近日,教育部出臺《中小學文明禮儀教育指導綱要》,對小學至高中階段文明禮儀教育內(nèi)容做出了規(guī)定。其中,在高中階段,要讓學生掌握做人做事的原則和方法。包括要掌握各種場合介紹和自我介紹、各種場合握手、演講和辯論的禮儀要求等,還要掌握基本涉外禮儀。(京華時報1月22日)
客觀上說,發(fā)布《禮儀教育指導綱要》(下稱《綱要》)的初衷是不錯的,《綱要》明確提到,“讓學生了解文明禮儀的基本內(nèi)容,懂得文明禮儀是個人文化、藝術、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準則。讓學生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀,以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領域的交往禮儀,養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣,做優(yōu)雅大方、豁達樂觀、明禮誠信的合格公民。”但是,如果將這一《綱要》的具體內(nèi)容與七年前由教育部修訂并發(fā)布的《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《中學生日常行為規(guī)范》對比,除了提出小學低年級、高年級,初中和高中的“分目標”,將禮儀分為“個人禮儀”和“交往禮儀”之外,并無多少新意。
比如,《綱要》提到,小學1—3年級文明禮儀教育的“個人禮儀”主要內(nèi)容為知道常用的禮貌用語;掌握正確的形體姿態(tài),養(yǎng)成良好的坐、立、行的習慣,保持正確的讀書、寫字姿勢;知道保持服裝整潔,愛清潔、講衛(wèi)生。而在《小學生日常行為規(guī)范中》,要求比這更詳細,有“尊敬老師,見面行禮,主動問好,接受老師的教導,與老師交流”;“待人有禮貌,說話文明,講普通話,會用禮貌用語。不罵人,不打架。到他人房間先敲門,經(jīng)允許再進入,不隨意翻動別人的物品,不打擾別人的工作、學習和休息”;“課前準備好學習用品,上課專心聽講,積極思考,大膽提問,回答問題聲音清楚,不隨意打斷他人發(fā)言。課間活動有秩序”;“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動”等等。
這就讓人疑惑,為何此前有《守則》、《規(guī)范》,現(xiàn)在卻還要出臺內(nèi)容相差無幾的《綱要》呢?可能的原因有二,其一,此前《守則》、《規(guī)范》并沒有得到好的實施,因此,這次出臺《綱要》是為了以另一種途徑加以強調(diào);其二,為獲取某種資源提供“由頭”,《綱要》在“組織實施”部分指出,“開發(fā)資源,豐富內(nèi)容。充分整合和運用各地已有的教育資源,同時通過建設專題網(wǎng)站,制作多媒體課件、音像制品,編寫讀物等多種形式開發(fā)資源,豐富文明禮儀教育的內(nèi)容。”這給了大家想象空間。
對于第一方面原因,如果《規(guī)范》和《守則》不能很好落實,出臺《綱要》就能解決問題嗎?文明禮儀教育在我國中小學進展不太理想,原因很復雜,既有應試教育之下的學校教育“育分不育人”,也有家庭教育在關注孩子成績中,淡化了做人教育,還有由于學校缺乏民主管理導致家校矛盾、師生矛盾加劇,以及社會環(huán)境給學生們現(xiàn)實的教育,諸如不誠信、潛規(guī)則、灰色技能流行等等,一些家長甚至擔心孩子太單純而“吃虧”。這些根本問題不解決,《規(guī)范》也好,《綱要》也罷,作用很有限,反而將消解政府部門的權威。另外,近年來,一些地方學校不時出現(xiàn)以“文明禮貌”為名,組織學生當迎賓小姐、先生,恭候領導視察的丑聞,這就是更嚴重的“文明禮儀教育”錯位了。
對于第二方面原因,不少人可能不理解,但如果考慮到今天我國的教育撥款,采取的是“立項制”和“討錢花”模式,就會明白教育部門某些做法背后的利益因素。在教育系統(tǒng)中,不少“計劃”、“工程”、“活動”,都是沖著經(jīng)費而去的。此前引起大家關注的京劇進校園、齊跳集體舞等等,都或多或少有這些因素,自然而然,在這樣的目的之下,具體執(zhí)行情況并不會是重點,形式大于內(nèi)容。
值得注意的是,此次《綱要》中的一些禮儀教育內(nèi)容,并不符合教育的實際,有很強的城市思維,以及“拔高”痕跡。拿高中生的禮儀教育來說,還要求掌握基本涉外禮儀,這對于發(fā)達地區(qū)的城市高中來說,或有必要,也可行,而對于不發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)高中來說,這些學校哪里有什么國際交往?絕大多數(shù)學生連縣城也可能沒走出去過。他們要學習這種禮儀,也就只有看錄像,聽故事了。
中小學生的禮儀教育,當然重要,但在筆者看來,文明禮儀教育的實質(zhì),是公民教育,是引導公民形成基本道德責任、法律責任意識,同時培養(yǎng)相應權利意識的教育。從教育的有效性出發(fā),還在于淡化行政對辦學的干涉與影響,充分落實學校的辦學自主權,這樣可以讓學?;貧w教育本位,從而也會讓教育家治校的精神在校園萌芽,如此,學校的辦學就會有個性,就會真正關注學生的成長,以培養(yǎng)合格公民為基本追求,而非實現(xiàn)功利的辦學目標。在這樣的教育中,文明禮儀教育,自會蔚然成風。