問：老師好，我想做一個(gè)內(nèi)心豐富的人，怎樣才能使心靈豐富呢？周國(guó)平：欣賞藝術(shù)，欣賞大自然，情感的經(jīng)歷和體驗(yàn)，這些都很重要。
除此之外，我提兩點(diǎn)一般性的建議。一個(gè)是要養(yǎng)成過內(nèi)心生活的習(xí)慣。上面談智力教育時(shí)，我說人應(yīng)該養(yǎng)成過智力生活的習(xí)慣，現(xiàn)在談靈魂教育，就是要養(yǎng)成過心靈生活的習(xí)慣，優(yōu)秀的人應(yīng)該有這兩種習(xí)慣。
我們平時(shí)總是在和別人一起聊天、談話、辦事，但是人應(yīng)該留一點(diǎn)時(shí)間給自己，什么事也別做，什么人也不見，和自己的靈魂在一起，這叫獨(dú)處。靜下來，想一想人生的問題，想一想自己的生活狀況，想一想所經(jīng)歷的人和事。現(xiàn)在的世界太喧鬧太浮躁了，人們都生活在表面，生活在外部世界里，我覺得這很可悲。這個(gè)時(shí)代大家都很看重交往的能力，我曾在北京機(jī)場(chǎng)的書店里看到一本書，書名叫《能說會(huì)道者贏》，我一看就感到別扭，能說會(huì)道也就是做一個(gè)推銷員罷了，那算什么成功。我承認(rèn)交往是一種能力，但獨(dú)處是一種更重要的能力，缺乏這種能力是更大的缺陷。一個(gè)人不喜歡自己，和自己在一起就難受，這樣的人肯定是沒有內(nèi)涵的，他對(duì)別人也不會(huì)有多大益處，他到別人那里去對(duì)別人只是一種打擾。一些沒有自己心靈生活的人在一起，他們之間的交往就無非是利益關(guān)系，就會(huì)互相爭(zhēng)斗。另一個(gè)建議是讀書，讀好書。不能光讀專業(yè)書，還要讀一些與專業(yè)無關(guān)的書，羅素所說的“無用的書”。“有用的書”與“無用的書”是統(tǒng)一的。一定要讀好書。我比較愛讀書，但還是有許多好書沒有來得及讀，也許永遠(yuǎn)來不及讀了，這是特別大的遺憾。當(dāng)你讀了從古希臘以來的哲學(xué)人文經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是莫大的享受，如果沒有讀，你是蒙受了多大的損失，可是正因?yàn)闆]有讀，你還不知道自己蒙受了這么大的損失。人類的精神寶庫(kù)屬于每一個(gè)人，向每一個(gè)人敞開著，你不走進(jìn)去享受里面的珍寶，就等于你把自己的權(quán)利放棄了，那是何等可惜。
周國(guó)平：我不認(rèn)為做守望者就是知識(shí)分子的最高使命，但我認(rèn)為這是知識(shí)分子不可缺少的使命，當(dāng)然不是惟一使命。知識(shí)分子完全可以投入時(shí)代潮流，但你必須有跳出來的時(shí)候，有與這個(gè)時(shí)代潮流保持一段距離審察它的時(shí)候，沒有距離是無法審察的。站在什么立場(chǎng)上審察？就是站在人類基本精神價(jià)值的立場(chǎng)上，看時(shí)代潮流是否偏離了這些基本價(jià)值。我說的守望者是這個(gè)意思。至于我是不是一個(gè)合格的守望者，我覺得我自己很難做這個(gè)評(píng)價(jià)，但我一直在要求自己這樣做。
配圖：法國(guó)藝術(shù)家 Maurice Denis
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