作為世界上民族最多的國家之一，印度境內(nèi)有十多個大民族和兩百多個小民族，由此也造就了印度豐富多彩的民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣。看過印度影視劇的朋友，對印度男子留著濃密胡須，頭上包裹著布條的形象不會陌生，布條五顏六色，并無統(tǒng)一的樣式與顏色。
之前網(wǎng)上也有一個段子說，印度有一富豪，為何搭配自己頭巾的顏色，勞斯萊斯一買就是七輛。更夸張的是，這頭巾是愛馬仕的限量款，其價格能賣到好幾萬美元。有錢人的世界，真的是難以想象啊，何況是很多人輕視的印度。
言歸正傳，很多人一定會好奇，無論天氣多炎熱，為什么有些印度男子會裹著頭巾，這里面有什么講究嗎？
實際上，這些裹著頭巾的印度男子，來自印度西北部旁遮普地區(qū)的錫克族，因信奉錫克教而聞名于世。最初是為了調(diào)和印度教與伊斯蘭教之間的仇殺而興起的一個和平宗教組織。由于受到政府的鎮(zhèn)壓，為求生存和發(fā)展而逐漸轉(zhuǎn)化成結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的軍事集團(tuán)，并于18世紀(jì)末一度建立統(tǒng)治整個西北印度的強大帝國。
錫克教徒有嚴(yán)格的教規(guī)禮儀。男孩子長到5歲就要用長達(dá)6米的巾，把頭發(fā)包起來?；榍皩嵭屑w居住，用全副精力練習(xí)刀劍武藝，成年男女必須舉行“劍禮”用雙鋒劍把水酒在身上。
劍禮之后，男子的名字后要加上“辛格”，意即獅子，女子名字后加“考爾”意即月亮。教徒須嚴(yán)格遵守“5K”制，即蓄長發(fā)，戴發(fā)梳，長衫至膝，戴鐵手鐲，佩短劍。
錫克教寺廟設(shè)在全村最顯著位置，廟內(nèi)不供奉神像，只在正中位置設(shè)圣壇，用白絲布包裹著圣典《阿底格蘭特》，這是錫克教創(chuàng)始人那納克及其后10位大師所寫的贊歌、圣詩，闡述錫克教基本信仰和思想。
英國人入侵印度后，以錫克教徒反抗最為強烈。在跟錫克教徒打了幾場仗后，知道這不是一個善茬。于是，改變統(tǒng)治方式，招募錫克人當(dāng)兵。在兩次世界大戰(zhàn)中，錫克人占整個英國軍隊的1/3。
再多說一句，清末民國時期，在上海英租界，被上海人戲稱“紅頭阿三”的印度警察、巡捕，就是錫克族人。
錫克族的民族覺醒意識很早，積極參加反殖民解放運動，為印度的民族獨立作出了貢獻(xiàn)。但是印度政府成立后，錫克人認(rèn)為遭到了印度中央政府的歧視，要求建立單一的旁遮普語言邦，以保護(hù)錫克族文化特性。
上世紀(jì)60年代后期印度成功地進(jìn)行了“綠色革命”，旁遮普地區(qū)因而成為印度糧倉，以不到1.6％的人口交納全印商品糧總數(shù)的50％。經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展刺激了政治胃口，錫克人要求在旁遮普邦有更大自治權(quán)。與此同時，一部分激進(jìn)分子提出建立“卡里斯坦”國的口號。
為了達(dá)到獨立的目的，他們不惜制造恐怖，暗殺、爆炸、搶劫事件不斷發(fā)生，最嚴(yán)重的暗殺事件發(fā)生在1984年10月31日，尼赫魯之女、印度女總理英迪拉·甘地被身邊信任的錫克族警衛(wèi)的射殺。
目前印度的錫克教徒占印度總?cè)丝诘?%，主要分布在旁遮普邦、德里等地。2004年曼莫漢·辛格當(dāng)選為印度總理，執(zhí)政十年，成績斐然，曼莫漢·辛格也成為了印度歷史上的首位錫克族出身總理。
