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兒子讀高三，學校為全年級學生安排了一場成人儀式——男孩子身著黑色西裝，女孩子身著禮服裙，依次與自己的父親或母親攜手走過紅毯，穿過“十八成年”的大紅門。
學生們宣讀完“成人誓詞”，大屏幕上滾動著孩子寫給父母的一段成人感言，臺下的孩子們讀著父母事先寫給自己的一封家書。伴隨著會場上的音樂，親子之間濃濃的感恩與幸福之情，充溢整個會場。當《年輕的戰(zhàn)場》歌聲響起，孩子們揮動手機，閃亮的手機屏像演唱會上歌迷手中的熒光棒一樣，點亮整個會場，也點亮了孩子們對未來人生的無限憧憬，點亮了家長對孩子的美好祝福。
生活中的特殊儀式，讓我們庸常的日子有了新鮮的停頓，有了五彩的印記。
儀式是一種記憶和祈福
無論是入學、畢業(yè)、成人、結婚的儀式，還是入團、入黨、入職的宣誓，這些不同尋常的時刻，因為一場鄭重的儀式，而給了我們與過往歲月?lián)]手作別的契機，同時許自己一個充滿希冀的開始。因此，生活的儀式既像昨天與明天之間的一座橋，更像內心與世界之間的一座橋。
法國童話小說《小王子》里有一段經典對話。小王子去看望他馴養(yǎng)的可愛的狐貍，狐貍說：“你每天最好在相同的時間來”，“比如說，你下午四點鐘來，那么從三點鐘起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。到了四點鐘的時候，我就會坐立不安；我就會發(fā)現(xiàn)幸福的代價。但是，如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候該準備好我的心情……應當有一定的儀式?！?/p>
“儀式是什么？”小王子問。
“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！焙傉f。
儀式感給平庸的生命注入莊重，讓潦草的生活煥發(fā)溫馨。
春節(jié)的拜年賀歲，元宵節(jié)的賞燈出游，清明節(jié)的慎終追遠，中秋節(jié)的賞月祈?！@些節(jié)日中的儀式給我們的生活涂上傳統(tǒng)文化的底色，成為我們復蘇文化記憶、確認精神歸屬的重要時刻。
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儀式是一種修煉和品味
《禮記》有載，“禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令?！?/strong>
中國古人推崇“沐浴焚香，撫琴賞菊”，在今天看來也并非矯情或小資，它營造的是靜心品味美好萬物的精神氣場，與“你千萬別想在麥當勞旁邊的十字路口找到上帝”同理。
王國維在《人間詞話》中說，“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”其實，生活的儀式與生命的境界不無關系。借助外在的儀式，我們生命會變得更有質感、更多姿多彩。
插花講究儀式，尋花材、配花器、修剪、固定、整形；茶道講究儀式，碾茶、擦杯、注水、出湯。繁瑣的細節(jié)蘊含插花人、品茶人的虔誠之心，更讓插花、品茶過程成為精神的享受和修煉。
日本“壽司之神”小野二郎，米其林三星大廚，做壽司時，舉手投足間透出莊重，如同置身隆重的儀式中。因為在他的世界中，“沒有人知道真正的巔峰在哪里”。
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儀式是一種敬畏與寄托
黃帝陵每年舉行盛大的公祭典禮和民間祭奠活動，那是很多炎黃子孫祭奠祖先的精神歸依。
國慶節(jié)前，黨和國家領導人會向天安門廣場的人民英雄紀念碑敬獻花籃，表達對革命先烈的追思與緬懷。
每年9月18日，南京城會響起警鐘，它警醒世人，銘記外族侵略給中華民族帶來的累累創(chuàng)傷。
在汶川地震等重大災難后，舉國降半旗志哀，那是送別逝者、撫慰生者的隆重儀式，是對同胞和親人的祭奠。
還有國際重大體育賽事，通常會舉行盛大的開閉幕儀式，那些激情四射的藝術盛典，寄托著不同國度、不同膚色、不同種族的人們對和平、美好生活的共同向往。
美學家說，“神話雖然不存在了，可是儀式的圣潔性還在?！?/strong>
（來源：工人日報）
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