從全國(guó)教學(xué)大賽獲獎(jiǎng)教學(xué)看語文教育的悲劇
南開大學(xué)文學(xué)院 徐江
呂叔湘先生曾有一個(gè)比喻，說辦教育如同辦農(nóng)業(yè)。即把種子播撒在土壤里，給予適當(dāng)?shù)臈l件，然后加上精心的管理，那么種子就會(huì)茁壯地發(fā)芽成長(zhǎng)，結(jié)出豐碩地果實(shí)。而以此比喻認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的語文教育，很顯然，種地的“農(nóng)民”其“耕作技術(shù)”以及理論“化肥”儲(chǔ)備都有很大的缺陷。當(dāng)然，語文界不會(huì)認(rèn)同我的評(píng)價(jià)。為此，筆者選擇“全國(guó)第七屆教學(xué)藝術(shù)大賽”一等獎(jiǎng)獲得者解讀《偉大的悲劇》課堂實(shí)錄為例進(jìn)行剖析，請(qǐng)大家能夠直面現(xiàn)實(shí)，看一看語文課的問題到底是什么，這種教學(xué)是不是語文教育的“悲劇”。這篇實(shí)錄公開發(fā)表在《語文教學(xué)研究》2007年第6期，后面還附有語文界專家的贊譽(yù)性評(píng)價(jià)。
一、“字詞檢測(cè)”走過場(chǎng)——弱化了語文基本功訓(xùn)練
這位獲獎(jiǎng)?wù)咴陂_始的“字詞檢測(cè)”教學(xué)環(huán)節(jié)中說得很明白——“讀準(zhǔn)字音，理解詞義，掃除閱讀障礙”。話說得不錯(cuò)，但事做得很糟。因?yàn)樵趯?shí)錄中清清楚楚寫著“用時(shí)2分鐘”。簡(jiǎn)直讓人不能相信自己的眼睛，那么長(zhǎng)的文章20多個(gè)重點(diǎn)詞，怎么能夠在2分鐘的時(shí)間內(nèi)就掃除了障礙呢？我大致將這些詞匯搜羅了一下，如無垠、太古、癲狂、風(fēng)餐露宿、奪眶而出、精疲力竭、毛骨悚然、怏怏不樂、凜冽、憂心忡忡、吞噬、畏縮不前、疲憊不堪、陰森森、魯莽、語無倫次、贏弱、蹣跚、告罄、皚皚、遺孀等等，我想這些重點(diǎn)詞對(duì)于初中一年級(jí)的學(xué)生來說，雖不能說個(gè)個(gè)是陌生的，但至少有6成不是熟悉的，從理解意義到造句運(yùn)用，還是有較大障礙的。這一切怎么可能在“2”分鐘的時(shí)間內(nèi)就解決了呢？這許多詞語不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，又怎么可能深入理解文本呢？
很顯然，無論是教師亦或是學(xué)生，正是由于對(duì)這些重點(diǎn)詞的認(rèn)識(shí)有較大的問題，這樣在后面的所有教學(xué)環(huán)節(jié)都出了問題。審美解讀出了許多盲點(diǎn)，比如在討論所謂斯科特等人“悲壯地覆沒時(shí)”，卻講不出如何“悲壯地覆沒”。甚至連這樣生動(dòng)感人的具體細(xì)節(jié)都忽視了——“最后一篇日記是用他已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的愿望：‘請(qǐng)把這本日記送到我的妻子手中！’但他隨后又悲傷地、堅(jiān)決地劃去了‘我的妻子’這幾個(gè)字，在它上面補(bǔ)寫了可怕的‘我的遺孀’。”斯科特將“我的妻子”改為“我的遺孀”這有什么意味？情感有什么不同？“遺”者，有“留下來”的意思。“孀”，名詞之意為死了丈夫的女人；形容詞之意就是寡居。斯科特將“我的妻子”改為“我的遺孀”表現(xiàn)了十分復(fù)雜的情感，這是一個(gè)讓人心碎的細(xì)節(jié)。“我的遺孀”，嚴(yán)格說這是一個(gè)矛盾的說法，寫下這句話的人在“此在”時(shí)，他的妻子還不是“遺孀”。但因?yàn)樗箍铺睾芮逍训刂雷约旱奶幘常?dāng)這本日記送到他的妻子手中時(shí)，她肯定是一個(gè)死了丈夫的女人。“我的遺孀”，里面蘊(yùn)涵著“我”對(duì)“妻子”的深愛和歉疚。似乎在說是因?yàn)?#8220;我”參與南極探險(xiǎn)罹難而使愛妻由“妻子”變成“遺孀”。這種修改就預(yù)示了“妻子”的變化。他想到妻子“憔悴一身在，孀雌憶故雄”（李白《雙燕離》），這種修改顯示了自己一種心理的變化，甚至想到妻子心情。愛憐、關(guān)懷、無奈與理智都融注在這一詞語的變換之中。這種審美解讀的缺乏，很顯然是對(duì)“遺孀”一詞缺乏情感性認(rèn)知造成的。在講課中，無論是學(xué)生還是老師，都不知道這一細(xì)節(jié)中的情感蘊(yùn)涵。所以，師生所謂解讀“悲壯地覆沒”僅僅是粗粗的感覺，而不是細(xì)致的“品味”。后邊所謂“解讀悲劇”、“品味偉大”都是乏味的“品味”，不解的“解讀”。
因此，我認(rèn)為與其作這種可悲的解讀，還不如把寶貴的時(shí)間資源老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地把上述重點(diǎn)詞講清楚，至少學(xué)生在語言基本功方面能夠得到實(shí)惠。況且此路一通，而后邊的解讀也就順暢了。請(qǐng)讀者仔細(xì)地品味一下我選出來的這些詞語，斯科特一行不就是在“無垠”的南極雪原“風(fēng)餐露宿”，拖著“疲憊不堪”的“贏弱”身子，“蹣跚”行進(jìn)在“皚皚白雪”上嗎？當(dāng)燃油與食物均已“告罄”時(shí)，“凜冽”而“陰森森”的狂風(fēng)“吞噬”了他們，使自己的妻子成為“遺孀”。斯科特在當(dāng)時(shí)的客觀條件下是沿著自己去南極極點(diǎn)留下的足跡往回折返的，我想茨威格在文中使用的重點(diǎn)詞不就是他們的腳印嗎？沿著這些詞語透示出來的內(nèi)涵不就把文本讀懂了嗎？這豈不是一舉數(shù)得嗎？然而遺憾的是人們忘記了這一點(diǎn)。用這些關(guān)鍵詞以“造句”的形式把故事復(fù)述出來，顯然比老師那些淺薄的分析要有用。
二、“概括情節(jié)”——不懂“時(shí)”、“空”內(nèi)涵而作出空泛歸納
這位一等獎(jiǎng)獲得者第二教學(xué)環(huán)節(jié)是“概括情節(jié)”，他說歸納情節(jié)目的是“理清故事脈絡(luò)，為下一步的品味研討打下基礎(chǔ)”。在教學(xué)過程中，這位老師還提示學(xué)生抓重點(diǎn)信息：“時(shí)間”、“地點(diǎn)”、“人物”、“事件”。對(duì)此，某專家在評(píng)課時(shí)還高度評(píng)價(jià)說：“教師有意識(shí)地教學(xué)生用抓記敘文‘六要素’的方法概括情節(jié)……發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。”在這樣的“主導(dǎo)”下，學(xué)生最后這樣歸納全文內(nèi)容——“本文講了1912年斯科特一行歷盡千辛萬苦到達(dá)了極地，但在返回途中悲壯地覆沒了的故事。”
在這樣的歸納中，可以看出無論是老師還是學(xué)生都忽略了這個(gè)時(shí)間表：1912年1月16日、1月18日、2月17日夜里一點(diǎn)鐘、3月2日、3月21日、3月29日、10月29日、11月12日。
與這個(gè)時(shí)間表相對(duì)應(yīng)，還忽略了事件的空間點(diǎn)：阿蒙森營(yíng)地、南極極點(diǎn)、屠宰場(chǎng)營(yíng)地、距下一個(gè)“貯藏點(diǎn)”20公里的“貯藏點(diǎn)”。
我在本節(jié)標(biāo)題中說這位獲獎(jiǎng)?wù)卟欢?#8220;時(shí)”、“空”的內(nèi)涵，包括那些評(píng)課專家。他們僅僅是空泛地談?wù)撌裁?#8220;時(shí)間”、“地點(diǎn)”、“人物”、“事件”諸要素之類，而不能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些要素的“點(diǎn)”連接起來去品味“事件”，去理解“人物”。
如果你把1912年1月16日——3月29日連續(xù)起來看，那么這是斯科特等人在這次探險(xiǎn)活動(dòng)中意識(shí)到自己作為探險(xiǎn)者失去“首位”位置開始一直到“全軍”“悲壯地覆沒”的時(shí)間跨度，這是文中所敘事件本身的“長(zhǎng)度”，即73天。在那樣惡劣的環(huán)境下掙扎了73天，這就為讀者體驗(yàn)人物的精神提供了具體的參照數(shù)字。時(shí)間跨度是事件過程的重要因素?？缍扔L(zhǎng)，愈體現(xiàn)出探險(xiǎn)者挑戰(zhàn)極限的精神忍耐及身體忍耐的強(qiáng)度。
而從“阿蒙森營(yíng)地”抵達(dá)南極極點(diǎn)，然后折返，經(jīng)“屠宰場(chǎng)營(yíng)地”、到一個(gè)“貯藏點(diǎn)”……又到一個(gè)“貯藏點(diǎn)”（這個(gè)“貯藏點(diǎn)”距下一個(gè)“貯藏點(diǎn)”20公里），這是事件的空間軌跡。這個(gè)空間軌跡是斯科特等人的探險(xiǎn)路線圖。它體現(xiàn)出斯科特等人盡管已經(jīng)落后于挪威人阿蒙森抵達(dá)南極極點(diǎn)，失去了“首位”的稱號(hào)，但他們還是堅(jiān)持到終點(diǎn)。在折返途中，終因環(huán)境惡劣，死在距大本營(yíng)大約15天行程的一個(gè)“貯藏點(diǎn)”。這個(gè)時(shí)間化的空間距離是根據(jù)營(yíng)救人員10月29日出發(fā)，11月12日發(fā)現(xiàn)他們的尸體計(jì)算的。令人痛心的是，他們最后罹難的地方，距下一個(gè)“貯藏點(diǎn)”20公里。是暴風(fēng)雪困住了他們，滯留在罹難處八、九天，否則結(jié)局也許會(huì)好一些。他們到了南極極點(diǎn)，從這方面說是成功者，是英雄；但他們?cè)诰嗷夭贿h(yuǎn)的地點(diǎn)死去，讓人惋惜。特別是距基地“距離”愈短，表示著他們掙扎的路程愈長(zhǎng)，僅僅剩下大約1/5多的路程。這事件空間路程愈長(zhǎng)，對(duì)讀者的震憾愈強(qiáng)。這是從空間角度顯示著斯科特等人挑戰(zhàn)極限的精神忍耐和體力忍耐的強(qiáng)度。當(dāng)然其中還有無法想象的走錯(cuò)路而延長(zhǎng)了“空間距離”不算在內(nèi)。這是事件過程的空間因素。
這種粗略的估計(jì)，是解讀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)方式，一個(gè)過程。“時(shí)間”和“空間”的“長(zhǎng)度”，體現(xiàn)著斯科特等人挑戰(zhàn)的力度。它使讀者對(duì)斯科特等人在惡劣條件下的搏斗具體化。讀者從文本中所提供的“時(shí)間”和“空間”信息，把它們建立起一個(gè)路線圖，顯示出這些要素的關(guān)系，無疑對(duì)“人物”和“事件”都會(huì)因這些因素的具體化而加深理解，包括這些量化因素的估計(jì)都使讀者的內(nèi)心有一種震顫。“長(zhǎng)度”對(duì)讀者產(chǎn)生著巨大影響。中學(xué)老師喜歡用電腦做課件，我看你們應(yīng)該根據(jù)文本中的“時(shí)間點(diǎn)”和“空間點(diǎn)”，畫出這個(gè)軌跡圖來，這才是有用的課件。這是從“時(shí)間”推移和“空間”推移來想象斯科特等人同“厄運(yùn)”的博斗過程。
我還要特別強(qiáng)調(diào)的是“南極極點(diǎn)”這個(gè)空間點(diǎn)的意味。它本身就是一個(gè)空間“極限”，地球最南端。它是一個(gè)“未知點(diǎn)”，而且是一個(gè)充滿兇險(xiǎn)的“未知點(diǎn)”。它本身就是造就偉大之所，登上這個(gè)極點(diǎn)就意味著偉大，使“未知”開始成為人類的“所知”。
1912年1月18日，斯科特等人抵達(dá)南極極點(diǎn)。這個(gè)時(shí)間，它與后世讀者閱讀并知曉這一事件的時(shí)間差，比如現(xiàn)在2008年1月18日，就意味著大約在百年前人類就已完成了挑戰(zhàn)南極的事業(yè)。這個(gè)時(shí)間差，也會(huì)增加后人對(duì)前輩的尊敬，認(rèn)識(shí)他們經(jīng)歷之艱難，認(rèn)識(shí)他們的勇敢和堅(jiān)忍。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的科研和物質(zhì)條件還是相當(dāng)落后的。
所以，這個(gè)事件的情節(jié)概括應(yīng)該是這樣富有情感的概括，而不是前邊所引那樣干巴巴的表述：
英國(guó)海軍上校斯科特一行5人于1912年1月18日繼挪威人阿蒙森之后登上了南極極點(diǎn)。他們忠實(shí)地接受了挪威同行的委托，攜帶挪威人在南極留下的信件和采集的珍貴的巖石標(biāo)本回返大本營(yíng)。經(jīng)過70多天的死命掙扎，“在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)搏斗中”，最終于1912年3月29日在距離大本營(yíng)十幾天路程的一個(gè)“貯藏點(diǎn)”被南極寒冷的暴風(fēng)雪“吞噬”，演繹了一場(chǎng)人類探險(xiǎn)史上偉大的長(zhǎng)幕悲劇。
三、“解讀‘悲劇’”——沒有悲情的解讀
這一環(huán)節(jié)，令人不解的是“解讀‘悲劇’”卻沒有悲情。
獲獎(jiǎng)?wù)叩膶?shí)錄說要“理解為什么稱之為悲劇”。這個(gè)設(shè)題并不錯(cuò)，問題是老師并未引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為什么把這一事件稱之為悲劇。這不僅關(guān)系到對(duì)文本的理解，也關(guān)系到學(xué)生從中汲取怎樣表達(dá)“悲劇”的經(jīng)驗(yàn)。我們僅僅看到學(xué)生泛泛地說“很心酸”、“很感動(dòng)”。而老師則以“失敗之悲”、“死亡之悲”作結(jié)。我不同意“失敗之悲”的概括，況且這個(gè)概括與后邊“死亡之悲”是重復(fù)的。在某種意義上說，斯科特一行不是失敗的，因?yàn)樗麄兊巧狭四蠘O極點(diǎn)。他們死了，這是可悲的。不僅如此，通讀實(shí)錄都是概念化的結(jié)論性解讀，顯然教師不知道“悲”在何處，如何表現(xiàn)“悲”。當(dāng)然，整個(gè)解讀也就沒有情感的沉浸。我想，課堂情感氛圍只不過是由外在的“抒情”性的“配樂”所構(gòu)成。
理解“悲”之所在，必須進(jìn)入文本所敘事件的細(xì)處。
比如，“2月17日夜里1點(diǎn)鐘”這個(gè)時(shí)間，還有“屠宰場(chǎng)營(yíng)地”這個(gè)地點(diǎn)。特別是時(shí)間的精確，這是海軍軍士埃文斯死亡的時(shí)間。顯然，這是從斯科特的日記中發(fā)現(xiàn)的，他這樣莊重地記載下第一位伙伴死亡的時(shí)間和地點(diǎn)，可見他對(duì)伙伴的心重。痛苦和尊敬就在這精確的數(shù)字中。
第二位死亡者是奧茨，文中沒有交待具體的時(shí)間和地點(diǎn)。只能大體推斷是在3月2日至3月21日之間的某一天。是斯科特日記沒有記還是茨威格沒有寫，不得而知。但是，文中詳細(xì)交待了奧茨死前的情景——奧茨理性地選擇死亡，以免因自己的病體拖累伙伴行進(jìn)的速度。這時(shí)“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個(gè)人敢伸出手去向他握別。”既不能阻攔，又不能面對(duì)，這是矛盾的，無法選擇。這就是悲劇。奧茨勇敢地走向“死神”，這是壯烈，是偉大；伙伴不敢阻攔，不能握別，這種矛盾則是悲哀。體味“悲劇”要體味這種兩難的不可選擇性。
在日記中，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人不斷記錄自己的伙伴如何離自己而去，還有最后寫下自己的遺囑。演完悲劇的最后一幕。
作為讀者解讀“悲劇”，不要停留在“死亡”這個(gè)結(jié)局上。而是要知道死的方式以及人們對(duì)死的方式的反應(yīng)。悲劇性是在這樣的過程中表現(xiàn)出來的，而這恰恰是最令人感動(dòng)的。生命消失了，而在生命消失過程中生命流淌出來的生命情韻由于文本的記載而成永遠(yuǎn)。要學(xué)會(huì)這樣細(xì)致地分析和品味，要學(xué)會(huì)這樣細(xì)致而具體地表達(dá)。
四、“品味偉大”——沒有“品位”的“品味”
我之所以說這位“全國(guó)教學(xué)藝術(shù)大賽”一等獎(jiǎng)獲得者“品味”這一環(huán)節(jié)是沒有“品位”的“品味”，就是說他與學(xué)生的對(duì)話“品味”沒有境界。教師對(duì)文本、對(duì)學(xué)生、對(duì)教學(xué)基本上沒有“覺解”。
課后評(píng)課專家說這節(jié)課的特點(diǎn)是“巧設(shè)主問題”，即圍繞“偉大的悲劇”而巧設(shè)“解讀‘悲劇’”、“品味偉大”、“探究升華”三個(gè)“主問題”進(jìn)行解讀。那么在“品味偉大”這一環(huán)節(jié)就要搞清“偉大”的意涵是什么。這個(gè)“偉大”不是一般意義的“偉大”，它是修飾斯科特等人南極之行“悲劇”的，是這一特定“悲劇”的定語。所以，“品味偉大”應(yīng)該從教學(xué)思想上要明確斯科特南極之行作為“悲劇”為什么是“偉大”的。很顯然，實(shí)錄告訴讀者這位獲獎(jiǎng)?wù)吲c他的學(xué)生都沒有明白這個(gè)問題，他們的解讀不是理性的。
我如此批判這位獲獎(jiǎng)?wù)?，是因?yàn)樗谥v課過程中引導(dǎo)學(xué)生作出了三個(gè)結(jié)論——“犧牲自我”、“無私博愛”、“獻(xiàn)身科學(xué)”。他所“品味”的“偉大”是斯科特一行在探險(xiǎn)過程中所體現(xiàn)出的人的崇高品質(zhì)。但這些人的崇高品質(zhì)不是這一探險(xiǎn)“悲劇”之所以“偉大”的規(guī)定因素。當(dāng)然并不是說這些品質(zhì)不“偉大”，也不是說這些精神不是這一“悲劇”之所以“偉大”的因素。
假如奧茨的死不是自己選擇走出帳篷，而是和埃文斯一樣死于絕望和幻覺；假如威爾遜就沒有采集珍貴的巖石標(biāo)本；假如斯科特沒有寫下對(duì)祖國(guó)、對(duì)朋友、對(duì)妻子情深意長(zhǎng)的信和日記……也就是說這位獲獎(jiǎng)?wù)咚囈云肺?#8220;偉大”而總結(jié)出所謂“犧牲自我”、“無私博愛”、“獻(xiàn)身科學(xué)”之精神的事情都沒有發(fā)生，斯科特一行就是攜帶著阿蒙森留在南極極點(diǎn)的信而于折返途中遇難，那么斯科特一行探險(xiǎn)行為就不是“偉大的悲劇”嗎？
規(guī)定這個(gè)“悲劇”之所以“偉大”是“悲劇”自身所具有的意義。第一因素是斯 科特等人登上了南極極點(diǎn)。如果斯科特等人沒有登上南極極點(diǎn)并遇難，那么他們悲劇之“偉大”價(jià)值就要打一點(diǎn)兒折扣。而第二規(guī)定因素就是斯科特等人是以第二位的身份登上南極極點(diǎn)。雖然斯科特等人為遲到一個(gè)月而沮喪，但是，正如文中所說，那位第一個(gè)登上南極極點(diǎn)的挪威人阿蒙森在“等待著這個(gè)不相識(shí)的第二名的到來，他相信這第二名一定會(huì)隨他之后到達(dá)這里。”這種“相信”里面蘊(yùn)涵著對(duì)人類探求未知本性之信任，斯科特等人的行動(dòng)使阿蒙森的“相信”變成了現(xiàn)實(shí)。同樣，斯科特等人也“相信”隨他之后會(huì)有第三批、第四批……來南極探索的人到來。他自己寫信、寫日記留給后人，就是這一信念的佐證。南極極點(diǎn)，這個(gè)空間點(diǎn)本身意味著“未知”，意味著“兇險(xiǎn)”，但人類會(huì)前仆后繼來此探究，斯科特等人就是這支隊(duì)伍的前驅(qū)，并且以自己的生命為代價(jià)繼往開來給后人留下寶貴的探索經(jīng)驗(yàn)和精神鼓勵(lì)。
我在這里首先看到的是一種行動(dòng)，是人類探究未知的連續(xù)的行動(dòng)，是一種整體的前后相繼相銜的連續(xù)行動(dòng)；而獲獎(jiǎng)?wù)邉t是在孤立地品味某個(gè)人行動(dòng)里表現(xiàn)出來的人的品質(zhì)。這是一種哲學(xué)認(rèn)識(shí)上的差異，即追問的對(duì)象是不同的。這種追問對(duì)象的不同，就是品味實(shí)踐表現(xiàn)出來的品味之品位的差異。
“品味”沒有“境界”的另一表現(xiàn)說來讓人感到尷尬。
面對(duì)挪威人阿蒙森留下的充滿期待與渴望的信，斯科特“接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無情的職責(zé)”。在解讀這一段文字時(shí)，學(xué)生說：“其實(shí)斯科特在這時(shí)候可以完全不接受為阿蒙森作證的要求，他甚至完全可以把挪威的國(guó)旗拔掉，換上英國(guó)的國(guó)旗，但斯科特沒有這么做，這體現(xiàn)了他們誠(chéng)實(shí)的高尚品質(zhì)。”
我不知道英國(guó)和挪威的中學(xué)生如何解讀《偉大的悲劇》，但有一點(diǎn)可以肯定——英國(guó)和挪威的中學(xué)生如果在這位獲獎(jiǎng)?wù)叩恼n堂上，聽到中國(guó)的中學(xué)生如此解讀一定很吃驚，怎么會(huì)有這樣的念頭呢？“可以完全不接受”一個(gè)前驅(qū)者對(duì)后繼者的信任和委托，“甚至完全可以”拔掉挪威國(guó)旗而換上英國(guó)國(guó)旗。言為心聲，假如這位學(xué)生真的面對(duì)斯科特這種遭遇，說不定他有可能作出這樣荒唐的選擇。作為孩子，他們?cè)谑芙逃倪^程中有些幼稚的錯(cuò)誤思想并不為怪，讓我憤怒的是這位教師竟然不告訴學(xué)生這是“完全不可以的”！要慎獨(dú)！讓我悲哀的是這樣的課竟然被語文界評(píng)為全國(guó)“一等獎(jiǎng)”！我們的“人文”教育把孩子教到哪里去呀！
五、“拓展延伸”——拙劣的“續(xù)貂”
這位獲獎(jiǎng)?wù)呓庾x《偉大的悲劇》最后一個(gè)環(huán)節(jié)是以寫作實(shí)踐來加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。他設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情景：“你想要為這些我們敬仰的英雄立一塊墓碑，你會(huì)在上面寫些什么？請(qǐng)你寫一段文字以表達(dá)你對(duì)這些英雄的敬佩或追思。”
有學(xué)生寫道：
人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，而他們的犧牲就比泰山還重，他們是為國(guó)捐軀的英雄，他們的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人，所以我要送他們一句話：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
還有學(xué)生寫道：
你們因渺小而偉大，你們因平凡而偉大，你們獻(xiàn)身科學(xué)的精神讓我欽佩，你們是民族的驕傲，是全人類的驕傲。
由于前邊的解讀沒有讀懂偉大的“悲劇”，所以后邊這些“拓展延伸”自然也是不會(huì)有精彩可言。而且在動(dòng)筆之前，老師未給學(xué)生任何有意義的指導(dǎo)，他至少應(yīng)該告訴學(xué)生寫這則碑文要注意緊扣文中人物行動(dòng)的特點(diǎn)而寫，不能寫成誰都可適應(yīng)的共性碑文。比如：
追念英國(guó)海軍上校斯科特一行登陸南極極點(diǎn)——遺憾的第二，偉大的第二。承前者來，啟后人去。念極地之悠悠，眾愴然而泣下。
我的示范就是只適合斯科特上校一行。他們作為第二順位登陸南極極點(diǎn)，承前啟后。有遺憾，但仍不失偉大。作教師的就應(yīng)該對(duì)學(xué)生給予這樣的有效指導(dǎo)。
然而可悲的是寫作前老師沒有給學(xué)生以有益的指導(dǎo)，寫作后也沒有必要的評(píng)點(diǎn)，指出其缺陷。比如，前一則不像是給英國(guó)人寫的，后一則更是遠(yuǎn)離人物。在“好”的、“很好”的贊譽(yù)聲和學(xué)生“熱烈”的掌聲中，這些毫無個(gè)性、套話連篇的碑文便成了所謂“拓展延伸”的佳作。
其實(shí)，學(xué)生之所以寫出這樣的碑文究其根源在于教師不具有實(shí)際的示范能力。請(qǐng)聽一聽這位獲獎(jiǎng)?wù)咴?#8220;拓展延伸”的教學(xué)環(huán)節(jié)的結(jié)語——“英雄已逝，但英魂長(zhǎng)存……只有一種死，永遠(yuǎn)也不代表毀滅，那就是自落的花，發(fā)芽的種，成熟的果，脫殼的筍，落地的葉……由此可以堅(jiān)信，英雄的美德在于面對(duì)死亡而永遠(yuǎn)沒有失敗。”
如果不是白紙黑字印在《語文教學(xué)研》2007年第6期雜志上，誰能相信這是“全國(guó)教學(xué)藝術(shù)大賽”一等獎(jiǎng)獲得者解讀《偉大的悲劇》所說的感言？然而這是真的，作證的便是署了名的文章。所以，當(dāng)讀者看到學(xué)生寫什么“因渺小而偉大”、“因平凡而偉大”等不著邊際的話語作為《偉大的悲劇》的感言時(shí)也就不奇怪了。
《偉大的悲劇》記錄的是斯科特等人南極探險(xiǎn)的“偉大的悲劇”，而這樣的解讀本身對(duì)于正受教育的幼稚的中學(xué)生來說是地地道道的悲劇，語文界將這樣的課評(píng)為“全國(guó)教學(xué)藝術(shù)大賽”一等獎(jiǎng)對(duì)于語文來說是真真切切的悲??！
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