣張眉曰:亦可小試之乎？征南因謝不敏，教師以其畏己也，強(qiáng)之愈力。征南不得已而應(yīng)，教師被跌，請(qǐng)復(fù)之，再跌，血流破面。”大文豪的筆法真好！真正的內(nèi)家拳更是好功夫。從流傳下來的《六路》《長拳》和《十段錦》上看，內(nèi)家拳并非是我們想象的防守型的拳法，而是后發(fā)先至，顧打合一，甚至還有很多迎擊的技法。
從黃宗羲和黃百家父子那兒，我們知道了至少在張三豐的時(shí)代，傳統(tǒng)武術(shù)有了內(nèi)外家之別。內(nèi)家拳在當(dāng)時(shí)的出現(xiàn)并不是以養(yǎng)生導(dǎo)引為目的，而是以技擊為宗旨。內(nèi)家拳區(qū)別于少林功夫的最大特點(diǎn)就是剛?cè)嵯酀?jì)，張三豐的后輩傳人王宗岳在《陰符槍總訣》中說的好:“剛則柔之，柔則剛之。實(shí)則虛之，虛則實(shí)之?！眱?nèi)家拳不是一味防守的被動(dòng)拳法，柔用于防守，而剛則是要致對(duì)方于死地。剛屬于搏擊體能訓(xùn)練三要素中的力量部分，力量訓(xùn)練分爆發(fā)力和專項(xiàng)力量修煉，八卦掌的盤樹和太極拳的打吊袋都屬于專項(xiàng)力量訓(xùn)練，而心意拳的抖大桿子即是爆發(fā)力訓(xùn)練也是專項(xiàng)力量訓(xùn)練。與拳擊散打和MMA的打沙包打手靶相比，除了抖大桿子，其他的傳統(tǒng)功法顯然都不夠科學(xué)，有效的擊打距離也短。至于過去修煉鐵砂掌和朱砂掌的插砂盆打千層紙打鐵砂袋，不僅傷身，同時(shí)也事倍功半，一旦上了擂臺(tái)幾乎無用。
太極拳原本是在內(nèi)家拳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，具有全新技擊理念的好功夫。太極拳摒棄了原始的野蠻的體能訓(xùn)練方式，以內(nèi)外兼修的拳學(xué)體系讓傳統(tǒng)武術(shù)煥然一新。最初太極拳只有一套拳，修煉的目的是“人不知我，我獨(dú)知人，英雄所向無敵”，就是為了技擊?？傻搅说诙钜喈尯蜅罱『?，為了應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和對(duì)外教拳，才又衍生出了一味松軟慢的養(yǎng)生架子，但楊武兩家門內(nèi)仍舊以練原傳拳法為主，稱之為快架子或功夫架，那個(gè)時(shí)候楊健侯仍然認(rèn)為:“太極拳，乃柔中寓剛，綿里藏針之藝術(shù)”。隨著社會(huì)的發(fā)展，逐漸，養(yǎng)生就成了太極拳的主要功能了，快架子和功夫架沒人練了，松柔慢的太極拳成了正宗的代表。在楊家傳出的張三豐拳經(jīng)中，后人又特意加上注釋:“以上系武當(dāng)山張三峰祖師所著，欲天下豪杰延年益壽，不徒作技藝之末也?！庇腥苏f這句注解出自清末翰林陳微明之手，不管是誰？到了二十世紀(jì)初，太極拳的技擊功能已然讓位給了“延年益壽”。
二 、卡波拉與武術(shù)套路
冬冬口口聲聲說自己是練MMA的，傳統(tǒng)武術(shù)都是舞蹈?？赡芩恢?，在MMA教程中就有巴西卡波拉技術(shù)，而卡波拉就是源自于舞蹈，卡波拉原本是殖民主義時(shí)代，南美土著反抗葡萄牙統(tǒng)治者的一種腿擊術(shù)，民族大融合之后，卡波拉變成了風(fēng)靡南美的流行舞蹈，既有規(guī)定套路的比賽，也有隨意組合的即興發(fā)揮。興起于上個(gè)世紀(jì)八十年代的霹靂舞就是卡波拉的衍生藝術(shù)，進(jìn)入二十一世紀(jì)，卡波拉才正式成為搏擊比賽項(xiàng)目，由此看來，舞蹈也可以變成技擊術(shù)。
現(xiàn)在冬冬等人說中國傳統(tǒng)武術(shù)是花架子，是舞蹈，就因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)都有套路，尤其是太極拳和八卦掌。有人還給武術(shù)套路起個(gè)名字——武舞。既然是舞蹈，那當(dāng)然就不能打了！其實(shí)這是一種相當(dāng)愚蠢的觀點(diǎn)。中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展恰恰與卡波拉相反，武術(shù)套路的出現(xiàn)壓根和舞蹈沒有一毛錢的關(guān)系，因?yàn)槲湫g(shù)套路是在技擊術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。先有了搏擊招式單元，后來為了便于記憶，更是為了有效的傳播，所以才編創(chuàng)了武術(shù)套路。再后來武學(xué)大師們發(fā)現(xiàn)套路不僅可以練習(xí)拳腿組合，還能夠提高速度和身法步法的協(xié)調(diào)性，于是套路就越來越多了。外家拳如太祖門和燕青門，拳械套路都有幾十種，而昆侖派更是多達(dá)百種。內(nèi)家拳的心意門原本只有一套四把，發(fā)展到戴隆邦時(shí)代就多了一套閘式，再后來演變成形意拳套路就多達(dá)七八種了。
三、臆想和虛擬與實(shí)戰(zhàn)的差距
用意不用力應(yīng)該是內(nèi)家拳的一個(gè)最大的特征，但是，當(dāng)代武術(shù)尤其是內(nèi)家拳，目前最大的弊端就是修煉過程中只有虛擬和臆想，而缺乏實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。那些練習(xí)競技武術(shù)的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，甚至連套路中的拳法技擊意義都不想弄明白，他們只是把武術(shù)套路當(dāng)成了體操，高飄美是唯一的追求目標(biāo)。臆想和冥想都屬于心理訓(xùn)練，美國宇航局和NBA也都把瑜伽靜坐和太極拳作為培訓(xùn)手段，但在整個(gè)訓(xùn)練體系中，心理訓(xùn)練所占的比例并不是很大。
太極拳最講究用意了，其他內(nèi)家拳也非常強(qiáng)調(diào)臆想。我學(xué)心意拳時(shí)，師傅說:你要想拳打到對(duì)方的身后，要打透他！學(xué)太極拳的時(shí)候，師傅說:你要開到天邊，合到丹田，講的都是如何用意。創(chuàng)立意拳的王薌齋更是把臆想用到了極致——踏破虛空！可是一旦實(shí)戰(zhàn)就遇到問題了，過去拳家說:出拳只打三寸三，就是講發(fā)力點(diǎn)的擊打范圍只有三寸三，反應(yīng)能力強(qiáng)，移動(dòng)速度快就完全可以避開對(duì)方的拳腳。很多內(nèi)功好的拳家可以輕易地劈磚斷石，可是一旦跟活人動(dòng)手就不是那么回事了，即使能夠打到對(duì)方的身體也沒有想象中的殺傷力。磚石是死的，人卻不可能一動(dòng)不動(dòng)地讓你來打，尤其是那些經(jīng)過身法步法訓(xùn)練的搏擊高手，像羅伊瓊斯，他的移動(dòng)速度和反應(yīng)能力都足以讓你那一擊必殺的拳腳落空。
其實(shí)，原始的太極拳一直都有實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。楊露禪為武家打死了武林高手，經(jīng)武家兄弟介紹到京城去練拳，打遍皇城各大門派的高手，號(hào)稱楊無敵！你能說太極拳不能打嗎？楊露禪成家晚，他跑路時(shí)孩子還小，所以就把楊班侯托付給了武禹襄。武禹襄當(dāng)年重點(diǎn)對(duì)李亦畬李啟軒和楊班侯進(jìn)行傳授和培訓(xùn)，李啟軒和楊班侯年齡相仿，所以每天都在一起對(duì)練。兩個(gè)人玩的可不是推手，而是真打?qū)崙?zhàn)。當(dāng)時(shí)太極門把散手對(duì)搏稱之為亂采花，那可不是雷雷跟自己徒弟表演的采花，而是都穿了皮甲，不擇手段地放手一搏。雖然穿了護(hù)具，但李啟軒和楊班侯還是經(jīng)常受傷。練習(xí)沾槍時(shí)，楊班侯的母親怕班侯闖禍，所以特意把大槍的槍頭去掉了。原傳的心意拳更重視實(shí)戰(zhàn)，戴二閭替父傳藝?yán)盥迥埽瑑扇蓑?yàn)證實(shí)戰(zhàn)時(shí)，戴二閭穿的是有銅護(hù)心鏡的皮甲，兩人打到最后，李洛能一個(gè)虎撲竟將戴二閭的護(hù)心鏡打碎！戴二閭哈哈大笑:你這算是成了。
四、塔溝.泰拳.MMA
有幾位名家的傳人要跟冬冬比武，冬冬說他們都練過散打，所以不敢跟他們打。別忘了，散手的前面要加上武術(shù)的！誰規(guī)定的練傳統(tǒng)武術(shù)的就不能練散打？練散打的也不能練傳統(tǒng)武術(shù)？太可笑了！我本人自幼練擊劍拳擊，后來又學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)，再后來學(xué)過散打和泰拳，MMA和UFC就是我最早在遼寧體育頻道宣傳推廣的。大家都知道，中國當(dāng)代的散打名將大多都是出身于河南塔溝少林武校，武術(shù)套路是塔溝教學(xué)體系中不可或缺的基礎(chǔ)訓(xùn)練，散打的所有名家差不多都是從小學(xué)習(xí)武術(shù)套路的，他們后來能夠成名于擂臺(tái)，肯定是受益于武術(shù)套路的訓(xùn)練。遼陽創(chuàng)新搏擊是國內(nèi)名列前茅的散打搏擊俱樂部，我之所以一直關(guān)注他們，是因?yàn)榭偨叹殢垵俏业男⌒值?。雖然他一直叫我“張老師”，但他對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊的研究不在我之下。張濤的弟子大部分都是從小練習(xí)武術(shù)套路的，有學(xué)過八卦掌，少林拳，通背拳，還有少北拳。所以在《武林風(fēng)》的擂臺(tái)上能夠把轉(zhuǎn)身鞭拳，旋風(fēng)腳等傳統(tǒng)武術(shù)技法運(yùn)用得淋漓盡致。上次見面我問張濤:你們這么快就掌握了巴西戰(zhàn)舞的舍身踢技術(shù)？張濤說:那有啥呀，不就是咱們地趟拳的東西嗎？對(duì)！就是傳統(tǒng)武術(shù)的轉(zhuǎn)身騰空旋風(fēng)腳。當(dāng)然，創(chuàng)新搏擊的英雄們也吃透了泰拳，有一段時(shí)間在《武林風(fēng)》的擂臺(tái)上，張濤的弟子們滿場飛膝！
其實(shí)泰拳跟卡波拉差不多，也是源于舞蹈。荷蘭武術(shù)家德.維爾在《荷蘭式泰拳》中寫到:“泰拳被認(rèn)為是一種名為‘卡拉里帕亞特’的古武術(shù)。這種形似舞蹈的搏擊形似，不曾應(yīng)用于職業(yè)拳擊或競賽中?？ɡ锱羴喬噩F(xiàn)在還盛行于印度南部的喀拉拉邦?！薄捌刑徇_(dá)摩要求修行者在冥想時(shí)也要保持清醒，并且創(chuàng)造了一套以卡拉里帕亞特為基礎(chǔ)的練習(xí)方法，后世便有少林功夫也由此衍生而出的傳聞。之后，這一運(yùn)動(dòng)藝術(shù)被傳入泰國。在泰國，泰拳這些動(dòng)作實(shí)際運(yùn)用到了真正的格斗當(dāng)中?！边@里說的是以當(dāng)代的玫瑰園大師為代表的古泰拳的演變過程。后來以德.維爾等為首的荷蘭人又將踢拳道和自由搏擊技術(shù)融入到了泰拳中，發(fā)展成了荷蘭式泰拳，稱霸世界站立式搏擊領(lǐng)域。
我在上個(gè)世紀(jì)九十年代，系統(tǒng)學(xué)過清邁古泰拳，除了拳腿肘膝的十六個(gè)主要搏擊動(dòng)作外，還有一個(gè)必修的古泰拳套路。這個(gè)泰拳套路無論是觀賞性還是技擊內(nèi)涵都無法跟中國的傳統(tǒng)武術(shù)套路相比，但所有古泰拳的習(xí)練者都必須反復(fù)練習(xí)，由熟練單操，而后組合成套路，這種修煉方式跟我少年時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)完全一樣。泰拳還有一套著名的拜師舞，但很多練習(xí)現(xiàn)代泰拳的人都不會(huì)跳了。2015年，我兄弟劉二軍創(chuàng)辦了遼寧金腰帶泰拳俱樂部，聘請(qǐng)的是泰國職業(yè)教練。開始，這位著名教練也不教泰拳拜師舞，一上來就讓孩子打沙包。我很不高興，就問他會(huì)不會(huì)拜師舞？如果不會(huì)就別教了！他連忙說會(huì)。我問他為什么不教？他說沒用。我說拜師舞是泰拳的靈魂，孩子不會(huì)拜師舞，就等于沒練過泰拳！人家播求的拜師舞為什么跳得那么好？
所以，我再說一遍，目前的傳統(tǒng)武術(shù)不能打，跟套路無關(guān)，武術(shù)套路無罪！而是我們的武者過于盲目自大了，早已成了井底之蛙?？v觀世界武道的發(fā)展，似乎只有我們的傳統(tǒng)武術(shù)一成不變，內(nèi)家拳更是一潭死水。只聽說形意拳與拳擊有過融合，沒看見過八卦掌和太極拳引入國際上先進(jìn)的體能訓(xùn)練技術(shù)和搏擊方式。除了在技擊理念上落后，體能訓(xùn)練上更是缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)化。先從力量訓(xùn)練上看，搏擊需要的不是絕對(duì)力量，如果泰森和梅威瑟參加世界大力士比賽，肯定進(jìn)不了前十名。搏擊練的是爆發(fā)力和專項(xiàng)力量，內(nèi)家拳講究放松，拳擊的發(fā)力也強(qiáng)調(diào)放松和用腰，現(xiàn)代搏擊對(duì)于爆發(fā)力訓(xùn)練的方法很多，而我們的內(nèi)家拳卻很單調(diào)。傳統(tǒng)武術(shù)，尤其是內(nèi)家拳對(duì)于反應(yīng)速度和距離感的訓(xùn)練一直都是空白，而現(xiàn)代搏擊從原始的跑步跳繩開始，已經(jīng)發(fā)展得豐富多彩了。
五、不改革就是等死
浙江余姚黃百家的《內(nèi)家拳法》中寫道：“張三峰既精于少林，復(fù)從而翻之，是名內(nèi)家。得其一二者，已足勝少林?！闭f明三豐祖師他老人家從小學(xué)的也是少林拳，后來汲取各家精華“復(fù)從而翻之”，這才創(chuàng)立了內(nèi)家拳，后來又青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。內(nèi)家拳的問世是改革創(chuàng)新的結(jié)果，我們還有什么理由故步自封抱殘守缺呢？二百年前，中國的內(nèi)家拳可能是世界上最先進(jìn)的技擊術(shù)，后來世界上主流搏擊術(shù)經(jīng)過了先進(jìn)的體育科學(xué)訓(xùn)練技術(shù)的改造，而成為規(guī)范系統(tǒng)簡潔實(shí)用的現(xiàn)代體育競技項(xiàng)目后，中國的傳統(tǒng)武術(shù)就顯得落后了。上個(gè)世紀(jì)七十年代，號(hào)稱“八臂運(yùn)動(dòng)”的泰拳橫掃全球，直至1993年，巴西柔術(shù)的代表人物羅伊斯.格雷西，在美國丹佛打敗世界搏擊界八大門派的代表人物，從此MMA取代了泰拳的霸主地位。
武學(xué)之道沒有永遠(yuǎn)笑傲江湖的霸主，江山代有才人出，MMA的成功之道就在于汲取和融合，只要對(duì)于搏擊有利的動(dòng)作元素和肢體語言都不放過。我們從近年來整理成形的MMA資料中的技術(shù)名稱就可以看出端倪——足球踢，明顯是把踢足球的腳法用在了踢人上；卡波拉，南美傳統(tǒng)武術(shù)；截拳道，李小龍的搏擊術(shù)；民族摔跤，中國式摔跤；鉤拳，來自于拳擊；飛膝，泰拳的高級(jí)技術(shù)；桑搏，俄羅斯武術(shù)。
而我們的內(nèi)家拳還在用漫長的內(nèi)功修為來追求神奇的技擊效果，在《武術(shù)與中醫(yī)學(xué)》一書中說:“所謂內(nèi)功即是寸勁加強(qiáng)版，不依賴距離（即短距離甚至零距離）發(fā)出強(qiáng)大的爆發(fā)勁。原理如高頻振動(dòng)器，內(nèi)功即將高頻振動(dòng)轉(zhuǎn)化為肌肉本能?！薄皬?qiáng)者甚至可以發(fā)出所謂的內(nèi)氣外放，形成所謂的氣勁，達(dá)到遠(yuǎn)程攻擊的目的，對(duì)物體內(nèi)部進(jìn)行直接打擊時(shí)可以出現(xiàn)諸如隔山打牛（與物體表面形成諧振，對(duì)物體內(nèi)部進(jìn)行毀滅性打擊），劍氣（與武器形成諧振并影響空氣震動(dòng)）等現(xiàn)象?！蔽也环裾J(rèn)內(nèi)家拳確實(shí)能夠練出這些功夫，我本人在修煉太極樁三年后，在公交車上手與金屬扶桿還沒接觸就打出了火花，那段時(shí)間手都不敢開車門。即使那樣，師傅說如果我想把這種能量凝聚成凌空勁或是像激光那樣的劍氣，至少還得閉關(guān)十年！十年？即使煉成了，這種功夫能用于擂臺(tái)搏擊嗎？所以包括輕功在內(nèi)的傳統(tǒng)內(nèi)功都已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展了。
六、浴火重生
我們中國的武者也不都是故步自封的保守派，2004年，UFC的總裁白大拿提出了:“李小龍是綜合格斗之父”的觀點(diǎn)。大家都知道李小龍是學(xué)詠春出身，還練過太極拳。后來他吸收了拳擊和跆拳道空手道的技法，以及柔道摔跤等精華而創(chuàng)立了截拳道。香港練傳統(tǒng)武術(shù)的人很多，我也有弟子是香港人。我發(fā)現(xiàn)香港人接受新事物很快。泰拳自由搏擊和MMA，都是從香港傳入內(nèi)陸的，比如卡波拉，很早就被香港人所接受，并取名為巴西戰(zhàn)舞和“波利踢”。
香港的習(xí)武者之所以不保守，能夠接受世界上先進(jìn)的搏擊技術(shù)，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)的根在內(nèi)陸，他們無法以正宗自居。傳統(tǒng)武術(shù)的很多門派之所以不愿意求新求變，都是被“正宗”二字給害了。以正宗自居，唯我獨(dú)尊，其他的都是旁門左道，不值一提。前輩的功夫永遠(yuǎn)是最好的，只能模仿不能超越。祖師爺?shù)奈鋵W(xué)理論更是神圣不可侵犯，不容置疑不可篡改！這么幼稚的思維一直在左右著中國傳統(tǒng)武術(shù)的進(jìn)步，連他山之石可以攻玉的道理都不懂，缺乏起碼得自知之明。其實(shí)古人并不保守，吳殳在《手臂錄》中就說:“我無所能，因敵成體，如水生波，如火作焰?！币鲜澜绮珦艏夹g(shù)發(fā)展的趨勢，挖掘傳統(tǒng)武學(xué)精粹的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，研究借鑒國際上先進(jìn)的體能訓(xùn)練體系和搏擊技術(shù)。
首先我們要挖掘，要了解傳統(tǒng)武術(shù)，尤其是內(nèi)家拳自身的優(yōu)勢。比如說樁功，現(xiàn)在被很多內(nèi)家拳修煉者推崇，但是他們對(duì)于樁法的功能，可能只知道能夠提升內(nèi)力和耐力。其實(shí)樁功還有一個(gè)更大的功能，那就是提升平衡能力，尤其是單腿式站樁和八卦門的行樁。我修煉的轉(zhuǎn)天尊是八卦掌行樁的源頭，第九式是用大拇腳趾轉(zhuǎn)圈，練出來的功力可想而知。MMA也有一種虛擬訓(xùn)練方式，也是用腳尖圍繞著擊打樁做不接觸模式的模擬組合進(jìn)攻。
目前，世界搏擊界受NBA訓(xùn)練體系的影響很大，非常注重平衡訓(xùn)練，很多專家甚至說平衡訓(xùn)練是體能訓(xùn)練的第四大要素。尤其是MMA選手，因?yàn)槠胶庥?xùn)練對(duì)于地面技術(shù)非常重要，所以目前，自由搏擊和散打都借鑒了NBA的平衡訓(xùn)練器械和技巧。我每次去張濤那兒，都能看到創(chuàng)新俱樂部新增添的訓(xùn)練器材，有很多都是從國外直接進(jìn)口的平衡訓(xùn)練器具。而我們內(nèi)家拳的樁功不僅能夠訓(xùn)練肢體平衡，更能夠提升心理的平衡能力。
擁有幾百年歷史和豐富文化內(nèi)涵的內(nèi)家拳，確實(shí)有很多好東西需要系統(tǒng)化科學(xué)化的整理，形成標(biāo)準(zhǔn)化的訓(xùn)練模式適用于現(xiàn)代搏擊。其實(shí)，現(xiàn)代搏擊也一直都在汲取傳統(tǒng)武術(shù)的精華，首先是柔道把中國跤的抖綱子用于訓(xùn)練爆發(fā)力，然后是散打和拳擊把傳統(tǒng)武術(shù)中的拉皮條打千層紙打輪胎應(yīng)用于專項(xiàng)力量訓(xùn)練。近兩年來，自由搏擊界又把胡鈴的功能多分夸大，其實(shí)胡鈴就是傳統(tǒng)武術(shù)里的石鎖，而目前自由搏擊的胡鈴訓(xùn)練技法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國傳統(tǒng)武術(shù)石鎖那么豐富多彩。
再來看看我們傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)在缺什么吧，首先是技擊理念要更新。關(guān)于冬冬和雷雷的切磋，連外行人都看出問題了:憑太極雷雷那個(gè)大體格，即使不練太極，如果上去就是一通王八拳，也不一定就輸給冬冬！怎么就站在那兒等著挨打呢？這就牽扯到了太極拳的技擊理念了。太極拳是不是不能主動(dòng)進(jìn)攻？只能用防守的方法把別人放個(gè)跟頭？或是化個(gè)趔趄？先不說在當(dāng)今以KO為終極比賽結(jié)果的搏擊擂臺(tái)上，即使街頭打斗中你能把人家放個(gè)跟頭，那又有個(gè)屁用！再說，單就目前職業(yè)拳擊運(yùn)動(dòng)員每秒鐘八九拳的速度，你能接住嗎？你又怎么化人家？世界搏擊運(yùn)動(dòng)的發(fā)展日新月異，連乒乓球項(xiàng)目中都很少有削球運(yùn)動(dòng)員了，你不去研究如何KO對(duì)手，還抱定以不變應(yīng)萬變，用防守來戰(zhàn)勝對(duì)手？豈不可笑！
曾國藩有一副對(duì)聯(lián)說得好:“倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知?！逼鋵?shí)，經(jīng)典的太極拳老譜中沒有一句是讓你被動(dòng)防守的，而是以“后發(fā)先至”為原則，而且告訴你要:因敵變化顯神奇。祖宗的拳經(jīng)被花崗巖腦袋們?nèi)o理解錯(cuò)了，什么叫后發(fā)先至？就是迎擊！也就是搏擊界常說的用第三反應(yīng)進(jìn)攻——閃避，移動(dòng)，同時(shí)擊打?qū)κ?。我們傳統(tǒng)武術(shù)，尤其是內(nèi)家拳非常講究接手，太極拳有很多的接手擒拿和接手擒摔招式了，如果能夠應(yīng)用到MMA的地面技術(shù)上，當(dāng)然非常好。但如果是站立搏擊競技，你等著對(duì)方給你手，那可就太被動(dòng)了！
內(nèi)家拳首先要模糊進(jìn)攻與防守的界限，突出心意形意顧打合一和八卦掌閃避迎擊的優(yōu)勢，馬派八卦掌的轉(zhuǎn)身返背捶比現(xiàn)在風(fēng)靡擂臺(tái)的轉(zhuǎn)身鞭拳好使。防守時(shí)少招架多閃避，前輩有云:不招不架只是一下，犯了招架十下八下。至于閃避技術(shù)真得學(xué)學(xué)泰森，泰森的閃避是迎著陪練的拳頭，用類似形意拳的之字步，我們又稱之為蛇形步向前移動(dòng)。都說泰拳的左閃右鉤拳天下無敵，人家就是這么練出來的。
在體能訓(xùn)練三要素中，速度和反應(yīng)是內(nèi)家拳的弱項(xiàng)。練傳統(tǒng)武術(shù)的人很少跑步跳繩，其實(shí)這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)恰恰是速度訓(xùn)練的基礎(chǔ)。近年來，我發(fā)現(xiàn)不僅太極拳越打越慢，連形意和八卦也慢了起來，這可能都是在追求暗勁和化勁吧？形意八卦和所有長拳外家拳的套路練習(xí)，是彌補(bǔ)傳統(tǒng)武術(shù)速度訓(xùn)練缺陷的唯一方法。你如果能在幾十秒內(nèi)把一套有一百多個(gè)拳腳招式的武術(shù)套路打得越來越快，那么不僅你的出拳速度上來了，你的身體協(xié)調(diào)性和拳腿組合能力也都提升了。
我小時(shí)候，師傅為了鍛煉我的反應(yīng)能力，就用一根小竹竿由慢到快地抽打我，讓我閃避或招架。這種訓(xùn)練方式太原始了，拳擊有速度球，散打有手靶，但其實(shí)最有效的訓(xùn)練方式還是實(shí)戰(zhàn)。我經(jīng)常去遼寧擊劍隊(duì)采訪，那幾位金牌教練都主張以打代練，唯有實(shí)戰(zhàn)最能鍛煉劍客的反應(yīng)能力和應(yīng)變能力。所以我勸練傳統(tǒng)武術(shù)的朋友們，都穿上護(hù)具，戴上拳套，每天找各種類型的對(duì)手打一打。即使你的內(nèi)功再強(qiáng)，沒有實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練你也無法把握發(fā)勁的距離感。無論是擂臺(tái)搏擊時(shí)的距離感，還是街頭惡斗中的出手時(shí)機(jī)，都只能靠實(shí)戰(zhàn)來體驗(yàn)。
有人說內(nèi)家拳不是在擂臺(tái)上爭一時(shí)之強(qiáng)，而是要通過修煉來改造我們的肉身。那么好，即使內(nèi)家拳以自我修煉為主體，你要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，也必須把挖掘提純與借鑒學(xué)習(xí)相結(jié)合。內(nèi)家拳以黃老思想為根基，在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)運(yùn)氣理論基礎(chǔ)上，不妨了解一下目前世界上更先進(jìn)的身體改造技術(shù)，比如美國人埃里克.古德曼寫的《核心基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)》一書就很值得一讀。
本文發(fā)表于《武當(dāng)》2017年第9期
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