看到一個問題：如果沒有人類存在，宇宙還是今天這樣子嗎？
可以先假設(shè)如果沒有人類，宇宙還是今天這個樣子，那么人類存在所能涉及到的范圍，就與人類無關(guān)了，實際上現(xiàn)實并不是這樣，那肯定是與人類有關(guān)了。
所有生命，包括人，能夠生存發(fā)展的關(guān)鍵就是它們（他們）的感應(yīng)信息的能力，生命的進(jìn)化，最關(guān)鍵的就是這個感應(yīng)能力的進(jìn)化。人類的科學(xué)認(rèn)知是人類群體性感應(yīng)信息（即經(jīng)驗認(rèn)知）的意識工具化。群體感應(yīng)不到的、無法感應(yīng)的，可以認(rèn)為不存在。從宇宙的基礎(chǔ)構(gòu)成“量子”來說，如果沒有人類的觀測，單獨談單一量子的運動規(guī)律（包括軌跡、因果、時間等）也沒什么意義。從這一點上說，宇宙的存在來自于人類群體的感應(yīng)。脫離了人談宇宙，就是脫離了感應(yīng)談宇宙，其實就是宗教宇宙觀或者哲學(xué)宇宙觀或者舊科學(xué)宇宙觀。
我想一定有人疑惑，這不和古代的“天人感應(yīng)”同出一轍嗎。我記得看過一篇科普文章還專門寫過古代中國某著名詩人（大概是白居易）的反傳統(tǒng)的天人感應(yīng)思想，稱贊古代詩人思想的先進(jìn)性。
來看看古代常用到的“道”字的起源，有人研究發(fā)現(xiàn)，道字的原型為人首蛇身，其來源為伏羲人首蛇身的傳說?！暗馈弊植灰娪诩坠?，見于金文，其形象是手托著首（腦袋）或直接將腦袋藏在衣服中。作為一個合理的猜測，道的本義來自遠(yuǎn)古巫術(shù)中的祭祀場景。用手拖著腦袋并不是他在想問題而托著腦袋，或者將腦袋藏在衣服中其意思也并不是蒙住雙眼，這些分明遠(yuǎn)古祭祀時的人祭。人祭在蘇美爾和殷商時期都有。最早的道意味著遠(yuǎn)古巫師通過“道”這個祭祀行為而產(chǎn)生“通天之術(shù)”，道即與天相通。后來道的涵義演變?yōu)榈缆贰⑻雇?，以后逐漸發(fā)展為道理，用以表達(dá)事物的規(guī)律性。這一變化經(jīng)歷了相當(dāng)長的歷史過程?？磥砉湃说摹暗馈?，僅僅是“巫師”、“首領(lǐng)”的感應(yīng)，是個體的感應(yīng)，這是早期萬物有靈時期的含義。
儒家六經(jīng)《洪范》中有：“肅，時寒若”，“乂，時旸若”，認(rèn)為君主施政態(tài)度能影響天氣的變化。這是天人感應(yīng)思想的萌芽。春秋時盛行的占星術(shù)，依據(jù)天體的運行推測人事的吉兇禍福，是天人感應(yīng)思想的直接來源。漢代董仲舒繼承和發(fā)揮了陰陽家的思想，使天人感應(yīng)說臻于成熟。戰(zhàn)國后期，陰陽家鄒衍“深觀陰陽消息而作怪遇之變”，使天人感應(yīng)思想趨于系統(tǒng)化。無論這些“天人感應(yīng)”內(nèi)容如何神秘復(fù)雜，其特點都是某些個體的感應(yīng)，只有這些特殊的人才能感應(yīng)得到，為感應(yīng)的內(nèi)容增加了神秘性。
所以，這種感應(yīng)，局限于某些個體的感應(yīng)，都不能算人類整體的感應(yīng)，不能算人類整體的經(jīng)驗認(rèn)知。發(fā)展至今，可以說都不能算科學(xué)意義上的感應(yīng)，因為科學(xué)，就是經(jīng)驗認(rèn)知發(fā)展的高級階段，是人類群體性感應(yīng)信息的意識工具化。
我原來曾經(jīng)在一篇文章中提到：意識的起源，來自對光量子的感應(yīng)。也因為具有這種對光的感應(yīng)能力，才“突變式”實現(xiàn)了RNA和DNA亞宏觀層面信息的解旋、復(fù)制。這就是智慧信息的特征，無論是最原始的生命DNA信息，還是人類的經(jīng)驗意識信息，本質(zhì)都是來自“感應(yīng)”。
量子層面的意識信息和亞宏觀結(jié)構(gòu)的DNA信息，是同時誕生的。這個誕生不僅僅是起源上的，也是時時刻刻上的。也就是說，意識不可能脫離DNA存在，意識不可能脫離肉體存在。
如果將來有人說要上傳人類意識到服務(wù)器上，估計那個服務(wù)器也是DNA存儲機制的。
信息，是一種序列。宇宙中所有的自相似性源于這種序列，也就是說這種序列不僅僅是極微觀結(jié)構(gòu)上的排列，也同時在宏觀和宇觀上具有相同的排列，也就是相同的信息。而智慧生命具有驅(qū)動自身及其影響的外部系統(tǒng)熵減的能力，也就是秩序化的能力，這種能力根源在于智慧生命內(nèi)在的智慧信息在起作用，包括基因信息以及人類認(rèn)知信息。這是所有智慧信息的特征，或者說，所有智慧信息（廣義上的，包括DNA信息和人類思想）可以做這樣的定義：
1、具有驅(qū)動自身及其影響的外部系統(tǒng)熵減的能力，也就是自身的信息熵減和其所影響范圍的物理熵減；
2、智慧信息的根源，可以認(rèn)為是意識的起源，來自對光量子的感應(yīng)（或者說量子相干和退相干）。意識由此進(jìn)化出三個層次：無條件應(yīng)激反應(yīng)、條件反射、意識信息糾纏網(wǎng)絡(luò)。人類最高智慧來自糾纏網(wǎng)絡(luò)，具有腦全息特征。
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