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<傳統(tǒng)節(jié)日> 【望云思親】農(nóng)歷十月一,祭祖送寒衣

【望云思親】農(nóng)歷十月一,祭祖送寒衣

 


清晨里,人們?nèi)缤s集般

奔向一個地方

向著原本靜謐之地

多年前的

幾近淡忘或新近離開的

他們的家園

還有那些千萬個不知名

業(yè)已荒蕪的家園


家園已荒蕪

久不住人的舊屋那樣

荒草漫膝了

甚至可以用來捉迷藏


我們不著急,提著

熟透的果子與酒、黃紙

還有做工精致的紙衣褲

我們向著一個地方去

不久煙塵將代替霧氣

籠罩荒草


孩子們相互追逐

嘻笑奔跑 大聲笑鬧著

滿臉透露出

與傷痛無關(guān)的暈紅

他們突然安靜了

躲在荒草叢中,不出聲兒


天氣當真的冷

你看無數(shù)雙

凍的通紅的小手

張揚著露出草尖兒

如同一朵朵

嬌嫩的春花一般好看

 

 

 

【簡介】

    每年的農(nóng)歷十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。自古以來,我國就有祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘根本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南方北方基本如此。 而十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,人們還把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又被稱為“燒衣節(jié)”

農(nóng)歷十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習(xí)俗一直延續(xù)下來,農(nóng)村多于此日上墳拜墓。   

十月一日,為送寒衣節(jié)。這一天,人們特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。

【民間傳說】

孟姜女新婚燕爾,老公就被抓去服謠役,修筑萬里長城。秋去冬來,孟姜女千里迢迢,歷盡艱辛,為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地,還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕,指天哀號呼喊,感動了上天,哭倒了長城,找到了丈夫尸體,用帶來的棉衣重新妝殮安葬。因此時值農(nóng)歷的十月初一,被人們稱之為“送寒衣節(jié)”。

關(guān)于祭祖節(jié)的傳說,還有這樣一個蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。蔡倫剛發(fā)明造紙時,買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙,后來也開了一家造紙廠。但蔡莫造的紙,質(zhì)量不好,賣不出去,二人十分著急。

    后來,聰明的慧娘想了一個辦法:一天半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在慧娘的棺材前邊燒紙邊哭訴:“我跟弟弟學(xué)造紙,不用心,造的紙質(zhì)量太差,竟把你氣死了。我要把這紙燒成灰,來解心頭之恨。”他燒完了一捆,又抱來一捆,燒了一陣之后,只聽見慧娘在棺材里喊:“把門開開,我回來了。”這可把人們驚呆了,急忙將把棺材打開,慧娘走出棺材裝腔作勢地唱道:“陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?”

 接著,慧娘又對眾人說:“剛才我是鬼,現(xiàn)在我是人,大家不要怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開了地府后門,放我回來了。”蔡莫裝作糊涂:“我并沒有送錢給你???”慧娘說:“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。在場的人們一聽,便以為燒紙真對故去的祖先有益,都向蔡莫買紙,慧娘慷慨地送給鄉(xiāng)親。這事一傳十,十傳百,遠近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購一空?;勰?#8220;還陽”的那一天,正是農(nóng)歷十月初一。因此,后人便在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對祖先的懷念。

【送寒衣節(jié)】

春夏秋冬往復(fù)循環(huán),十月為孟冬。十月一日是進入寒冬季節(jié)的第一天。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要。   

送寒衣時,講究在五色紙里夾裹一些棉花,說是為亡者做棉衣、棉被使用。 送寒衣時,要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要制作一套紙房舍,瓦柱分明,門窗俱備。這些紙制工藝品除體積縮小之外,看上去比真房院還要精致漂亮。凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致。這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。   

民間送寒衣時,還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。   

焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。有的地區(qū),傍晚婦女要在門外放聲大哭。舊日傳有一詩:“粘紙成衣費剪裁,凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景,又對其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。   

兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。   

先人的遷墳合葬等儀式,民間也總是習(xí)慣在十月一日進行。   

民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時順利取暖。十月一日,婦女忌出行。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。

 

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