在前幾章講風水中我們經(jīng)常提到左青龍右白虎前朱雀后玄武，很多老風水師了解，但對很多新學風水愛好者，老發(fā)問我們青龍是不是特指是東方，或是那個位置的，所以我們這章特對風水學術(shù)中常說到的左青龍右白虎前朱雀后玄武一講。
古云：“左青龍右白虎前朱雀后玄武”、“寧可青龍高萬丈，莫要白虎高一尺”。這兩句口訣已橫跨風水界。這里頭到底有什么玄機呢?
古代，天文學中的青龍、白虎、朱雀、玄武四星是指統(tǒng)領(lǐng)黃道和赤道（黃道與赤道的夾角為23度26分33秒）附近東、南、西、北四方（每方各有七宿）的二十八宿星象的首領(lǐng)名稱，在二十八宿及四方統(tǒng)領(lǐng)中。
東方七宿有：角、亢、氐、房、心、尾、箕。首領(lǐng)稱青龍。
南方七宿有：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。首領(lǐng)稱朱雀。
西方七宿有：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。首領(lǐng)稱白虎。
北方七宿有：斗、牛、女、虛、危、室、壁。首領(lǐng)稱玄武。
古人認為：天上的星宿與人類一樣有好有壞，有吉有兇。是故，在“易”學應用中將兩者結(jié)合的好處是：
一方面可以運用易學中的五行生克制化原理判斷吉兇，尋找答案。
一方面又可以結(jié)合天體星象的神煞利弊，幫助修正吉兇判斷的結(jié)果，以利得到最佳結(jié)論。
古人認為在實際應用中認為：
五行判斷吉，星宿判斷兇，為中平的結(jié)果。
五行判斷兇，星宿判斷吉，為中平的結(jié)果。
五行判斷吉，星宿判斷吉，為吉的結(jié)果。
五行判斷兇，星宿判斷兇，為兇的結(jié)果。
古人為什么在書中，在圖示里將上方確定為南方，而不定為其它方位呢？它源于易學理論，凡學過易學的人士都知道：
1、在周易的“先天八卦圖示”中，位于上面的卦象是乾卦，乾卦代表天，我們站在地球上用肉眼看到的天是處在上面的，故，天在上，所以，按照天地定位的標準，在“先天八卦圖示”中：
位于上面的卦象為乾卦，乾卦代表天；
位于下面的卦象為坤卦，坤卦代表地。
2、在周易的“后天八卦圖示”中，位于上面的卦象是離卦，離卦代表太陽，太陽高高的掛在天上，我們用肉眼看到的太陽是位于天上而不是處于下面的。離卦為火，又代表南方，所以，在“后天八卦圖示”中處于上面的卦象為離卦，離卦代表太陽、代表南方，位于下面的卦象為坎卦，坎卦代表水，代表北方。
是故，我國古人確定方位時，是遵循《易》學原理，按照上南下北的標準確定方位。當然，一旦確定上面為南方，下面為北方以后，以此類推可以得到：
左面為東方，東方古稱左青龍（方）。
右面為西方，西方古稱右白虎（方）。
換言之，古人在確定方位時，是上南、下北、左東、右西。不是按照現(xiàn)代地圖的標注方位：上北、下南、左西、右東的方法來確定方位的。如果按照現(xiàn)代方位圖示，則應該稱為左白虎，右青龍。
我國古人在平原地區(qū)（依山而建除外）修建房屋時原則上（特別是政府衙門、神廟等）是將門窗朝向南方，故有：前南、后北、左東、右西之說。由此延伸，古人在確定神煞時（也只有在確定上面或前面的方位為南方時）稱：
左青龍或東青龍；右白虎或西白虎；
上朱雀或前朱雀；下玄武或后玄武。
青龍方嚴格的說：是指東方，而不是任何朝向方位的左方；
白虎方嚴格的說：是指西方，而不是任何朝向方位的右方；
朱雀方嚴格的說：是指南方，而不是任何朝向方位的前方；
玄武方嚴格的說：是指北方，而不是任何朝向方位的后方。
左青龍、右白虎的確定必須是在確定前面（面朝大門方）為南方時才正確，而不是任何一間房屋只要一旦面對大門就：左手方都是青龍方；右手方都是白虎方。所以，有的人士介紹：當人們在房屋中，面對大門方向時，若遇：大門的左手方若有高樓，這個高樓又比自己所在房屋的右手方高，稱為青龍高昂，則“吉”，有利。大門的右手方若有高樓，這個高樓又比自己所在房屋的左手方高，稱為白虎抬頭，則“兇”，不利。
傳統(tǒng)的說法是白虎位高于青龍位會招小人、對男主人不利之類。大家可實地觀察一下右側(cè)白虎位較高或等高但更長的住宅，更多情況是：戶主家生女兒的概率更大，如果多孩為兩女一男，或者戶主女主人性格相對強勢話事權(quán)更大，準確率在80%以上。
1、陰宅：以石碑向定方位，碑后為玄武，碑前為朱雀，碑左為青龍，碑右為白虎。
2、陽宅：以大門向定方位，門里為玄武，門外為朱雀，門左為青龍，門右為白虎。
