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揭秘《孫子兵法》的本質(zhì)是永恒軍事之魁

   我可以預(yù)言只要人類存在,《孫子兵法》將永恒偉大,因為它遵循《價值信仰的力量 迷茫中覺醒》一書的六個核心公理和四個基本公理,四個基本公理是六個核心公理的基礎(chǔ),以下來解析以下《孫子兵法》遵循的六個核心公理。

?  公理一:客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀。

?  公理二:強勝弱敗。

?  公理三:思想和利益決定行為。

?  公理四:同心同利則強。

?  公理五:過程決定結(jié)果。

?  公理六:得到等于付出。

 

《孫子兵法》的整體架構(gòu):


一、《始計篇》在這一篇中,孫子講了:為什么要重視戰(zhàn)爭?應(yīng)該從哪些方面去認(rèn)識敵我雙方的情況?決定勝負(fù)應(yīng)該著重考慮哪些因素?戰(zhàn)爭應(yīng)該把握哪些基本原則?遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。


 

二、《作戰(zhàn)篇》這一篇孫子具體闡述了戰(zhàn)爭會消耗巨大的資源,會影響國家存亡,因此將領(lǐng)們要“雜于利害”,去充分準(zhǔn)備物資來支撐戰(zhàn)爭的同時,要減少物資壓力的戰(zhàn)略思想:一是從時間上做到“兵貴神速”;二是從空間上做到“因糧于敵”。遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。

三、《謀攻篇》孫子講“謀攻”是指如何以智克力的“上兵伐謀”去戰(zhàn)勝對手,達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的最高境界。也就是說“如何在減少和避免戰(zhàn)爭帶來的破壞情況下,達到我們所追求的戰(zhàn)爭最佳目的”。遵守同心同利者強;強勝弱??;客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀。

四、《軍形篇》“形”是指戰(zhàn)爭實力的表現(xiàn)形式,戰(zhàn)爭是敵我雙方實力的較量。孫子提出了“先勝后戰(zhàn)”的開戰(zhàn)原則和“強勝弱敗”的戰(zhàn)爭規(guī)律,并提出了如何做到“立于不敗之地,而不失敵之?dāng) 焙腿绾巫龅健耙騽荻小被ㄗ钚〉拇鷥r取得勝利?遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。

五、《兵勢篇》孫子認(rèn)為治理大小軍隊都是一樣的法則,孫子提出“正合奇勝”的戰(zhàn)爭法則。如何才能做到“正合奇勝”?就得造勢?!皠荨敝傅氖橇α吭谔囟〞r空范圍內(nèi)所借助各種外部條件而形成一種有利的蓄發(fā)狀態(tài)(傾向、潮流)。孫子提出了如何造勢把自己的優(yōu)勢更有效發(fā)揮出來,讓敵人的優(yōu)勢發(fā)揮不出來,做到以最小的代價獲取更大的勝利。遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。

六、《虛實篇》本篇是《孫子兵法》十三篇中的核心篇。一般說來,“實”是指強大、優(yōu)勢、重要、專業(yè)、有備的力量;“虛”是指薄弱(瓶頸或短板)、劣勢、次要、不專業(yè)和無備的力量。孫子提出“避實擊虛”的重要戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。如何做到“避實擊虛”,那就得“形人而我無形”,孫子提出了:如何做到“形人而我無形”? 遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。

七、《軍爭篇》本篇主要講“以迂為直”,也就是如何把不利因素(資源)轉(zhuǎn)化為有利因素(資源)。講述了如何通過提升自身的實力(組織核心競爭力:由組織士氣、組織能力和組織規(guī)模有機組成)、借助天地之勢落實戰(zhàn)略思維、避開敵軍之優(yōu)點和打擊敵軍之弱點來做到“以迂為直”。遵守強勝弱敗。以迂為直,其實簡單的說就是選擇阻力最小的方向?qū)崿F(xiàn)自己的目的。而以患為利,簡單的說就是把自己的弱點轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)點。尋找對自己最有利的發(fā)展路徑【避開對自己不利的,利用對自己有利的,逐級加強自己的競爭力】。遵守思想和利益決定行為。要么不打,打則必勝。遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀【讓自己不讓對手知道,先知對方很重要,首先掌握機會和對方的實力——各方面強弱和價值信仰——戰(zhàn)略意圖。了解各種客觀,制定各種策略,尋找各種有利于自己的機會】;本質(zhì)決定表象,表象反映本質(zhì)【了解對方真實意圖】;強勝弱敗【打造強大核心競爭力】;同心同利者強【令之以文,齊之以武;修道保法】;創(chuàng)造各種有利條件來造勢,尋找化解矛盾或轉(zhuǎn)化矛盾的條件。任何活動要可持續(xù)發(fā)展,取得的成果能夠提升核心競爭力。

八、《九變篇》所謂“九變”就是指要大量無窮盡的變化。在“變”中讓對手的弱點暴露出來,在“變”中形成一種有利于自己戰(zhàn)略平衡,在“變”中尋找出奇制勝的良策。“變”是戰(zhàn)略運籌的靈魂,“變”是戰(zhàn)略指導(dǎo)中永恒不變的一個原則。孫子在本篇講述了如何應(yīng)對各種不同變化的戰(zhàn)爭情況? 遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。

九、《行軍篇》在本篇中,孫子圍繞著日常行軍過程,如何“處軍相敵取人”之法,即在行軍過程中如何選擇有利地形部署軍隊做到“處軍”,通過多方面觀察判斷敵情做到“相敵”。通過“令之以文,齊之以武”做到“取人”的用兵治軍思想。 遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。

十、《地形篇》在這一篇中,孫子講述了將帥須清楚的內(nèi)容和承擔(dān)的職責(zé)。作為將帥首先要熟悉地理環(huán)境和敵軍情況,即“知己知彼”,“知天知地”。要懂得戰(zhàn)爭規(guī)律“強勝弱敗”,做到“修道保法”、“避實擊虛”、基于整體最優(yōu)的“因勢而行,量力而為”?!∽袷乜陀^決定主觀,主觀順應(yīng)客觀【了解各種客觀,制定各種策略】;本質(zhì)決定表象,表象反映本質(zhì)【了解對方真實意圖】;強勝弱敗【打造強大核心競爭力】;同心同利者強【令之以文,齊之以武;修道保法】。

十一、《九地篇》在這一篇,孫子講述了針對不同地形下作戰(zhàn)要采取相應(yīng)的具體行動。孫子講述了如何使我軍做到“率然一體”?如何保密自己的戰(zhàn)略意圖和了解敵軍的戰(zhàn)略意圖?然后我軍通過什么戰(zhàn)略去打敗敵軍?遵守同心同利則強。

十二、《火攻篇》孫子講述了如何借自然之力(勢)為我所用的戰(zhàn)略思想,借勢的時候,要根據(jù)不同的敵情采取不同的行動?孫子講述了在什么情況下,具備什么條件才可以開戰(zhàn)?遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀;強勝弱敗。

十三、《用間篇》孫子在這一篇主要論述了如何有效了解敵情,即如何有效利用間諜獲得各種支持戰(zhàn)爭決策的情報來戰(zhàn)勝敵軍?孫子指出“故明君賢將,所以動而勝人,成功出于眾者,先知也”。“用間”則是孫子實現(xiàn)其“知敵”的主要途徑。遵守客觀決定主觀,主觀順應(yīng)客觀【先知很重要,首先掌握機會和對方的實力各方面強弱和價值信仰戰(zhàn)略意圖。了解各種客觀,制定各種策略,尋找各種有利于自己的機會】;本質(zhì)決定表象,表象反映本質(zhì)【了解對方真實意圖】;強勝弱敗【打造強大核心競爭力】;同心同利者強【令之以文,齊之以武;修道保法】;創(chuàng)造各種有利條件,來造勢,這樣就遵循主觀順應(yīng)客觀。同時取得的成果要求能夠提升核心競爭力,這樣就遵循強勝弱敗。

 

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