| “金陵十二釵”是《紅樓夢》里太虛幻境“薄命司”里記錄的南京十二個(gè)最優(yōu)秀的女子。寶玉問道：“何為金陵十二釵正冊？”警幻道：“即貴省中十二冠首女子之冊。” 作者以十二個(gè)女子這樣的擬人手法闡釋了周易理論中的十二地支的輪回關(guān)系，是《紅樓夢》一書的主旨所在。 A1 X9 V: R, ~' v ( S3 O: C- q# F   - x7 C' c4 J' [# R* {. n+ h4 U9 F林黛玉 1 z3 [/ n2 x) `5 Z& z可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。 ) a8 [ N9 l5 ]' H2 k* {7 Y# Z2 r 玉帶林中掛，金簪雪里埋。 6 s) I7 `3 z: q: R- z7 v" j ' d6 m* K6 D9 a3 m7 w  ( I( @ o" O# A I薛寶釵 8 E! _/ S" {: ^, h. p5 V, M: v9 y# R9 u0 A$ |% l. W 這首判詞藝術(shù)地暗示了林黛玉和薛寶釵的思想品格以及所遭遇的不同命運(yùn)。林黛玉和薛寶釵是兩個(gè)對立的藝術(shù)形象，她們代表著封建貴族家庭出身的女子的兩種截然不同的生活道路和思想性格。林黛玉是封建禮教的叛逆者，薛寶釵則是封建禮教的衛(wèi)道士。 0 z2 U, C0 u3 W1 e 0 p1 E3 i) Q; v! G" E* N# `7 `- `/ Y; M. ~$ I2 ?* c6 c! D: x J! H6 n/ ~ 6 H, ?3 Y+ N) @7 y5 U( ] 王熙鳳 4 P1 e0 L- u/ I F& K7 p" F.6 B' i/ B" J1 Q S( K 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 3 I; J7 W$ R3 J/ H一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 $ x! N/ q/ [# c# ]  2 v& C$ F6 n# a) M" X+ ^/ U1 Z' Q! k6 n5 u+ Q3 U3 S V6 U" @ 《紅樓夢》中的眾多女子，遭遇幾乎都是很悲慘的，象王熙鳳這樣心機(jī)、手腕、權(quán)術(shù)、色相都過人的女性，按說是可以富貴善終的，但因?yàn)樯?#8220;末世”，也逃不脫悲劇的命運(yùn)。她當(dāng)作靠山的封建貴州階級，這時(shí)已經(jīng)成了冰山，她這只“雌鳳”，自然沒有了立足之地。她的失敗，象征著賈府的衰亡，她的遭遇和下場，是封建社會末期地主階級沒落的必然結(jié)果。 & z' M n: \# h* u) W$ a( S * F/ O5 G0 X; {1 G, z # r7 t, R6 B# n" V( P 1 V5 e5 ?7 j7 E5 n5 f. @. F; O秦可卿 , D% O( W4 p G6 e/ F! v- ~./ g, H, Y% C. B! w% n8 R# U 情天情?；们樯睿榧认喾瓯刂饕?。 % [! ?- }( e+ H: K. r6 L. _1 F: } 漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。 % u0 u. N, U) i" B# I$ [% J r% @7 b5 e7 O- X/ @1 L E. A! y 9 N3 R8 j) V" `% L0 R+ i- f0 s% F 這首判詞通過秦可卿的遭遇，揭露了封建貴族家庭腐朽墮落的糜爛生活。秦可卿是一個(gè)弱者，在賈府的權(quán)勢者們中間，她是一個(gè)被玩弄損害的形象，被墮入罪惡的深淵。 1 h0 d" B2 a$ V # V6 ~- a0 _4 q. M- N . F _8 g: y& d, {1 B: C( o9 g) ]/ l* s, J3 M 2 Z# g$ k( H @# F# c0 ?# i9 g賈探春 6 v6 {$ J. [$ Z+ K, n/ a* N" ^. 2 e7 O: ?) M' I) v才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。 3 j! i) I* F8 h清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。 / \ S9 o) P0 m$ ~% v! ]$ U , ]4 V( J$ @2 c, H0 m( _2 I- x3 A8 F" ^3 j 探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志 自高”。指的是她的志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被 富貴蒙昏了頭。“生于末世運(yùn)偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。 9 J: h8 `8 k( ]4 F2 a( O 3 z$ }% x" I) k' T7 |8 s1 [) h% g1 | 8 o6 h% [; x7 ` p+ X& n 李紈 : y: C$ p: T% r/ e! [) I. k2 [0 W2 t7 n8 c( b% C) F" r桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。 * ?% g3 g4 z, x, r, ~; h7 d 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 " J; I) J6 {2 w ( \$ b6 f3 m* r! n t ! n! R1 I2 j, ^# z8 L/ _ 李紈一生奉行“三從四德”，是一個(gè)封建社會賢女節(jié)婦的典型。丈夫夭折以后，“望子成龍”便成了她的唯一目的。賈蘭中舉，暫滿足她的愿望，但是賈家的衰敗又屬必然，局面已成無法挽回。李紉最終也只落得“槁木死灰”，成為封建禮教的殉葬俑。 " e7 Y+ O% b6 ?) |) ` 1 l# s$ W( U4 s% v7 H: h* v+ ~+ H& M. f- _ # e; Q) k! a3 M2 z1 w# w 巧姐 : J% [9 }: u' W2 `. ( p* L7 b: m7 Y3 c0 C( ]0 r9 P勢敗休云貴，家亡莫論親。 1 g4 j, z: r& L* {偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。2 [) l z" A' Y 1 O* L$ M# r+ O+ _4 G6 r' l6 S% h$ g- t8 H; p 這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢富貴的時(shí)侯，攀宗論親；勢敗沒落的時(shí)侯，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權(quán)勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉(xiāng)村，長在農(nóng)家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運(yùn)得多。 6 T3 M4 [! l9 f* A2 } 2 `- U t0 G+ F2 l/ _! k& O, K" K3 n) ^ " c2 H# S/ B% f- q6 ~; B, a: ?4 t史湘云 0 O( Y" L' A+ _& p+ Z/ M8 d. - V+ s3 ~$ Q) P+ |' ` 富貴又如何，襁褓之間父母違。 3 \) g) L+ S2 b$ u/ r- h; r 展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。# P9 E3 B; k& k. ]; h" E/ O 4 H2 e2 C, i+ U; f8 l+ S& n2 i1 c' R8 M 史湘云家曾是富貴赫的世侯之族，但眼下卻落得“幾縷飛云，一灣逝水”，無情地反映了封建四大家族急劇沒落與衰敗的歷史事實(shí)。曹雪芹在《紅樓夢》中是通過史湘云個(gè)人生活變化從側(cè)面展示這個(gè)封建大家族的衰亡的。而史湘云的思想性格也正是在這一變化中逐步發(fā)展的，她終于看透了功名利祿，成為林黛玉的同情與支持者。 6 i+ `# D* ^% I & ?: Y% p/ }; y7 I( ~. ' N# [" R6 T1 A ) F u$ g' o" `& F* ~賈元春 |3 B' B$ |* o) c7 j7 d . 6 M/ Z- R# \ i, b二十年來辨是非，榴花開處照官闈。 ' D9 ?% Z1 Z) _9 h/ f 三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。 ! N& v: O# }& ?& v3 ~ + H& g, F3 @: f! m( n 元春在后宮生活二十多年，從婦女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)，象石榴花盛開時(shí)一樣火紅。在外人看來，作為一個(gè)封建社會的女子應(yīng)該滿足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”，認(rèn)識到了宮庭內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度。她沒有自由，沒有幸福、內(nèi)心空虛而苦悶，“虎兔相逢大夢歸”，就寫出了她入宮作妃的必然結(jié)局。 ; `3 Q" x' ?5 _% v% y9 f9 ~ " ^8 v/ h" f! g8 o4 z/ w+ j" c/ m) B( r' n2 \" V- {4 K / ^0 T6 K2 _7 u: F1 R 妙玉 # @3 f7 J/ s. }: |# T& g$ h.8 q# a3 x; \/ [5 Y 欲潔何曾潔？云空未必空。 3 Q) ~- }6 |7 i! ?9 |- ?* W4 M可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。. b' L% z, E. V2 V 4 X. `( s V% ?0 P) Y+ @) b( }7 c6 X& g 妙玉雖入空門，然卻戀著寶玉，最終被劫，也許就是佛家對她的懲罰吧。妙玉出生于“讀書仕宦這家”作者把她稱為“金玉質(zhì)”，且能詩會畫，品性孤傲，自視高人一等，極其高貴。她想擺脫這個(gè)污濁腐敗的現(xiàn)實(shí)社會，想棄絕塵世，但這只能是一種虛偽的幻想，結(jié)果還是“終陷淖泥中”，做了不“潔凈”的人。 8 t# y) _$ c P6 Q 4 l' `1 @+ n; T. b$ j : `& W+ }2 ]2 G( B . |. x8 t/ @/ [, u0 y1 D賈惜春 5 ^- n/ l6 a" i% U7 ^& ~.) i% T5 {, L9 c( U$ B 勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。 - |: p, R/ w4 r# S; A9 \0 f9 j可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。 + W: B6 K+ o- ] 1 U+ R6 B* q- T/ Q) C& `$ t" A! B4 ?" `& M 《判詞》中可以看出，賈府的這四位小姐的遭遇，都是比較悲慘凄苦的。所謂元、迎、探、惜，就是“原應(yīng)嘆息”四字的諧音，這反映了作者對他所塑造的人物形象，寄寓的思想內(nèi)容與社會意義。但只限于“嘆息”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 ( B+ f1 n. ` X4 k5 n . O2 R7 N0 D2 M. U6 L" d / m3 b1 D9 z8 C( w4 c 賈迎春 : _$ Z' p. g$ k. J7 g# ~' b. e' E/ l, `$ e3 f$ l4 ? 子孫中山狼，得志便猖狂。 ; q* \8 P4 _. d( l 金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。 : Q4 ` {- G1 B1 d$ Q 8 ?! H6 z7 c' G% \ `7 E. N- d 迎春嫁了孫紹祖后，備受折磨與凌辱。作者通過她悲慘遭遇的描寫，把筆鋒指向四大家族以外的現(xiàn)實(shí)社會，進(jìn)一步暴露了封建統(tǒng)治階級荒淫無恥，兇殘暴虐，草菅人命的罪惡行徑；同時(shí)從一個(gè)側(cè)面反映了封建大廈的崩潰。迎春的遭遇告訴人們：賈府已經(jīng)衰落到了連自己的親身獨(dú)生女都難以保全的地步。 |
