本文為《果敢王彭家聲》系列第4章
2009年8.8事件后，緬甸政府軍全面控制了果敢地區(qū)，“果敢王”彭家聲被迫帶著一眾人馬離開了這片祖居之地。
那些果敢同盟軍被打散后，大部分官兵也沒能回到果敢，他們進入了緬北山區(qū)，逐漸集中在一處被稱為“復興村”的叢林營地。周圍是追隨彭家聲離開的上萬果敢人建立的難民營，彭家聲本人則流落異國消失在人們的視線外。
雖然看不見彭家聲，但“復興村”從建立的第一天就能看到他的影響，“臥薪嘗膽，光復果敢”，幾乎成了這片孤獨村落的唯一夢想。
這幾年時間里，關(guān)于他下落的版本甚多，有人說他染病身亡，有的說他流亡泰國當了寓公，有的說他已被緬甸政府招安養(yǎng)老了……直到2年7個月后，流亡在外的彭家聲才回到了這里。
從異國回到緬北叢林“復興村”的彭家聲經(jīng)過一些日子的調(diào)養(yǎng)，于2012年年中秘密前往克欽獨立軍的總部，并和克欽組織的高層會面，共同面對緬軍打壓的艱難處境讓他們很快達成共識，攜手抵抗緬甸國防軍?？藲J高層當即送給彭家聲100支槍械作為支援。
彭家聲說：“我是和平者我不愿意打仗，但是你來打我，我們就抵著打。”
與此同時，果敢同盟軍開始補充新鮮血液，骨干軍官和士兵也較以前變得更加年輕，他們有計劃在山地叢林進行嚴格的軍事訓練，加強戰(zhàn)斗力，目的只有一個，“奪回果敢老家”。同盟軍甚至把每年的8月29日，這個他們被迫離開果敢的日子，定為自己的“恥辱日”。
不久后，緬甸政府軍進攻克欽解放組織和克欽軍的總部拉咱市，在卡埡高地一帶爆發(fā)了空前慘烈的大戰(zhàn)，在最前沿的陣地上就有果敢同盟軍的身影。在其后緬北的數(shù)次大戰(zhàn)中，喪失了土地的同盟軍都出現(xiàn)在了緬北民族武裝的序列中……
彭家聲說：“假如說我要投降他的話，要什么給什么，但是我一個人有什么用處，我吃也吃不了多少，穿也穿不了多少，你給我飛機大炮我能拿多少，我現(xiàn)在要的是什么，要我的人民群眾吃的穿的好，要我的人民太太平平的，要我的群眾安居樂業(yè)，在一個和諧的社會環(huán)境中。“
被逐出果敢的彭家聲已是耄耋之年，和中國所有老人一樣，他有著根深蒂固的鄉(xiāng)土情結(jié)。彭家聲說：“中國人就是這個想法，死要歸家，葉落要歸根，不管我們現(xiàn)在是不是中國人。” 這位政治強人選擇了自己的回家方式，那就是用武力強行打開歸鄉(xiāng)的路。
但是，這條路是何其艱難，又何其漫長？彭家聲還能等到那一天嗎？
作為曾經(jīng)大權(quán)獨攬的果敢領(lǐng)袖，彭家聲在緬北叢林地帶一直是一位有影響力的政治強人，雖然他的兒子彭德仁早年已經(jīng)成為果敢同盟軍總司令，在果敢同盟軍中享有絕對的權(quán)威，但一般人還是把彭家聲當作果敢的精神象征，大事小事大家還是希望聽到他的聲音。
2019年3月11日是緬甸民族民主同盟軍建軍30周年的紀念日，89歲的彭家聲也在慶祝大會上發(fā)表了講話。這是他最近一次出現(xiàn)在電視屏幕中，他似乎在告訴人們，他還在堅持……
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