玉照神應(yīng)真經(jīng)（郭璞正文徐子平注）
．總斷
總斷
四陽俱立，定知難有陰尊。
注云：陽干者，甲丙戊庚壬是也。犯刑剋者，少年須失陰尊也。凡八字純陽謂之陽剛，太過則亢矣，無陰濟(jì)之或云孤陽。
陰覆全逢，不是陽尊老壽。
注云：陰干者，乃乙丁己辛癸是也。若四柱中犯刑剋者，不是陽尊老壽也。純陰謂之陰柔，太過太弱矣，無陽助之?；蛟?，陰弱主柔弱少壽，或利陰命。
【陰為金水， 陽為木火。八字純金水過陰寒，純木火與純火土皆為過燥，皆為偏枯之命格，即使成格，于六親與自己之壽命皆有損。】
卦逢生氣天德合，世世長年。
注云：生氣者，亥卯未在亥，申子辰在申，巳酉丑在巳，寅午戌在寅。又生氣云甲木亥，丙火寅，水土申，庚金巳。陰長生，乙木午，丁火酉，辛金子，癸水卯， 此乃十干陰陽生氣也。天德者，正丁二坤三壬四辛五乾六甲七癸八艮九丙十乙十一巽十二庚也。合者，甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合，人命得之，乃世世長年耳。
身命逢刑，返剋而必須夭賤。
注云：刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅。又丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子也。剋者，謂甲乙剋戊己，戊己剋壬癸，壬癸剋丙丁，丙丁剋庚辛，庚辛剋甲乙，是。人命逢之，必主夭賤也。此言天干剋，地支刑是也。
時來破日，支兇而干見還輕。
注云：支破者，丑破巳，午破酉，卯破午，未。干破者，乃甲破戊之類是也。若時來破日，支上見重，而干上見輕，重輕皆言災(zāi)禍。
患難官災(zāi)，遠(yuǎn)近而自分得失。
注云：謂命中帶死氣、刑者，多官災(zāi)，衰氣帶煞者，主惡難。故天干主近，地支主遠(yuǎn)。
兩分交戰(zhàn)，識取尊卑。
注云：天干，尊也。地支，卑也。上剋下則順，下剋上，則逆。戰(zhàn)者，謂四柱中互相交剋刑戰(zhàn)也。
三犯月臺，祖宗尢禍。
注云：若四柱內(nèi)犯月臺再三見者，則祖宗尤禍矣。其年月干支乃為祖宗、父母之基，如干支重見刑剋有三者，是為此斷。
丙戊丁甲，時連戌亥，道士僧人。
注云：丙戊丁甲生人，得戌亥時，定為僧道之人。命犯空亡剋者，是也。有氣者，或門中道士僧人也。戌亥又為天門之地。
魁罡見其往來加臨，獄官屠訟。
注云：四柱內(nèi)見戊辰、戊戌往來加臨，生旺有氣，內(nèi)有官星，主為獄官也。若臨無氣衰死，內(nèi)有刑剋者，為屠訟之人也。
寅申庚甲，商途吏人。
注云：寅為功曹，主曹吏，申為傳送，主道路，又見庚甲者，乃商途公吏也。又曰：甲為青龍主文書，庚為白虎主道路，庚申甲申寅時日者是也?！疽隇槁?，路上求財】
子午逢之，他鄉(xiāng)外立。
注云：子午為陰陽二路，上見庚甲者是也，或甲子、庚午，庚子、甲午，遇之為別祖外居。
癸乙壬加卯酉，［奸私］，男女多有私情。
注云：癸為元武，乙為六合，壬為天后，卯酉為私門也。大凡人命最忌見之，主男女多奸，而且私也。卯酉子午又為咸池，互換之宮又遇壬癸，水主性淫無度必然矣?！竞嫌诰粕幩健?br>乙辛丁巳亥酉，官事，陰人常有是非。
乙六合，主私，辛太陰，主暗，丁玉女，主奸，己亥赤口，主口舌。酉為門戶，故言官事陰人，常有是非也。
干神支墓，須詳上下吉兇。
注云：干者，天干也。支者，地支也。甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在丑，壬癸墓在辰。凡支墓，有氣者庫，無氣者墓也。詳上下而言吉兇也。
德合與吉干相逢，觀于遠(yuǎn)近。
注云：德合者，陽干自處，陰干在合，甲丙戊庚壬自處之，乙丁己辛癸，合神也。取于四柱遠(yuǎn)近而言之。年時合為遠(yuǎn)，年月合為近，以此例推。
甲寅辛丑，定因官事刑兇。
注云：寅為功曹，主公吏曹官，若運(yùn)到辛丑乃官墓也，內(nèi)有庚金，傷甲木，主因官事刑兇?！镜撊牍賻臁?br>癸未庚申，必為盜賊亡沒。
注云：癸為元武，未為折足，庚申乃白虎，主道路，則主盜賊而亡，或道路退敗之兆。
火逢盛土見庚，而生自途中。
注云：火若逢盛旺之土，而見庚午庚子庚辰，定在道路也。謂白虎主道路矣。訣曰：以日主丙丁，支逢土旺，四柱庚辛重見，主其人多出途路之中，營生一世，少居家庭斷之?！韭飞现稹?br>戊己懼卯寅，休囚而生大疾。
注云：戊己之土，在無氣休囚之地，謂戊寅己卯或見卯未是也，主有大疾。不然四肢風(fēng)病，或癱瘓之疾，或主門戶上有大風(fēng)疾之人，謂卯為門戶也。
丙丁亥子，投于江水波濤。
注云：丙到亥，丁到子，如時見之，主投波入江而沒。若有合而救之，平生多病眼目。訣云：丙丁火也，亥子為江河，如丙丁日生，見亥子時，如火在水地之象，主人投江。有救可免。
巳午庚辛，男女病多心血。
注云：庚辛金也，巳午火也，如庚午日辛巳時，命見之，主男女多心血之病。巳午火位，心主之。庚辛肺主之，主有是疾。
甲申乙酉，小兒風(fēng)病肝經(jīng)。
注云：甲乙木也，申酉金也，木上金下也。凡日時見之，主小兒多肝病也。謂甲乙木為肝經(jīng)，故金剋之，乃肝經(jīng)受邪也，主此。
辛卯庚寅，尤忌大人勞骨病。
注云：庚辛主筋骨，寅卯乃火生之地，來剋金，如時日見之，尤忌勞骨內(nèi)蒸之病也。
門中有土，土金而腰腳須沉。
注云：卯酉為門戶，及主關(guān)格。己卯己酉金見之，主腰腳沉滯之象。
申巳雙加遇刑，則臂肢有患。
注云：申巳為胸為背，四柱申見重，又已加臨刑剋者，則主臂肢有患。
丙丁歲，月癸壬，遇而眼目有疾。
注云：丙丁火也，能照物，象為眼目。壬癸水也。若歲月時壬癸來剋，丙丁主眼目之疾也。
甲乙若見庚辛，忌疾生于頭面。
注云：甲乙木也，主頭面，庚辛金也，能剋甲乙之木。若重復(fù)見之，則主傷于頭面也。木為干之首，在人身，故云頭面。如甲乙日主，遇庚辛，時以下而剋上者，故有是疾。
水土同來寅卯，平生膈氣風(fēng)痰（卯為中膈），
注云：凡水土為身，到寅卯之方，病死也。寅卯東方木旺也，木能剋土之故，水死于卯不能生木，木盛則水枯，主有是病?！舅寥肷介T】
再入天罡，小腸腹急（辰酉為肚）。
注云：天罡辰也，水土到辰為聚墓之地，再見一辰位者，主男子小腸腹急之疾，女人亦主血病。此 亦照上文，反覆論之耳。【辰戌牢獄之地】
五行十干，略定一端，其外參詳，依經(jīng)用法。
注云：甲乙主頭面，丙丁主眼目，戊己主脾胃腹肚，庚辛主筋骨四肢，壬癸主腎為血海。子丑為足，寅亥為膝，卯戌為中膈，辰酉為肚，申巳為胸背，未為面，午為頭。又金主肺，木主肝，水主腎，火主心，土主脾胃。凡五行所見，所取剋為某處，災(zāi)病也。
東金西木，定生忤逆之男。
注云：東方青龍，木位不愛金也。西方白虎，金位不愛木也。如命中金木交馳者，主門戶出忤逆之子。謂甲申乙酉、庚寅辛卯是也。木主仁，金主義，木受金傷則損于仁，此言甲乙到西方，金旺之故也。謂無仁義，故忤逆。
北丙南壬，必見波濤之客。
注云：水火相傷，各離本位，謂丙子、壬午、甲申、乙酉、庚寅、辛卯、丁亥、癸巳，此皆各離本位耳。如命見之，主波濤南北之人也。
壬多艮坎，道士須尊。
注云：壬癸，水也?？舱?，子也。艮者，丑也。謂子丑為宮觀，如壬癸立于子丑及水多、空亡、無氣之地，定出僧道九流之士也。
戌亥連陰，家生賊盜。
注云：戌亥為天空，壬癸為盜賊，主門戶，中有盜賊，謂壬戌癸亥全是也，壬癸元武神。
丑中立，癸甲見，而釋教之人。
注云：丑為十二月之盡，共中立癸甲為十干之首，寅立于甲寅為功曹，為道士，丑寅為膈角，上帶休囚無氣者，為僧道耳?！境蠹诪樯綇R，癸為玄武，寅為廟，甲為光頭】
乙犯天罡，陰人媒氏之女。
注云：六乙生人卯辰全者，主門戶，出陰人、媒人、坐婆、藥婆也。【合于門戶】
甲乙同來寅卯，定出長髮師姑。
注云：甲乙生人見寅卯是也，或甲寅乙卯全者，定是長髮師姑。木多繁盛矣。此言身旺之故，無依倚者，男為僧，女為尼?！竞嫌谏介T文書】
庚辛申酉同方，人必亡于兵刃。
注云：庚辛申酉金者，立于旺鄉(xiāng)?；蛩扔铣蠼鹫?，更運(yùn)行至申酉之方，主見兵刃而亡。四柱內(nèi)有丙丁救之，支辰有合分之，或免。亦主血光、肺疾。
當(dāng)生有虎，怕入山巖。狼虎之傷，歲刑足病。
注云：六庚為白虎，見寅卯也。謂甲申得庚寅重，庚寅得甲申輕，歲刑者，謂庚寅日，歲到丙申是也。當(dāng)有口舌、官事，如剋身，當(dāng)憂足病也。寅為艮位，艮 為山，是以寅卯為山林，故云畏虎。【庚申逢寅甲。寅為手為路?！?br>雀逢天后翅翼，而中道難安。
注云：六丙為朱雀，六壬為天后，如命見之，難以安靜，主有撓括之事，啾唧不安之象。南方火為朱雀之神，主口舌；北方水為元武之神，主賊盜，亦謂水火遞互相傷也?！舅鹣嘈獭?br>戊己朝仁，田宅而腫瘡獄訟。
注云：六戊生人到寅，六己生人到卯，或見甲乙，則主田宅、獄訟之事，或生瘡痍之疾。甲乙木為仁，寅卯之方，木位也。戊己臨之，謂之朝仁。戊己土為田宅之主，故曰田宅訟事。
癸丁加于干位，鬼賊心血常行。
注云：六丁六癸，防小人、鬼賊交侵，及見心血之疾也。六丁火也，朱雀之神。故曰：心血，心主火也。六癸水也，元武之神，故曰鬼賊，主有是事。
青龍六合逢金，男女尊人之禍。
注云：甲乃青龍，到申或見庚乙，乃六合，到酉或見辛，主尊長、陰小人之災(zāi)患耳。
太陰失路，多主婦女之憂愁。
注云：六辛為太陰，到無氣之地，多防陰人災(zāi)滯，故憂之。辛卯日，乃辛金絕在卯之日，太陰主女類。
天后狂情，到魁罡忌于身厄。
注云：六壬為天后，見辰戌，多見寅者，主身厄難也。謂水到寅病，辰戌土剋壬水之故也。
六癸還生四柱旺相，鬼賊奔流，休囚腎病。
注云：六癸到亥子丑上無土者，主奔流而不定，謂旺不定也。在休囚之地，主腎病也。六癸為元武，為盜賊也，謂主腎經(jīng)病。
休囚十干墓死，而久病尋源。
注云：取四時休囚墓死之地而言之，謂五行中受剋處，是何病證，已注前篇。
月德雙加有合，而十分作福。
注云：寅午戌，丙辛月合月德。亥卯未，甲己德合。申子辰，丁壬德合。巳酉丑，乙庚德合。若單見月德，乃有德行，貴人助之。
見陽干而貴士多昇，遇陰干而陰人財力。
注云：凡見月德陽干者，主貴人扶助接引也。見月合【陰干】者，主陰人財力也。
尊卑同視，十二宮所主何神。
注云：天干尊也，地支卑也，十二宮所主神者，乃十二月將之名也。
三限，見詳于四柱。
注云：謂年月日時分于三限，言其貴賤吉兇也。
鬼逢生旺，后生兮貴氣崢嶸。
注云：凡四柱中遇鬼，逢生旺之處，反主貴氣崢嶸。
進(jìn)退干支識辨兮，要明得失。
注云：若支生干則進(jìn)，干生支則退，要明其平生得失也。
全逢本卦相應(yīng)，而自出尊顯。
注云：木人得亥卯未，金人得巳酉丑，火人得寅午戌，水土人得申子辰。又云木寅卯，火巳午，金申酉，水亥子，土四季，皆本卦也。更逢生氣者，乃富貴矣。
返戰(zhàn)無功，定乃出軍人作賊。
注云：火得申子辰，水得四季土，土得亥卯未，木得巳酉丑，金得寅午戌。又云：火人得亥子，水人得四季土，土人得寅卯，木人得申酉，金人得巳午。但卦 剋本身者，定出軍人作賊也。
命前臺月，再立墳塋。
注云：凡命前犯臺月，居旺，再立墳塋，謂陽干前一位，陰干后一位是也。
命后一辰，家宅難尋。
注云：凡命后一位為破宅，陽干后一位，陰干前一位。如命后逢之，家宅難為建立，見之難立家宅也。此命后逢之主此。
生逢酉戌，小人奴婢多憂。
注云：如酉戌見全者，多有小人、奴婢憂患耳。
丁旺巽坤，女子詩書好酒。
注云：丁未酒女，丁酉孤女，丁巳詩女，丁卯玉女。如丁未丁巳生人，見全者，主女子好酒色詩書，美貌之淑人也。
龍常未亥寅卯，經(jīng)商利賂綿綿。
注云：謂青龍與太常，有亥未寅卯者，主綿綿利賂之道也。龍常未亥，龍為辰，酉為太常，取辰酉相合，再加寅卯，經(jīng)商利賂綿綿不絕也。
甲乙壬癸全逢，女作煙花之色。
注云：甲乙木也，壬癸水也，謂水木太和則生色木也。如在生旺之地，主門戶出煙花之人，故水旺則泛木，盛則花繁而無實(shí)也。煙花，言女妓之流?！竞嫌谒馈?br>艮金瘦小，離坎高雄。
注云：丑寅艮也，申酉金也，主生人瘦小。離坎者，子午也，若乘生旺之氣，主生人高雄也。
三丁二丙到金，口舌生瘡。
注云：謂丙丁之火多，而到申酉之地，主口舌生瘡，壬癸到寅卯亦然。言丙丁南方朱雀之神，主有口舌是非，火亦主瘡疾。
子午陰陽盛衰，兩分卦兆。
注云：子午為水火，卯酉為金木，不可盛，不可衰。盛則太過，衰則不及?；鹛^則炎盛，盛中有失，遇水則滅光。水太過則泛，泛中有流，遇土則有滯。木太過則繁榮，繁榮則不實(shí)，遇金則傷折。金太過則兇，遇火則消亡。土太過則晦，遇木成瘡。大凡五行只要均平而已。
南多北少，家破人亡。
注云：謂多見丙丁巳午而少見壬癸亥子，只有晝而無夜，乃陽多陰少之故也。
反此之方，男女消落。
注云：謂多見壬癸亥子，而少見丙丁巳午，只有夜而無晝，乃陰多陽少也。
東方全見，妻兒則難保長春。
注云：凡見甲乙寅卯辰則妻兒難保長春，謂太旺之故，主有是論。
西旺東衰，金盛則家私不吉。
注云：凡庚申酉戌則家私不吉也。庚申乃身旺也，又遇酉戌金鄉(xiāng)而旺之太過，庚金秋旺，為白虎當(dāng)權(quán)，言不吉，宜矣。
癸壬亥子，工巧之人。
注云：凡見癸亥壬子水也，主為人性巧。水主智，命多有者，主人有智慧機(jī)巧。
癸甲壬金，鬍人狡佞。
注云：壬癸元武也，甲主鬍，酉金太常也，如見之，主人鬍。謂旺金生癸，水故狡佞也。
月胎歲合，祖立他門。
注云：如月胎與歲合者，祖上立他人門庭也。凡排八字當(dāng)排胎月，方合此格，論之方見。
歲日朝時，自身舍立。
注云：謂歲干與日時合也，如庚生人乙日時，丙生人辛日時，主自身舍離本家，入贅過繼之類。
合分內(nèi)外，取于進(jìn)退之方。
注云：有內(nèi)外合，謂甲生人得己日，此為內(nèi)合。若四柱內(nèi)除日上，有別合者，為外合也。內(nèi)則主進(jìn)，外則主退也。
略見其強(qiáng)，足見夫妻之勢。
注云：夫立于旺相之地，主夫強(qiáng)盛，若妻立于旺相之地，主妻強(qiáng)盛。此言夫妻各恃其強(qiáng)?！救諡槲?，辰為對方】
合逢四柱，后來妻再立兒郎。
注云：凡四柱中見在天干互相合，主后妻再立兒郎之故也。
隔合居中，妻子財門須見破。
注云：假令丁日見戊癸，年上見壬乃隔了合也，主妻破散，謂丑日卯時、辰日午時、未日酉時、戌日子時，至上合天干。
造于偏地見多，而二姓三名。
注云：若合在無力之地，臨破絕之鄉(xiāng)是也。假令乙庚合在丑寅之地，又見戊癸合在亥戌之地，主二姓三名人也，馀倣此。
時日暗投，逢合孤兒義女。
注云：假令癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但時日上見暗合者，立孤兒義女也?！咎旄膳c地支藏干合】
地刑所見，他母所生。
注云：他母者，申子辰人見戌，巳酉丑人見未，寅午戌人見辰，亥卯未人見丑，如犯兩重者，主他母所生也?！颈矁芍亍?br>壬丁會命敗之鄉(xiāng)，出于偏房外妾。
注云：壬為天后，主婦人，丁為六合，主男子。壬丁相會此二干名私門，主邪婬身不正之人也。故主如婦少下婢妾之所生也，命敗者甲人見子?！咎一閿∩瘛?br>丁合身敗，須信男女娼婬。
注云：凡有干合身到敗地者，主男女娼婬也。謂丙寅人得丁卯，火到卯上謂之?dāng)〉?，馀倣此?！靖珊嫌谔一ā考鬃樱緮。镉希ㄋ當(dāng)。?，庚午（金?。?br>身到旺鄉(xiāng)有鬼者，自須貴顯。
注云：如命到建旺之地，上帶官鬼者，主榮貴顯達(dá)也。
坎離子午丙壬重見，兒女雙生。
注云：子午為陰陽之路，丙為長男，壬為長女。丙丁到寅，火長生之地，見二三重者，主雙生男，壬癸到申，水長生之地二三重者，主雙生女也。
時與胎運(yùn)月合，必須延月而生。
注云：生時與胎月合者，主延月生也。受胎者受氣也，癸卯戊寅，與癸合，日與胎。
辛多旺相，老婦長年。
注云：六辛者，陰也。為太陰之象，主婦人之屬。如臨旺氣者，定主陰人壽長而且富者也?！拘翞樘?、老女】
金盛逢刑，非法亡歿。
注云：金臨盛旺之鄉(xiāng)來剋身者，主非命橫殺亡歿也。假令甲日，見庚臨申酉之鄉(xiāng)來剋者，是也。
甲逢壬癸，生于江水之中。
注云：命有甲生人，得壬癸或申子辰之地，主生于江水之地者耳。
遠(yuǎn)泛他鄉(xiāng)，孤木柱逢多水。
謂木生人逢二三重水，在旺地，主飄泛，謂水多則泛耳。如甲木陽木無根逢壬水陽水，水多則木浮，主人飄零。以乙木有根之木，雖水多則不能泛，惟有湮淪之患耳。陰水癸水也，則有資助之功，不可一途而斷。
辛乾丙巽，術(shù)士醫(yī)流。
注云：戌亥為天門，乃天醫(yī)，辰巳為地戶乃地醫(yī)，辛金為針，丙火為藥，故為九流醫(yī)術(shù)之士。
陽干支有相刑，生人斜眼之疾。
注云：假令陽干謂之剋者，見倒食刑剋天敗是也，則主頭面眼目之疾也。
旺中戊己，兒孫后代為官。
注云：謂戊己土在盛旺之鄉(xiāng)，主兒孫為鄉(xiāng)里之官。
太乙與神后休囚，陰謀爭訟。
注云：太乙者，巳也。神后者，子也。子主陰婬，巳主爭訟，謂人命有巳子全犯休囚者，主陰謀爭謀訟事。按理推之其實(shí)有準(zhǔn)。
五陽前建，定出清官。
注云：甲乙丙丁戊為前陽，在建旺之地上，臨官祿，主門出清顯官人也。
五陰后逢，犯刑空，盜賊非橫。
注云：己庚辛壬癸為后，陰如犯刑空害殺，主非盜橫事之災(zāi)也。
相沖辰戌，丙戊居墓者兇。
注云：謂辰戌土見墓，丙辰丙戌，戊辰戊戌是也。
辰多而斗訟官嗔，
注云：辰為天罡，主斗訟也。天罡與地魁，執(zhí)傲之神，有臨機(jī)應(yīng)變之能人。犯重者，主執(zhí)拗倨傲，視人不如己，且好斗爭訟。
戌見而兇頑小輩。
注云：戌為天魁，主為小人虛詐也。
旬中六甲，多主尊崇。
注云：謂甲子旬得甲子，馀倣此。若在有氣，主建官星之地，則主尊崇之人也。
天罡如逢日時，散失人口。
注云：木盡為天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。
木逢金盛，配遞兒郎。
注云：若木人逢金盛旺來剋者，則主兒女配遞他鄉(xiāng)而不得力也。
金木安土，門中耗散。
注云：卯酉為門戶，凡卯酉上見土，為隔間之病也，謂門不通有耗散耳。
五行太過，復(fù)為怯敗之根宗。
太過與不及皆己注前。
三命道元，推詳強(qiáng)弱之正道。
注云：凡命要均平，不可太過不及，昇降之氣不要衰旺。故曰：元有本也，正道者，各得其正也。謂木家得亥卯未及寅卯，是也。更要均平耳，馀倣此。
八方之卦，能推陰女盛衰。
注云：八卦推婦女之象，乾者陽也，主父公。坤者，陰也，主母姑。艮小男，震長男，坎中男，巽長女，兌小女，離中女。凡女命，在死絕無氣之地，定為常人家女也。若在三合、支合、干合，或壬癸亥子水多者，及生旺之地，則為婬賤之女也，金木多者，亦是。凡夫?qū)m、子息、財帛之類，論生剋五行而言之也。
明路九宮，更辨陽男得失。
注云：九宮，坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九是也。將四時上下之類，若合多少起，便從所得之宮起之，一吉二宜三生四殺五鬼六害七傷八難九厄，假令甲子一十八數(shù)，除九外，震為宮也，陽人順，陰人逆也。
人逢建破，妨害尊卑。
注云：凡人之命犯月破，主妨害尊卑，謂月建沖者是也。月建，父母兄弟之宮。
癸巳與乙卯，庚申戌亥，九流之士。
注云：癸巳暗合戊，乙卯旺木，庚申旺金，木被金剋又庚申，白虎守道，戌亥天門之象，主九流之人也。
各推前五，祖宗遠(yuǎn)后代皆知。【遠(yuǎn)當(dāng)為連】
年前五位知祖，月后五位知父母門戶，日前五位知己身妻，時后五位知子孫。又論曰：各推前年月日時，前五位互相推之，父母兄弟妻妾子孫臨生旺衰死之地，高下可知矣。
丙丁多或到深山，陽孤陰亂。
注云：命中寅山見火多，主門戶中出陽人孤、陰人亂也。
己庚同會，女子娉婷。
注云：女子命己庚在旺相之地，出秀麗娉婷之女子也。謂庚日己時，己日庚時年月是也。
乙庚旺相之鄉(xiāng)，男子和明進(jìn)顯。
注云：乙庚真金也，在旺相之鄉(xiāng)，主男則和明進(jìn)顯也。
空中有合，門生虛道閑人。
注云：干合、支合、三合上帶空亡者，主門生虛道閑人。
丁巳與丁卯各生，門內(nèi)官人進(jìn)納。
注云：丁與壬為德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥各生旺者，主門戶中出進(jìn)納官人也?！具M(jìn)納，進(jìn)貢，指賄賂】
土居四季見全，而多有田林。
注云：辰戌丑未上見土者，生旺之氣而且有田園也。
四柱五行定于內(nèi)外，
注云：子午卯酉定四方也，卯辰己以東為內(nèi)，以西為外。酉戌亥，以西為內(nèi)，東為外。午未申，以南為內(nèi)，北為外。子丑寅以北為內(nèi)，南為外也。
命之前后，陽前陰后五辰，定見家宅禍福。
男女二命論宅墓，看大小二運(yùn)并太歲，到此之地，生剋斷以災(zāi)福。陽命前五辰為宅，后五辰為墓。陰命前五辰為墓，后五辰為宅。假令甲子陽命人，前五辰乃巳為宅，后五辰乃未為墓。若大小二運(yùn)、太歲到此，二位論生剋門戶有何災(zāi)福，依流年神煞斷之。
生逢兄弟不相親，終見交爭。
注云：同類者為兄弟，若內(nèi)戰(zhàn)并刑剋，終見交爭也。如甲見乙順，乙見甲逆，馀同此例。
父子夫妻親外，皆為前法。
注云：父子兄弟子孫之法，乃命中取用也。如先見甲，后見乙，先見子，后見丑為順。先見乙，后見甲，先見丑，后見子為逆也。
視于日時，識辨子妻。
注云：視于日時之上，識辨子妻。若在生日前，歲大，生日后，歲小。時前后同也。
推月尊人，推于父母。
注云：推于胎月之上，推其父母也。胎月受胎之月也，命前四位求之。
巽離旺相，丙丁俱全，足見高門。
注云：凡丙丁火人在巳午之上，足見高門也。謂臨祿地，故也。
壬癸庚辛，土木同法，亦當(dāng)貴顯。
注云：甲乙寅卯，戊己午己，庚辛申酉，壬癸亥子，當(dāng)為旺相之地，亦貴顯也。
刑沖破害戊辛多，定出軍人。
注云：若戊辛人犯刑剋破害，主為軍人。謂戊中有長生金，辛亦金也，金元武白虎也，謂戊寅日辛酉時，戊申辛巳亦是也。
從魁與亥木丁辛遇太常，酒家利路。
酉從魁，酒神也。亥登明，漿神也，巳太乙，主酒家，未小吉，主酒食，酉太常，主酒食。假令未亥巳見辛丁者是也。
亥逢金盛，癱患長生。
注云：亥木長生也，逢庚辛申酉盛旺之金，而剋亥木，主癱患之疾也。
水立金中，門生陰病。
注云：凡水到申酉庚辛上，或合巳酉丑乙庚之鄉(xiāng)，故主門生陰病也。
太沖辛乙無氣，而道士抽簪。
注云：謂卯酉上見辛乙，相剋或臨無氣之地也，故主觀。卯酉乃日月之門戶，又主陰私，而道士抽簪也?！竞嫌谔幹T】
從魁辛乙相加，主還俗和尚。
注云：乙酉見辛卯，辛酉見乙卯，應(yīng)也。故已沙門為辛，舍而還俗也。
辛亥來卯上，定生唇缺之人。
注云：乙卯木也，主頭面之病，故缺唇也。謂辛卯日時者是也。
酉上逢丁，后須絕嗣。
注云：酉為門戶，主后嗣絕。謂旺金被長生陰火剋之，主絕后嗣也。
戊己如生四柱未申中，三四同行，必主甘香肥壽。
注云：戊己土為重厚之物，如到未申長生之地，逢建旺主肥，有壽筭也。
庚辛向無火之鄉(xiāng)，出不義軍人孤女。
注云：木仁，多則空仁，謂太旺繁盛，有花而無實(shí)也。假令甲乙臨亥卯未之地，或用乙有寅卯之地也。
有氣逢官，定為顯赫。
注云：甲乙木在有氣之地，逢庚辛金為官星定主顯達(dá)也。
十干五行，見同上法。
注云：五行十干在有氣之地，逢官剋是也。
癸壬旺中，必須流落。
注云：水多在旺地，多主飄蓬，主性不定，流蕩泛落也。
盛則太過，小則不及。
太過者，謂旺之極矣，或主傾危，猶物極則反。不及者，謂衰之極矣，或遭陷溺，猶物盡則微。
四清本主俱全，而文武兩升?！舅那瀹?dāng)為四孟】
謂寅申巳亥五行長生者之地，干旺清，主文，支旺清，主武。
四仲見之有旺，則門中生貴。
注云：子午卯酉乃五行旺地，干陽清，陰支濁，則主門中生貴子也。
季中全犯有昇，而庫藏之官。
注云：謂辰戌丑未乃五行庫印之鄉(xiāng)，上見有氣者，而為庫藏之官也。
我去刑辰，必主兵法之任。
注云：若日去刑年月時，兵刑之任。歲月時若來刑日，則主犯兵厄。論干合化旺相，主如此。
乙庚旺相，方外聲名（乙庚化金）。
注云：金主聲若臨旺相之地，而四方之外有名聲也。
戊癸炎輪，多主禮德（化火）。
注云：火主禮，若在旺相之地，多有禮德也。
丙辛真化，水盛陰婬。
注云：水主智，在旺相之地，主陰婬之象。
甲己同交，交之有信。
注云：土主信，若在旺相之地，主有信行也。
丁壬化木，旺多仁義。
注云：木主仁，在旺相之地，則主有仁義也。
諸卦吉兇，視于遠(yuǎn)近。
已注前篇。
木中有土，鬼怪常聞。
注云：謂戊寅己卯是也。或先見木后見土之類，主有驚恐怪異耳。
金上安仁，門中虛耗。
注云：庚寅辛卯，甲申乙酉是也，則主門中虛耗也。
火加金位，孤獨(dú)貧窮。
注云：如火人到申酉之位，主孤寡貧窮也，故火無西向之說，如本生無財，如窮人入寶藏耳。
炎到水鄉(xiāng)，女人癱瘓。
注云：謂辰全到亥子丑位，則主女人有癱瘓之疾也。
巽離同住乾宮，世出泠勞男子。
注云謂：丙午丁巳到戌亥之地，則主男子患泠勞之疾，故巳亥為天沖地?fù)簦∨R旺盛之鄉(xiāng)也。
丙壬同居震位，陰陽婬亂之宮。
注云：丙長男也，壬長女也，卯上謂之私門，凡命中見之，則男女不正也?！舅鹦逃陂T戶】
木入煙中，疾為下小。
注云：寅卯木，甲乙木，到巳午火鄉(xiāng)，謂木入煙中，主為小下之人也。
旺相休囚，問于進(jìn)退。
注云：壬生人到寅上逢官星，須主榮。
壬來朝甲，有貴官，中女須榮。
注云：壬生人到寅上逢官星，須主榮貴，故子為中女也。
臺月朝時建旺，則祖先富貴。
注云謂：臺月俱來朝，生時又臨建旺之鄉(xiāng)，則祖宗富貴榮顯之人也。
三交四聚，因官而借出其名。
注云謂：歲朝月，月朝日，日朝時，互官鄉(xiāng)祿馬朝拱，只有貴人接引成名耳。
帶刑全申巳寅，定有官刑嗔訟。
注云：寅為功曹、文章、書吏，巳為太乙，主官訟，申為白虎，主刑。
自刑重見，自死自兇。
注云：辰午酉亥為自刑，若更內(nèi)戰(zhàn)剋臨死地，兇也。假令丙申日，丁酉時，謂丙火引于酉上，火死絕之地則兇也，馀準(zhǔn)此。
子卯相刑，門無禮德。
注云：卯為三元之戶，子為水神之兒，如命見之，則主無禮德之人也。
丑逢戌未犯支刑，肢病難痊。
注云：丑為金墓，戌為火墓，各持墓之毒，元有傷，主四肢之病，難痊也。
辰卯相加，必有獄刑腰腳之災(zāi)。
注云：辰為天罡，主獄事，卯為天沖，主私門，謂卯木剋辰土，必有獄刑腰腳之病也。
寅來加巳，子孫憂勞熱燒身。
注云：寅木也，巳火也，謂木入火家之象，又寅有長生火剋陽金長生之地，如命犯之，主子孫有勞病發(fā)熱也。如不然，則有火燒身之疾也，故寅刑巳也。
巳立功曹，必見兩官所失。
注云：巳十二辰中太乙為尊，被功曹所刑，有犯上之過，有所失也。
午逢丑位，久病內(nèi)氣之災(zāi)。
注云：午旺火也，丑金墓也，故旺火剋墓中之金，主久病內(nèi)氣災(zāi)也。
丑入炎陽，必有四肢深厄。
注云：丑金也，炎陽火也，謂火剋金也，必有四肢深厄，謂辛丑見丙午火是也，馀倣此。
子臨井宿，須生脾胃之災(zāi)。
注云：凡子命人到未上，乃井宿也。子旺水，臨未，又主有脾胃之疾也。
未到子鄉(xiāng)，定見尊兇婦厄。
注云：未小吉也，子神后也，主婦人及主尊人須有厄也。
亥申二勢爭強(qiáng)，不爾道路散失。
注云：亥申恃臨官之勢，亥陰賊，申傳送，主爭競，道路散失之象也。
建逢酉戌剋戰(zhàn)，鬼賊門病終憂。
注云：酉為門戶，逢戌墓之火而剋旺金，主門戶上有鬼賊，小人相害也。
旺中有卦，本全而出自清名。
注云：亥卯未生春，巳酉丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬，土生四季也。謂各有本卦，全者有氣，旺相富貴之人，清明而生。
五卦頗同，文武兩卑自顯。
注云：水木主文，金火土主武，如各得本卦，主貴顯也。論兩卑而言之，謂木人得寅卯亥甲木是也。馀倣此。
分三辯五，旺相兩名，死囚休廢卑賤也。
注云：分三主，辯五行，謂旺相富貴，死囚為卑賤也。
子來合丑，宮觀閑人。
注云：子為華釋之宮，丑為云游之人，子合丑為順，丑合子為逆，凡命得之，則宮觀閑人也。
丑到子鄉(xiāng)，復(fù)為貞吉。
注云：丑房子，丑人合順，子為貞吉也。
亥朝寅位，滋養(yǎng)外人。
注云：亥為長生木，寅為長生火，故木能生火，又亥壬水能滋甲，寅木亥合，寅逆也，故滋養(yǎng)外人矣。
寅入天宮，顯然之兆。
注云：寅木就亥木滋長之兆，故寅合亥，順也。
天魁到卯，破敗土田，
注云：天魁有辛金而剋乙木，而破敗田土也。
木入天魁，復(fù)為吉兆。
注云：天魁戌也，木卯也，故卯合戌，為順也。
酉朝罡上，金土兩和。
注云：酉金合辰水上，則兩比和也。
罡到金中，和中有訟。
注云：天罡辰也，金乃酉也，辰中有乙木，酉中有辛金，然先和后訟也。
巳刑傳送，道路長行。
注云：傳送申位也，為道路，中有巳刑申，則主道路之中而長行，不能安逸。
申到巳中，行人返覆。
注云：申金也，巳火也，申合巳為逆，故為人返覆也。
未午合，分得失，未吉午兇。
注云：未逢午則吉，謂土逢火生也，午逢未則兇，故午見未土而多滯也。
細(xì)視陰陽，居分得失。
己注前段。
全逢下剋，四親孤，尤忌二尊。
注云：若下俱剋上，尤忌父母，則兄弟妻子孤暌也。謂甲申戊寅之類。
復(fù)剋于上，多常退，陰人小口。
注云：若上俱剋下，則主常退陰人小口，謂庚寅丙申之類。
三來剋下，官嗔。
注云：若三上剋下，主官中嗔訟也。
三制上時，鬼賊。
注云若三下剋上，則有鬼賊之害也。
二上二下同類，則慮妻財之變。
注云：若二上二下互相交剋者，則慮妻財變故也。
一剋論于勝負(fù)，尤分彼我之情。
我剋彼，則吉。彼剋我，則兇。
四時明辯，吉兇災(zāi)福自然明矣。
注云四時者，春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，辯其生旺休囚，則明其禍福矣。
干要天分，支言十二周還。
注云：天分十干者甲彝乙齊丙楚丁蠻戊韓己魏庚秦辛戎壬燕癸狄。十二支者，寅燕卯宋辰鄭巳楚午周未，秦申晉酉，趙戌魯亥衛(wèi)子齊丑吳也。
地里山岡，足見清濁之用。
注云：故地里山岡者，謂子寅辰午申戌為山岡，丑卯巳未酉亥為地里，陽支為清，陰支為濁也。
大小兇衰，四神吉者更兼蒿里。
注云四神吉者，乃甲丙庚壬也。蒿里者，乃墓神，謂辰戌丑未是也。
上推日月山河，中見人之內(nèi)外。
注云：甲主日，乙主月，丙主天上，丁主地下，戊主山，己主城，庚主國，辛主人，壬主河水，癸主海水。又云：甲主頭，已注前篇。
循環(huán)八卦之內(nèi)，總推真詳五行。
注云：乾金老陽，八卦已注前篇，真五行謂甲己化土之類。
干上十神，言其面也。
注云甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黃，己紅，庚白，辛澹白，壬黑，癸綠，詳日時干上，言其面色也。
地支神見，身貌真詳。
注云：支神生旺為大，休囚為小，卯酉為瘦，子午為雄，詳而言之。
干傷定頭面之災(zāi)，支損為四肢之患。
干傷支損，前段已注。
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