羅夏墨跡測驗是由瑞士精神科醫(yī)生、精神病學(xué)家羅夏(Hermann Rorschach)創(chuàng)立，國外有時稱羅夏墨跡(Inkblot)測驗，或羅夏技術(shù)，或簡稱羅夏。
羅夏墨跡測驗是著名的投射法人格測驗。所謂投射法就是讓被試者通過一定的媒介，建立起自己的想象世界，在無拘束的情景中，顯露出其個性特征的一種個性測試方法。測試中的媒介，可以是一些沒有規(guī)則的線條；也可以是一些有意義的圖片；也可以是一些有頭沒尾的句子；也可是一個故事的開頭，讓被試者來編故事的結(jié)尾。因為這一畫面是模糊的，所以一個人的說明只能是來自于他的想象。通過不同的回答和反應(yīng)，可以知道對方的人格與人生態(tài)度。投射法的最大優(yōu)點在于主試者的意圖目的藏而不露，這樣創(chuàng)造了一個比較客觀的外界條件，使測試的結(jié)果比較真實、比較客觀、對心理活動了解得比較深入，缺點是分析比較困難，需要有經(jīng)過專門培訓(xùn)的主試。
羅夏測驗是由10張經(jīng)過精心制作的墨跡圖構(gòu)成的。其中7張為水墨墨跡圖，3張為彩色墨跡圖。這些圖片在被試者面前出現(xiàn)的次序是有規(guī)定的。主試者的說明很簡單，例如：“這看上去像什么？”，“這可能是什么？”，“這使你想到什么？”主試者要記錄：反應(yīng)的語句；每張圖片出現(xiàn)到開始第一個反應(yīng)所需的時間；各反應(yīng)之間較長的停頓時間；對每張圖片反應(yīng)總共所需的時間；被試者的附帶動作和其它重要行為等。目的都是為了誘導(dǎo)出被試者的生活經(jīng)驗、情感、個性傾向等心聲。被試者在不知不覺中便會暴露自己的真實心理，因為他在講述圖片上的故事時。已經(jīng)把自己的心態(tài)投射入情境之中了。
醫(yī)生出示的真是些誨淫誨盜的照片嗎？其實并非如此。醫(yī)生拿出的照片，只是“羅夏墨跡測驗”的試驗照片而已。在普通人看來，這些照片仿佛只是在紙上滴了一些墨水后對折所得，沒有什么實際意義。
但是就是這些照片，實際上代表著心理學(xué)歷史上一個很有意思的測驗流派。羅夏是最早提出這種測驗的人，所以這個測驗就以他的名字命名。
羅夏當(dāng)時提出這個測驗的初衷是，希望能夠通過人無意識的投射行為，發(fā)掘人內(nèi)心深處的東西。此外，他還希望能夠因此來判斷一些心理疾病。
這個測驗，其實就是出示給被試一些無意義的對稱的墨漬圖，它可以被解釋成任何一個東西。實際上，被解釋成何種東西，多半是由被試內(nèi)心無意識的層面投射而來。
羅夏墨跡測驗一經(jīng)問世就引起了轟動，很多臨床心理學(xué)家都把其視為一項非常有用且有效的技術(shù)。因為從原理上說，人們在做類似的解釋時，常常抱有一些防衛(wèi)心理，怕心理學(xué)家從中發(fā)掘自己的內(nèi)心，因此測驗的結(jié)果常常不準(zhǔn)。而在羅夏的測驗里，因為是完全自由發(fā)揮，在良好引導(dǎo)的前提下，可以把這種防衛(wèi)的力量降到最低，從而讓深藏的東西浮現(xiàn)出來。刺激物（照片）越是模棱兩可，這種結(jié)果就越來自于內(nèi)心。
羅夏本人這個試驗時的解釋，已經(jīng)殊不可考。如果能找到當(dāng)時的資料，說不定也能對羅夏的內(nèi)心做很詳盡的分析。但是羅夏曾經(jīng)以此做過許多調(diào)查，這些調(diào)查資料，在分析測驗的效果時，有重要的意義。
比如說，一般快樂的被試，會愿意把圖形解釋出較多的答案，而抑郁的被試則給出的答案比較少。正常的被試通常會完成所有圖形的解釋，而精神分裂癥的患者則常常拒絕回答。
針對被試的種種解釋，另一個心理學(xué)家格萊特曼提出了一種評價方式:
“解釋整張墨漬圖，通常表示被試綜合思維和抽象思維能力強;只解釋細(xì)節(jié)部分，則表示被試有強迫性的固執(zhí);著眼于圖形中的白色部分，是叛逆和消極的信號;如果在回答里顏色占主導(dǎo)地位，則通常說明被試比較感情用事和沖動?！?br>
這個結(jié)果準(zhǔn)不準(zhǔn)呢？很遺憾，并不那么準(zhǔn)。其實在羅夏創(chuàng)立了這個墨跡測驗之后，就有很多人對他的效果提出了懷疑，懷疑這個測驗是否能真正測量到人格特征。所以在現(xiàn)代，心理學(xué)家很少把它當(dāng)做正式測驗。不過，因為它有讓人比較放松，還能降低防衛(wèi)心理的特質(zhì)，心理學(xué)家們常常用它來做輔助治療，拉近與當(dāng)事人的關(guān)系。
近些年來，還有一種基于羅夏墨跡測驗的治療工具出現(xiàn)，它叫做“家庭相冊”。它要求當(dāng)事人用美術(shù)剪貼的方式來創(chuàng)造一本有關(guān)自己家庭的相冊。在創(chuàng)造這本相冊的過程中，可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)事人的家庭狀況，以及這個狀況對他的影響。
如果你有什么朋友，你摸不準(zhǔn)他的心思，不妨找個機會，一起躺在郊外的草坪上，看著天上浮動的白云，看看你們都能把它聯(lián)想成什么。不要企圖去分析對方的內(nèi)心，你只要了解聯(lián)想的過程，其實就是你們兩個拉近距離的過程。然后你就會發(fā)現(xiàn)，哇，原來關(guān)系會在不知不覺中，變得如此融洽。
羅夏測驗中所使用的瑞士版墨漬圖共10張卡版、片構(gòu)成，其中
5張為黑墨漬，
2張為黑墨漬加紅墨漬，
3張為彩色墨漬。
這一張張標(biāo)準(zhǔn)圖版中印刷著左右對稱的濃淡墨漬。羅夏測驗的進行可分四個階段：
?。?）自由反應(yīng)階段。即自由聯(lián)想階段，在這一階段，主試向被試提供墨漬圖，一般的指導(dǎo)語是“你看到或想到什么，就說什么”。應(yīng)避免一切誘導(dǎo)性的提問，只是記錄被試的自發(fā)反應(yīng)。主試不僅要盡量原原本本地記錄被試的所有言語反應(yīng)，而且也要對他的動作和表情給以細(xì)心的注意和記錄。此外，要測定和記錄呈現(xiàn)圖版之后到作出第一個反應(yīng)的時間，以及對這一張圖版反應(yīng)結(jié)束的時間。
?。?）提問階段。這是確認(rèn)被試自由反應(yīng)階段所隱藏的想法的階段，主試以自由聯(lián)想階段的記錄材料為基礎(chǔ)，通過提問，以清楚地了解被試的反應(yīng)利用了墨漬圖的哪些部分，以及得出回答的決定因子是什么
(3）類比階段。這是針對提問階段尚未充分明白的總是而采取的補充措施。主要是詢問被試對某個墨漬圖反應(yīng)所使用的決定因子，是否也用于對其他墨漬圖的反應(yīng)，從而確定被試的反應(yīng)由是否有某個決定因子的存在。
?。?）極限測驗階段。當(dāng)主試對被試是否使用了某些部分和決定因子還存在疑慮時，加以確認(rèn)。
羅夏測驗中所使用的瑞士版墨漬圖共10張卡版、片構(gòu)成，其中
5張為黑墨漬，
2張為黑墨漬加紅墨漬，
3張為彩色墨漬。
這一張張標(biāo)準(zhǔn)圖版中印刷著左右對稱的濃淡墨漬。羅夏測驗的進行可分四個階段：
?。?）自由反應(yīng)階段。即自由聯(lián)想階段，在這一階段，主試向被試提供墨漬圖，一般的指導(dǎo)語是“你看到或想到什么，就說什么”。應(yīng)避免一切誘導(dǎo)性的提問，只是記錄被試的自發(fā)反應(yīng)。主試不僅要盡量原原本本地記錄被試的所有言語反應(yīng)，而且也要對他的動作和表情給以細(xì)心的注意和記錄。此外，要測定和記錄呈現(xiàn)圖版之后到作出第一個反應(yīng)的時間，以及對這一張圖版反應(yīng)結(jié)束的時間。
?。?）提問階段。這是確認(rèn)被試自由反應(yīng)階段所隱藏的想法的階段，主試以自由聯(lián)想階段的記錄材料為基礎(chǔ)，通過提問，以清楚地了解被試的反應(yīng)利用了墨漬圖的哪些部分，以及得出回答的決定因子是什么
(3）類比階段。這是針對提問階段尚未充分明白的總是而采取的補充措施。主要是詢問被試對某個墨漬圖反應(yīng)所使用的決定因子，是否也用于對其他墨漬圖的反應(yīng)，從而確定被試的反應(yīng)由是否有某個決定因子的存在。
?。?）極限測驗階段。當(dāng)主試對被試是否使用了某些部分和決定因子還存在疑慮時，加以確認(rèn)。
為了便于操作，片口安史提出了簡單的修正法，其評價對象主要是針對廣義的形態(tài)決定因子的反應(yīng)，分為四個等級：
（1）F+（優(yōu)秀水準(zhǔn)），標(biāo)準(zhǔn)是其內(nèi)容與墨漬圖像的一致性、明細(xì)化和組織化方面都優(yōu)于一般反應(yīng)。
（2）F±（良好水準(zhǔn)），只要反應(yīng)內(nèi)容與墨漬圖像大體相符，沒有不適當(dāng)?shù)拿骷?xì)化和毫無道理的組織化就可評為F±。
（3）F±（不良水準(zhǔn)），當(dāng)其內(nèi)容與墨漬圖像的一致性、正確度下降時，則被評價為F±反應(yīng)。
（4）F-（病態(tài)水準(zhǔn)），其標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)內(nèi)容與墨漬圖像之間缺乏正確度和一致性。
羅夏測驗除10張墨漬圖外，還包括標(biāo)準(zhǔn)化的羅夏診斷表、記號記錄表、記號總計表、數(shù)量關(guān)系記要表和分析與評價表。通過大量的臨床研究，羅夏測驗的研究者們提出了一系列對結(jié)果進行分析與解釋的學(xué)說。羅夏測驗的解釋主要包括量的分析、序列分析和內(nèi)容分析。
在量的分析階段，首先是將各個決定因子的主要或附加記號的次數(shù)，記錄在數(shù)量關(guān)系記要表上，從總體上構(gòu)成一種心理圖像，并根據(jù)心理圖的構(gòu)成，解釋被試的知覺受何種決定因子的影響。就個別決定因子而言，M是一個最有意義，同時也是最難把握其意義的決定因子。一般認(rèn)為，適應(yīng)很好的成年人，即使是性格外向者，也有3-5個M反應(yīng)，智能優(yōu)秀者或性格內(nèi)向的普通人，至少有5個M反應(yīng)。M回答也多見于有觀念化癥狀的患者中。相反在淡漠、遲純或觀念抑制的人中則很少。
F反應(yīng)表示一種對墨漬圖像形態(tài)的知覺。
F%在特別呆板或強迫性格，或者在極度抑制、抑郁的人中最高。癔病患者的F%非常低。
F+%的高低與智力高低相關(guān)。
類偏狂和未分型精神分裂癥的F+%比急性和慢性精神分裂癥的高。
F-%在智力低下者及慢性和衰退的精神分裂患者中高。
C反應(yīng)是把色彩作為決定因子，其回答與情緒有關(guān)，純粹的C反應(yīng)反映了情緒控制的病態(tài)欠缺。其次，根據(jù)記號記錄表中所列出的各種量的比率，進行人格解釋。如當(dāng)FM>2M時，表明該被試處于一種兒童工兵思維方式，其行為不是根據(jù)將來的目標(biāo)，而是受當(dāng)時要求的支配；若FM=M，則表示人的成熟，具有自我控制的很長遠(yuǎn)的價值體系。
在FM和M反應(yīng)都過少時，意味著壓抑，常可以在幼小的孩子、精神病態(tài)者和精神病患者中見到。再如W%在30以上，意味著善于把比較分散的東西互相聯(lián)系起來作為一個整體的高智能水平。若W<2M時，表明此人有創(chuàng)造的潛力，但看不到這種潛力的適當(dāng)發(fā)揮。反應(yīng)數(shù)（R）與平均反應(yīng)時間（T）也直接與智力相關(guān)。一般說來，回答的質(zhì)量與R都高，則意味著較高的智力。平均反應(yīng)時間在一分鐘以上，如果不是由于對反應(yīng)的修飾或敘述的話，則表示智力過程的緩慢和遲鈍。R和T均可作為一般性抑郁指標(biāo)。大多數(shù)嚴(yán)重抑郁者R價為11-15，抑郁程度輕的為16-18，無抑郁的神經(jīng)癥為22-28。慢性精神分裂癥和有衰退的偏執(zhí)狂，R的得分也很低。而過分觀念化的精神分裂癥、急性未分型的精神分裂癥、混合型神經(jīng)癥、強迫觀念和行為等以高R為特點。
（1）人像反應(yīng)（H），其意味著對他人的關(guān)心和感受性。H高的人，表現(xiàn)為對他人過敏和過于批判性的傾向。H在平均數(shù)以下的人，可能缺乏對他的理解。H全然沒有，則可認(rèn)為此人沒有共感性，沒有承認(rèn)他人而產(chǎn)生共鳴的能力，缺乏溫暖的對人關(guān)系。一般來說，在反應(yīng)R為25左右的記錄中，有3-4個H反應(yīng)是適量的，但智能高的被試有的在10個以上。
?。?）動物像反應(yīng)（A），表示被試的傾家蕩產(chǎn)想生活，但他們并不自覺到這種空想。幾乎在所有年齡的人的記錄中都表現(xiàn)出這種知覺。一般認(rèn)為，正常人的A%在25~40之間，焦慮或抑郁者的A%要高一些。而輕躁狂者，A%變低，有時低于10。A%在50以上的正常人，對事物的看法是常識性的，缺乏內(nèi)省傾向。相反，A%過低，表示社會適應(yīng)性低或社會成熟成低。但是，A%過高，社會成熟度也是個問題。A%的解釋還需同動物反應(yīng)的解釋聯(lián)系起來。
?。?）解剖學(xué)概念反應(yīng)（At ），這是焦慮狀態(tài)的一種反應(yīng)，有人把At%在10以下看做是正常的，而某種At反應(yīng)性反應(yīng)的間接表現(xiàn)。
（4）性的象征化反應(yīng)（Sex），這種反應(yīng)是正常被試所不表現(xiàn)的東西，即使分知道這種內(nèi)容，一般也不表現(xiàn)出來。因此，這個反應(yīng)的出現(xiàn)，反映了某些病態(tài)傾向的東西。如在性的精神病態(tài)者，或精神病患者，特別是精神分裂癥患那里，性的象征化反應(yīng)是常見的。這種反應(yīng)不華裔表示性的關(guān)心和亢進，而且也表示與常識的社會的框框相脫離。
?。?）其他的反應(yīng)范圍，包括建筑物反應(yīng)、自然反應(yīng)、面具反應(yīng)、紋章反應(yīng)、人造物反應(yīng)、衣服反應(yīng)、火、血等反應(yīng)。需要指出的是：羅夏測驗對結(jié)果的分析，并不是基于任何單一的反應(yīng)，而必須是根據(jù)多方面的反應(yīng)和得分作出全面而綜合的解釋。并且，在對結(jié)果的解釋中，臨床的直觀性也是必不可少的。
由于羅夏測驗的刺激圖形利用了由墨漬偶然組成的圖形，它可以突破被試文化背景的局限，故其問世后就風(fēng)行于世，被譯成多種文字，當(dāng)時很多學(xué)者認(rèn)為這是心理測驗的一個重大創(chuàng)舉，對它寄以厚望。
羅夏測驗在相世紀(jì)40~60年代進入應(yīng)用的全盛時期，被列為臨床心理學(xué)家的必修課。當(dāng)時曾有必須具備某種資歷方可使用該測驗的不成文規(guī)定，許多臨床心理學(xué)家以善用該測驗為自豪。羅夏測驗主要應(yīng)用于精神醫(yī)學(xué)的臨床診斷方面，是一種用于診斷最多、最廣的心理測驗方法，臨床心理學(xué)者把它看成是不可缺少的工具。應(yīng)該說，羅夏測驗也有各種截然不同的評價。
盡管羅夏測驗已形成了許多實施方法和記分系統(tǒng)，但有許多總是仍未得到很好解決，諸如其記分困難，未受過專業(yè)訓(xùn)練的人不易掌握，而且好結(jié)果的解釋明顯帶有主試的主觀經(jīng)驗，很難分清測驗本身的效度與主度解釋結(jié)果的效度等等。
在第二次世界大戰(zhàn)時，哈若沃等人針對羅夏測驗只能個別測試的局限性，設(shè)計了團體墨漬測驗，將圖片制成幻燈片射于銀幕上，可使幾百人的團體同時參加測驗，各自寫出自己的反應(yīng)。隨后他們把寫出的反應(yīng)改為選擇法，當(dāng)每一圖片出現(xiàn)時，要求被試在預(yù)先根據(jù)主要決定因子擬定的10個反應(yīng)中，選出他認(rèn)為最適當(dāng)?shù)拇鸢?。后來，他們又把選擇答案擴大到30個，并將其分為甲、乙、丙三組，要求被試必須在每一組加緊中選一個。結(jié)果，對每一圖片將選3個反應(yīng)答案，全部測驗共選30個答案。但此法并未解決對結(jié)果解釋方面的主觀性問題。
此外，W。H?；羝澛退耐乱哺倪M了羅夏墨漬測驗法。該測驗分A，B兩個復(fù)本，每一反應(yīng)后立即進行詢問，以確定反應(yīng)部位及決定因子。記分時只考慮以下六方面：反應(yīng)的部位，外形的確定，動作的能量，彩色的應(yīng)用，陰影的應(yīng)用的外形的適當(dāng)性。每項內(nèi)容又各訂標(biāo)準(zhǔn)，分3~5個等級評分。這些改進措施使羅夏測驗過程的操作更簡便，評分更客觀。
