孔子的故事（91-95）：傷別魯國
（91）齊景公想與魯國通好，永息干戈，約魯君于夾谷山前相會。當時孔子執(zhí)掌相職，保護定公前往，以防齊國使詐。當會盟盛典開始獻酬禮畢時，齊國的官員請奏四方的夷樂，孔子進言說：“今日兩君為好，應循行中國之禮，何用夷狄之樂，請命有司揮退。”齊景公聽了羞容滿面，急急揮手令萊人退下壇去。
（92）夾谷會上，齊國又請奏宮中之樂，叫了一批娼優(yōu)侏儒，裝男扮女，在壇上跳舞和唱敝笱之詩，敝笱詩的內容是諷刺魯桓公不能防閑文姜的事情?？鬃涌戳笋R上進言道：“匹夫熒惑諸侯，該當死罪！”命魯將拿住二位娼優(yōu)領班，揮劍斬首，齊景公嚇得不敢作聲，齊將等見孔子威儀，也不敢妄動。會后還把汶陽一帶的田地歸還魯國，以示友好。
（93）孔子以大司寇兼掌相國事務的時候，殺了魯國大夫——少正卯。少正卯因言偽行僻，恃有虛名，而挑撥惑眾，是亂政之臣?？鬃诱J為不誅之不能治國?？鬃託⒘松偕僬螅攪鴩u上軌道，三個月后，風俗大變，男女行路左右分道，路有遺物無人拾取，老百姓晚上也不用閉戶而無盜賊。魯國國政這般穩(wěn)定，使得齊國十分懼怕。
（94）齊國見路過經(jīng)孔子掌相職后，國政呈現(xiàn)一片興旺之象，便用計送了每輛四匹馬合拖的綵車三十輛，載著八十位美女所組成的大歌舞團，送給魯定公，由季桓氏代表接受。
孔子的故事（96-114）：周游列國
（96）孔子五十六歲開始周游列國，受盡了艱難困苦，其中在衛(wèi)國前后三次時間最長，因此門人中衛(wèi)國學生很多?？鬃与m然在衛(wèi)國受到禮遇，但卻沒有被任用，在其他國家一樣沒有出仕。
（97）孔子在衛(wèi)國時，為國儀邑的那個封疆的官吏，要求見孔子。他說：“到這里來的有道之士，我從來沒有見不到的。”孔子的隨從弟子，答應了他的要求。那個執(zhí)掌封疆的管吏見了孔子退出來以后，就告訴孔子的學生說：“你們各位何必憂慮夫子失去官位呢？天下已經(jīng)混亂很久了，上天要夫子做木鐸，教他警醒世人呢！”
（98）有一次，孔子和學生在離開衛(wèi)國的途中，師徒口渴，忽然聽到水聲潺潺，于是循聲前往，發(fā)現(xiàn)有一流泉清澈見底，弟子們正欲爭相掬飲，不料孔子在旁喝阻道：“這種流泉喝不得。”弟子們很詫異的王者孔子，孔子指著山上刻字說：“石上刻為‘盜泉’不是吾等所當飲。”原來這盜泉是當年有位盜拓的盜匪，他洗劫衛(wèi)國邊境，并且殺人無數(shù)，衛(wèi)將軍率兵捉拿，盜拓逃藏在這山中，口渴得快要死了，后來發(fā)現(xiàn)了這泓泉水而得以解渴，因此在石上刻上“盜泉”二字，永留紀念。
(99)孔子在周游列國期間，很不得志，在離開衛(wèi)國經(jīng)過匡這個地方時，竟被匡人團團圍住，要加以殺害，原來孔子面貌很像陽虎，從前陽虎在魯國造反失敗，曾逃來匡迪，陽虎在匡橫征賦稅，匡人要殺他，陽虎連夜改裝脫逃?？鬃颖徽`作陽虎，在匡地被圍困了五天，才被解危。
(100)孔子在匡被解危后，很久才看見顏回跟上來?？鬃诱f：“許久未見你歸來，以為你死于匡人之手。”顏回說：“夫子在，回那敢死。！”
(101)孔子在匡地脫難后，又回到衛(wèi)國，為國有位賢大夫史魚，是位非常剛正的人。他數(shù)次向衛(wèi)靈公進諫說：“不可用彌子瑕，要用賢士蘧伯玉。”衛(wèi)靈公一直不肯聽從。后來史魚病入膏肓，自知無救時，便告訴兒子：“我在朝為官，生不能諫正君王，死不當成禮。我死后，將尸體移放在牅窗下，且慢大殮。”他兒子謹尊吩咐，當衛(wèi)靈公前來吊喪時，不見大殮，很是詫異，孝子具實相告，衛(wèi)靈公很驚愕的說道：“史魚真是正直啊！已經(jīng)死了，還行尸諫，感動國君進用賢臣。”
(102)衛(wèi)靈公夫人——南子，美而淫亂。有一天，衛(wèi)靈公請南子同車出城瀏覽名勝，召孔子陪乘同行，孔子深感衛(wèi)君好德不如好色，不久便又離衛(wèi)去宋了。
(103)孔子到了宋國，很受到宋君的賞識，想請他過來整頓松果的政治，然而卻引起宋國司馬桓魋的嫉妒。有一天，孔子在屋外的大樹下為學生們講學，正上的起勁時，桓魋帶著士兵，想要來暗殺孔子。他們拿著刀，繞到大樹后，喝了一聲便往前砍，還好孔子在學生的保護下，沒有被殺死。經(jīng)過這樣的險難，孔子在學生的苦勸下，又離開了宋國。
(104)孔子離開宋國后，經(jīng)過鄭國到陳國的途中，曾和弟子們走散了?？鬃颖阋粋€人獨自站在東郭門外，子貢四處尋找，有位鄭人告訴他說：“東門外有個人，長得九尺六寸，它的額頭像堯，頭像皋陶，肩像子產(chǎn)，而腰以下不及禹三寸。他很失意的樣子，像喪家之犬。”子貢找到孔子之后，便把鄭人的話轉告老師，孔子笑著嘆息說：“是??！是像喪家之犬。”
(105)孔子到陳國，惠公頗為禮敬，住了三年，晉國和楚國爭強，波及陳國，后來吳國也來侵犯陳國，陳國常被侵擾，孔子在陳國沒什么發(fā)展，便與弟子們再到衛(wèi)國。
(106)孔子再回到衛(wèi)國，也是不得志，衛(wèi)靈公禮貌漸衰。于是又與弟子們到陳國，然后也到蔡國，總之棲棲楻楻，在列國中都不被重用。在陳蔡之間，還發(fā)生絕糧之事，當時弟子們都餓得面有病容，惟有孔子依然講誦經(jīng)史，彈琴作歌。子路很不高興的問孔子：“君子亦有窮乎？”孔子說：“君子固窮，小人窮斯濫矣！”意思是說君子雖窮，但不會像小人一樣，一窮變便放棄原則，為非作歹。
(107)孔子與弟子在陳蔡絕糧七日，后得獲接濟，顏回負責炊煮飯食，子貢在不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)顏回從飯鍋中，抓了一口飯，送入口中，于是很不以為然，便問孔子：“仁人廉士，窮困時也有改節(jié)的嗎？”“改節(jié)的怎能稱得上仁廉呢？”孔子說。于是子貢便把顏回先行取飯充饑的事告訴孔子，孔子便把顏回請來，要他炊煮好的米飯，先祭祀祖先。顏回說：“飯已煮熟，只是看見飯中雜了一些垢黑，丟棄了覺得可惜，留著也不干凈，便先取來遲了，這樣要祭祀便不恭敬。下餐再祭吧！”如此一來，子貢才知道誤會了，顏回果真是安貧樂道的君子，絕不因窮困而改變志節(jié)。
(108)接著孔子到楚國，也很得楚王的敬重，昭王打算封地給孔子，怎奈為令尹子西所阻，子西向楚王說：“孔子乃當世圣人，門下又人才濟濟，接受封地后，必代楚為君。”楚王聽信讒言，取消封地之事，又對孔子很是冷淡?？鬃右姞?，又開始他周游列國的生活了。
(109)孔子走遍天下，游說諸侯，結交各國士大夫，無非忙于救世。而孔子看富貴就像天上的浮云一般，看功名就好似腳上的破鞋一樣?？鬃雍苤t虛地告訴學生說：“君子道者三，我無能焉，仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”子貢聽到以后就說：“這是孔子自道也。”孔子正是智、仁、勇三者都具備的人。
(110)孔子在周游列國中，遇到很多避世的狂人隱士。譬如有接輿、長沮、桀溺……等，他們都是懷才不遇，遠離世事的人，他們看到孔子奔走于亂世，明知不可為而為的情形，故意說話或作歌，示意孔子也該歸隱了。然而孔子知天命，憂天下，不放棄一絲濟世的希望，這豈是隱者、狂士所能了解的??！
(111)子路在衛(wèi)國當官，當時正值衛(wèi)國父子爭國，衛(wèi)君請子路游說孔子出面為政，解決國難。孔子向子路說，君子行事，必須名正言順，否則名不正，則言不順，言不順，則事不成?？鬃釉偃妻o，并叮嚀子路，此事切奮勇爭先，以免招殺生之禍。
(112)孔子看衛(wèi)國非久留之地，正好魯國以幣召孔子，孔子便決定回魯。在回國途中，經(jīng)過隱谷，聞到陣陣幽香?？鬃优e目四顧，看見有幾叢幽蘭，與眾木為伍，心中十分感慨，便停車賞蘭，取琴作“猗蘭操”，托辭于香蘭，自傷生不逢辰。
(113)孔子離開魯國共十四載，返國后，已是六十九歲。魯哀公見孔子回國，雖表熱烈歡迎，可惜懦弱無能，不會重用孔子，孔子也不求仕途。這時周室衰微，禮樂廢，詩書缺，孔子便天天在杏壇上為弟子講學，并刪定群經(jīng)，為萬世立教，從此不再離開魯國。
孔子的故事（115-124）：孔子晚年
（115）孔子返魯后，用心于古書典籍的整理，其中最為留心于“正樂”一事，孔子終其一生都在音樂生活中，特別是游于藝，以養(yǎng)德明道。
（116）孔子晚年另一大事即作《春秋》。當時，世衰道微，邪說暴行，有臣殺其君的，由子殺其父的，孔子見狀十分憂懼，于是根據(jù)魯史《春秋》以嚴正不茍之筆法，寓褒貶，別善惡。
（117）孔子晚年非常喜歡易經(jīng)，一再反復閱讀，讀得系竹簡的皮繩都斷了數(shù)次?？鬃诱f：“假我數(shù)年，五十以學易，可以無大過矣。”
（118）孔子七十一歲時，最得意的高足——顏淵以四十一歲之英年而謝世。顏淵無論是學問、德行、處世，都得孔子之真?zhèn)鳎仠Y死，孔子的道統(tǒng)也將無人繼承，所以孔子去吊喪時，哭得很悲傷，隨從弟子說：“夫子太過于哀痛了！”孔子說：“真的過于哀痛嗎？我不為他哀痛，還為誰哀痛？”
（119）孔子晚年不如意的事，接二連三，顏淵死后，子路在衛(wèi)國為孔悝的邑宰，當時衛(wèi)國父子爭國，孔悝有難，子路毫不畏難避死，竟奮勇犧牲了。子路死后被剁成肉醬，消息傳來，孔子哭于中庭，其悲痛是可想而知的。
（120）
（121）
（122）
（123）
（124）
孔子的故事（125-130）：永世明燈
（125）
（126）
（127）
（128）
（129）
（130）
（全篇終）
