薛法紹造像題記
此碑應(yīng)是方筆露鋒之典型代表，因此最顯見用筆之妙。起筆都將鋒穎露在畫外，有的角棱若刀，有的細(xì)鋒引入，煞有情趣；即使畫也挺直有力，折筆顯見方棱；收筆處，有時(shí)斂毫便止，有時(shí)放鋒犀利，有時(shí)如《寶子》之上揚(yáng)。筆畫或大或小，大者縱矛橫戈，如虎奔龍吟，小者輕微一點(diǎn)，如蜻蜓掠水，皆能順勢合情．絕無率意輕發(fā)。結(jié)體或取橫勢，或取縱勢，皆極意顯示雄踞盤關(guān)之威儀，懷隱瑰玉之神采。整篇看來，嚴(yán)整肅穆，端莊雋潔。
釋文：夫靈跡誕遘。必表光大之跡。 玄功既敷。亦標(biāo)希世之作。 自雙林改造。大千懷綴映之悲。 慧日潛暉。唅生銜道慕之思。 是以應(yīng)真。悼三乘之靡憑。 遂騰空以刊像。 爰暨下代。茲容厥作。 鉅鹿魏靈藏。河?xùn)|薛法紹二人等。 求豪光東照之資。闕兜率翅頭之益。 敢輒磬家財(cái)。造石像一區(qū)。 凡及眾形。罔不備列。 願(yuàn)乾祚興延。萬萬朝貫。 願(yuàn)藏等挺三槐於孤峰。秀九蕀於華苑。 芳實(shí)再繁。荊條獨(dú)茂。合門榮葩。福流奕葉。 命終之後。飛逢千聖。神颺六通。智周三達(dá)。 曠世所生。元身眷屬。 捨百鄣則鵬擊龍花。悟無生則鳳昇道樹。 五道群生。咸同斯慶。 陸渾縣功曹魏靈藏。
擴(kuò)展閱讀：魏碑：上承漢隸，下啟唐楷
