在印度，有這么一群人，他們摒絕欲望、云游四方，而極端者，把自己的右手舉起，永不放下來，最后導(dǎo)致右臂肌肉萎縮，纖細(xì)如柴棒。讀到這里，你應(yīng)該已經(jīng)猜出，這就是印度的苦行僧。
苦行僧是一個龐大的群體，有500多萬人，占印度總?cè)丝诘?%左右。這么一群人忍受著常人難以承受的痛苦，靜坐、祈禱、云游、修行。為什么印度的苦行僧要對自己進(jìn)行近乎自殘般的折磨呢？
我們都知道，印度是一個以印度教為主的國家，13億人口中有10億多信眾。印度教把人的一生分為凈行期、居家期、修行期和苦行期四個階段。它認(rèn)為一個人生來是渺小的和孤陋寡聞的，為了擴(kuò)大視野，增長知識，就要靠自己的雙足來實現(xiàn)這一目標(biāo)。
同時，印度教還認(rèn)為，人一出生就是有罪在身的，要想消弭罪過，擺脫人生無盡的輪回之苦。就要走向社會，接受磨礪。而流浪乞討、打坐修行的生活要比飽食終日、無所事事的生活顯得圣潔得多。
于是，有些狂熱的宗教信徒，拋卻家業(yè)、離開父母、妻兒子女加入到苦行僧的行列。這其中不乏一些社會成功人士，如中產(chǎn)階層、達(dá)官顯宦。也有一些人是受到了某種刺激或精神空虛而突然感悟萬事皆空，于是摒棄一切物質(zhì)上的享受和欲望，墜入追求解脫心靈負(fù)擔(dān)的虛幻境地。
苦行僧對物質(zhì)生活要求很低，所以你看到他們鶉衣百結(jié)、蓬頭垢面，渴了就雙手捧水而飲，餓了就托缽閉目等待施舍。盡管食不果腹，他們對食物還有嚴(yán)格的限制。以谷物、牛奶、瓜果、蔬菜為生，絕對禁止食肉。并且規(guī)定一日一餐，或一周一餐，甚至配合瑜伽靜坐，一月一餐。
前文說到，有的苦行僧舉著右手不放下，導(dǎo)致右臂功能廢掉。這不過是其苦行方式的一種而已，有的苦行僧盤坐在鵝卵石上，承受皮肉痛楚，有的坐在螞蟻窩邊，任螞蟻在身上爬動咬嚙。有的終年不洗澡，渾身沉淀著厚厚的污垢，仿佛出土的文物。有的就永遠(yuǎn)盤坐著，超脫人世間煩惱，坐化超升了。
還有一些苦行僧練就一身匪夷所思的絕技，如光著腳在刀尖上跳躍起舞，或在炭火上賽跑，有的臉上扎針、舌頭穿刺，腹部聽?wèi){刀砍斧劈，或上半身埋在土里，數(shù)月而不死等等，不一而足。
以外人的眼光看來，印度苦行僧純一找虐群體，但他們卻甘之如飴，樂于其中。苦行之中，窺見大道，達(dá)到精神的彼岸，也許這正是他們所追求的人生真諦吧！
