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中國(guó)超30％夫妻過(guò)著無(wú)性婚姻，中老年人成主力軍，他們有難言之隱

謝耳朵館長(zhǎng) >《待分類》

2023.10.27 四川

關(guān)注

只要我們是一個(gè)健康的人類，我們就不得不承認(rèn)，人類都是具有欲望的。

西方的心理學(xué)家通過(guò)研究和發(fā)現(xiàn)認(rèn)為，之所以一些小時(shí)候一起長(zhǎng)大的青梅竹馬，

他們長(zhǎng)大了之后不會(huì)成為情侶或者夫妻關(guān)系，

很重要的一個(gè)原因就是因?yàn)樗麄兿嗵幍哪Ｊ骄鸵呀?jīng)固定了。

一、性是和諧夫妻的潤(rùn)滑劑

同時(shí)，心理學(xué)家也認(rèn)為，一段夫妻關(guān)系能夠保持長(zhǎng)久和和諧的重要秘訣，

很重要的一個(gè)因素就是取決于他們的性關(guān)系是否是和諧的。

對(duì)于很多人來(lái)講，結(jié)婚的意義都具有很多，但是一個(gè)必不可少的就是滿足自己的性需求。

所以對(duì)于男女關(guān)系來(lái)講，性都是繞不開(kāi)的一個(gè)話題。

通過(guò)數(shù)據(jù)顯示，目前為止，在我國(guó)已經(jīng)結(jié)婚的夫妻當(dāng)中，有將近30%的夫妻，他們正在經(jīng)歷了一種沒(méi)有性生活的婚姻。

這個(gè)數(shù)據(jù)是比較讓人驚訝的，我們可以換算一下，

在我們國(guó)內(nèi)，四對(duì)夫妻之中就有一對(duì)他們是沒(méi)有性生活的。

二、很多夫妻過(guò)著沒(méi)有性的生活

然而，在這接近30%沒(méi)有性生活的夫妻當(dāng)中，中老年人就占據(jù)了一半。

因?yàn)槲覀兩厦嬉呀?jīng)說(shuō)過(guò)了，信對(duì)于夫妻和諧關(guān)系來(lái)說(shuō)是非常重要的一個(gè)因素，

那么為什么我們國(guó)內(nèi)現(xiàn)在還是有很多夫妻，他們過(guò)著一種沒(méi)有性生活的夫妻生活呢？

說(shuō)起這一個(gè)問(wèn)題，或許我們就需要從我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中說(shuō)起了。

與西方自由和開(kāi)放的文化環(huán)境不一樣，我國(guó)的文化環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較封閉的。

所以像是對(duì)于性這樣的談?wù)摚瑢?duì)于國(guó)內(nèi)的人來(lái)說(shuō)，幾乎都是難以啟齒的。

同時(shí)，再加上我們中國(guó)的很多人都受到了儒家集體主義文化的影響，

認(rèn)為性只是對(duì)于私欲的一種滿足。

所以，對(duì)于集體的利益是沒(méi)有任何幫助的，所以大家就把這樣的一個(gè)話題弄得非常隱蔽。

當(dāng)然了，除了傳統(tǒng)文化的因素，當(dāng)下社會(huì)生活的變遷和發(fā)展也是一個(gè)非常重要的原因。

因?yàn)楹蛡鹘y(tǒng)文化相比，個(gè)人的生活以及存在方式相比于一切已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

最為顯著的變化就是現(xiàn)在人們的生活和工作壓力。相對(duì)于以前來(lái)說(shuō)，要大了很多。

三、為什么夫妻沒(méi)有性生活？

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的現(xiàn)狀也迫使人們不得不接受現(xiàn)實(shí)，

把更多的時(shí)間和精力投入到自己的工作和事業(yè)之中，從而就會(huì)減少了對(duì)于家庭和他人的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。

所以就算是現(xiàn)在對(duì)于性這個(gè)話題的討論，相比于以前已經(jīng)開(kāi)放了很多，

但是由于人們的壓力，相比于以前同樣也加大了，但是這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有心無(wú)力了。

但是我們依然非常欣喜的看見(jiàn)，現(xiàn)在人們的性觀念相比以前能夠確實(shí)有了非常大的改變，

比如說(shuō)在以前的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，在公眾場(chǎng)合牽手和擁抱都被看作是一種另類的行為表現(xiàn)。

但是現(xiàn)在這樣的行為在公眾場(chǎng)合當(dāng)中已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了，

甚至人們已經(jīng)把這種事情看做是一種非常正常的事情。

對(duì)于現(xiàn)在的大部分人來(lái)說(shuō)，對(duì)于幸福在像以前那樣，

有著一種非常好奇以及盼望的心理特點(diǎn)，也有很多情侶在還沒(méi)有結(jié)婚的時(shí)候就已經(jīng)有了性生活，

所以他們就算是結(jié)婚了以后也不會(huì)太過(guò)于期待這樣的一種行為。

因?yàn)楹芸赡茉谒麄兘Y(jié)婚已經(jīng)早就已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)這樣的行為了，

甚至有的情侶已經(jīng)感覺(jué)到性生活是非常疲憊和無(wú)聊。

久而久之，他們就會(huì)演變成一種無(wú)性的婚姻。

但是上門我們也說(shuō)到了，對(duì)于一對(duì)夫妻關(guān)系來(lái)講，性生活是他們和諧關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑。

要是一對(duì)夫妻之中沒(méi)有了性生活，也就代表著他們之間很容易就會(huì)出現(xiàn)一系列的問(wèn)題，

最后甚至?xí)?dǎo)致他們分開(kāi)。

所以一旦夫妻要是遇到了這樣的問(wèn)題，一定是需要想辦法去解決和溝通的，

畢竟兩個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候就已經(jīng)想好了，彼此要陪伴度過(guò)余生的。

因此，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，想辦法去解決也是一個(gè)非常正常的事情。

- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 不下雨
參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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