心即理心外無物，心外無事，心外無理
越是真理越簡單明了
一切困擾，答案盡在此心
一切問題都是心的問題
成為內(nèi)心強(qiáng)大的人，內(nèi)因決定外因，內(nèi)心決定人生的高度
境無好壞，唯心所造
內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大
練就一顆波瀾不驚，不偏不倚的強(qiáng)大心靈。
堅強(qiáng)的意志和決心可以戰(zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強(qiáng)大的武器。
不要被自己一時的情緒所左右，偏激永遠(yuǎn)是因為你看得還不夠多
強(qiáng)大的內(nèi)心是一種無堅不摧的力量，人只要擁有堅定地信念，就擁有了戰(zhàn)勝一切困難的力量。
使人疲倦的往往不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子。一直以來，我們都忽略了心靈。平時，不妨問自己一句話：有多久沒傾聽自己的內(nèi)心了？
開啟心靈的智慧
虛靈不昧，眾理具而萬事出。心外無理，心外無事。
要想實現(xiàn)自己人生的高度，更重要的是關(guān)注自己的心靈，如此才能不浮躁、不偏不倚，進(jìn)入全新的人生境界。
從現(xiàn)在開始，好好守護(hù)你的心靈，在物欲橫流的世界中為自己留下一片心靈的凈土。只有這樣，才有清醒的頭腦和正確的是非標(biāo)準(zhǔn)，人生也會因為心靈的純凈而美好。
心靈如同飛機(jī)一樣：當(dāng)上升到一定高度，進(jìn)入平流層時，往下看去，盡管云層下面電閃雷鳴、烏云密布，而云層之上卻云淡風(fēng)輕，陽光明媚。這時的飛機(jī)卻絲毫不受環(huán)境影響，平穩(wěn)飛行。在一定層面下，會有種種烏云遮蔽心性的光明，生活在黑暗的陰霾里。然而，當(dāng)我們的心靈達(dá)到了一定的高度，變得足夠強(qiáng)大，就能得到一種全新的自由，獲得內(nèi)心的充實與幸福。
靜下心來，自然就能發(fā)現(xiàn)各層次事物的客觀規(guī)律，而把事情完成的十全十美。我們心靈的能量沒有發(fā)揮出來，只是由于它被各種詆毀、贊譽(yù)等利害關(guān)系遮蔽了。如果能摒棄“自我”的束縛，保持我心不動，順應(yīng)萬物之自然，心靈就能根據(jù)客觀規(guī)律作出自己準(zhǔn)確的判斷，將別人看似異常神奇的良知妙用發(fā)揮出來。
正確認(rèn)識自我，只有心靈達(dá)到一定高度，才能看的更深更遠(yuǎn)的地方。
讓心靈去散步
生活中，往往被一些表面現(xiàn)象所迷惑，被根深蒂固的傳統(tǒng)觀念所束縛，難以找到應(yīng)事接物的最佳途徑，其關(guān)鍵在于沒有將自我真正放下來，沒有以一顆虛靜清明的心去認(rèn)真思考、認(rèn)真對待。
定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。只有心靈達(dá)到寧靜、安穩(wěn)的境界后，人才能夠洞察萬物之規(guī)律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。
當(dāng)一個人的內(nèi)心有了一種安頓的感覺，生活也會有一種充實感。內(nèi)心平靜，思想清晰，只會比有所增，這樣做事情更有效率。這時人的主觀能動性就會最大限度的發(fā)揮出來，幫助我們達(dá)到更高的人生高度。
“心學(xué)”強(qiáng)調(diào)心靈的自由，認(rèn)為只有心靈豁達(dá)、寧靜了，我們的心才能變得更強(qiáng)大。
日常生活中，心靈很容易受到消極因素的影響和干擾。
抓住修身養(yǎng)性這一關(guān)鍵的所在，通過磨練，把我們平常被各種負(fù)面因素扭曲了的心靈給糾正過來，達(dá)到喜怒哀樂“發(fā)而皆中節(jié)”的境界。平常被那些諸如恐懼、怯懦、自卑、自大、驕傲等不良因素影響乃至于干擾、封閉了的本來狀態(tài)，就會顯現(xiàn)，進(jìn)而獲得一種寧靜、從容的智慧。
人生會遭遇許多事情，其中很多是難以解決的麻煩事情，如果被內(nèi)心的煩惱和煩躁所困擾，往往茫然不知所措。如果能靜下心來好好想想，往往會恍然大悟，有意想不到的收獲，心靜則一切豁然開朗。
每天處于喧囂的人群之中，應(yīng)該找一段時間靜一靜，讓那段時間完全屬于自己，靜靜地思考一下，好好傾聽來自心靈的聲音。以一個寧靜的心態(tài)去面對世界上一切喧鬧。
我們正處在一個物欲橫流、紛雜錯亂的現(xiàn)實社會里面，在誘惑面前，往往會“霧失樓臺，月迷津渡”。參禪可以靜下心來，認(rèn)真思索人生的大義。反思己身之過失，以及參悟管理之真諦。
一杯渾濁的水只有靜下來一會兒，才能夠清濁自現(xiàn)。人生也是這樣，只有靜下心來，才能用自己的智慧去洞察人生之道，正確認(rèn)知，反省自己。
以靜安心、以靜養(yǎng)性
教人為學(xué)，不可執(zhí)一偏。初學(xué)時心猿意馬、拴縛不定。其所思慮多是人欲一邊。故且教之靜坐，息思慮。
堅持修煉靜坐，才能有健康的身體、頑強(qiáng)的意志，才能開悟得道，用正確的思想指導(dǎo)人的行動。
通過悉心練習(xí)靜坐，可以感悟人生、認(rèn)識自我，醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，并可以促使注意力集中，開發(fā)潛在智慧。
靜坐，不僅能夠使人的心靈得到凈化，而且能夠使人擁有一個健康的身體。
有規(guī)律的靜坐不但能夠緩解人的精神壓力，而且還能有效治療心臟病、高血壓、焦慮、沮散、失眠、不孕等疾病，增強(qiáng)人的免疫力。
靜坐前找一個安靜一點(diǎn)的地方，以舒服的姿勢坐定，把皮帶、手鏈、手表、眼鏡等物取下，然后盡量不再想其他事，平靜情緒，讓身心放松下來。
做好后，再一次放松身心，雙眼慢慢閉合，身心放松下來，調(diào)呼吸，把呼吸調(diào)節(jié)到深、長、細(xì)綿的程度，順其自然就行。
自然呼吸法-吸氣時小腹自然向外鼓，呼氣時小腹向內(nèi)收。
不想靜坐了，慢慢睜開眼睛，再坐會兒（一兩分鐘），然后將兩手手心相互摩擦搓熱，將兩手捂于臉上摩擦十多下。
然后緩緩起身，隨意散一會步即可。
要點(diǎn)：心如止水，心境一定要平和寧靜。
只要有耐心和毅力，抽出一點(diǎn)兒時間，沉淀內(nèi)心、摒棄干擾自己的瑣事，讓身心進(jìn)入一種寧靜和諧的狀態(tài)，就有可能領(lǐng)悟到靜坐的神奇功效，并將其精神融入人生之中，從而達(dá)到提升心靈，開發(fā)智慧的目的。
淡定：培養(yǎng)心靈的定力
在內(nèi)不把外界的是非毀謗、個人的進(jìn)退榮辱看得太重，養(yǎng)成無所虧斃，無所牽掛、無所恐懼憂患、無所好樂憤懣、富有彈性的心理狀態(tài)；在外，由于有了內(nèi)在的支撐，一事當(dāng)前，不待思考，所行便能執(zhí)兩用中、恰到好處，動容周旋而中禮，從心所欲而不逾，既不過分也無不及，理直氣壯而又通達(dá)權(quán)變，最終邁入無內(nèi)外之分，無人我之間，與天地同德，同萬物一體的境界。
首先，確定一個目標(biāo)在心中的絕對地位，才不會被外物擾亂自己的內(nèi)心，這樣才能做好一件事（任何事情）。
先立乎其大者，則其小者不能奪也。
所謂定力，就是要淡定，有泰山崩于前而面不改色的心態(tài)。
“此心不動，隨機(jī)而動。”一種心態(tài)。只有心單純，才有可能集中思維做到真正的淡定。心不動，就是心單純的意思。只有心不動，才能按照自己內(nèi)心的想法來行動。
在生活中，每個人都會遇到不如意的事情，這是我們不能控制的，要想使自己的心靈面對這些事情時仍能保持從容淡定的狀態(tài)，必須先控制自己容易波動的情緒，自己的情緒控制住以后自然不會心浮氣躁，這時那些不良影響就不能輕易侵入。
“君子之學(xué)，務(wù)求在己而已，毀譽(yù)榮辱之來，非獨(dú)不以動其心，且資之以為切磋砥礪之地?！碧嵘约?，外來的各種毀譽(yù)榮辱，不但不要讓其融動影響到自己內(nèi)心的安定，而且還要借用它們來修身養(yǎng)性。
沒有定力，常受外無干擾，很難把一件事堅持到底。必須時刻注意訓(xùn)練自己的定力，把一切雜念從心底趕出去，讓意識和潛意識協(xié)調(diào)一致，讓愿望真正出自內(nèi)心，成為主宰自己人生的主導(dǎo)力量。
如果在面對許多外物的誘惑時，我們能保持內(nèi)心鎮(zhèn)定，不為外物所動，達(dá)到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”的超然境界，這樣就能從容自如地處理各種問題。
人生中，最大的敵人就是自己。只有提升自己的心靈，從根本上增強(qiáng)自己的內(nèi)在，讓內(nèi)心的浮躁情緒平靜下來，才能經(jīng)受住巨大的壓力，從而發(fā)揮出自己本來就具有的潛力來。
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很多人感覺壓力很大，活得很累，其實，很多時候煩惱和不快都是自己的原因造成的。如果能夠正確認(rèn)識一些事情，作好自我調(diào)節(jié)，那么你的生活將充滿快樂。
痛苦或是快樂，取決于你的內(nèi)心。
煩惱都是自找的，正所謂：天下本無事，庸人自擾之。
人之所以痛苦，不是追求錯誤的東西，而是沒能領(lǐng)悟人生的真諦。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，因為你自己的內(nèi)心放不下。
經(jīng)常保持快樂，樂觀的心情，即為功夫。
即使再苦再累都別忘了給自己找點(diǎn)快樂。
心境對于一個人的影響十分之大，甚至到了生死攸關(guān)的地步。所以，要想擁有快樂的人生，關(guān)鍵就在與如何引導(dǎo)和掌握自己的心境。
把自己當(dāng)成別人。受到挫折、屈辱時，把自己當(dāng)成別人，便能置身事外，不快自然減輕；功成名就、取得成績時，把自己當(dāng)成別人，就不至于得意忘形，讓勝利沖昏了頭腦。
把別人當(dāng)成自己，遇事設(shè)身處地為別人著想。
把別人當(dāng)做自己。與人交往，不要自以為是，學(xué)會尊重別人，任何時候都不能怠慢別人，不能強(qiáng)求別人怎樣。
把自己當(dāng)成自己，不自我封閉、作繭自縛。
此心不動，隨機(jī)而動
心為空，沒有欲念，而你的心一動，我會知道，會理解，而同時會洞察到其中的一切虛妄，并對此做出行動。
從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定朝自己的方向前進(jìn)。
看不到別人的真實存在，是因為在和別人一起時，內(nèi)心一直處于活躍狀態(tài)，，一直在行動、想象或思考，從沒留下空隙。只有當(dāng)我們的心理活動能在瞬間停頓下來，心才能感應(yīng)到對方的真實存在。
我們的心經(jīng)常處于妄動狀態(tài)，這些沒有被覺察的“妄動”就是潛意識，當(dāng)被潛意識所控制時，我們就會處于程度不同的失控狀態(tài)。
不作任何抵抗，讓心中的念頭自然的流動，這時會發(fā)動念頭一個接一個，但當(dāng)念頭可以停歇時，那時真相會自然映現(xiàn)。
絕大多數(shù)人都被思維控制住了，當(dāng)頭腦中出現(xiàn)一個念頭時，我們不自覺的會去實現(xiàn)它。但如果我們能覺察到思維的流動，既不去實現(xiàn)它，也不與它對抗，那么我們很容易理解思維的合理與不合理處，隨即就可以從思維中解脫出來。
我們很容易執(zhí)著于“小我”中，這時“小我”會成為一堵無形的墻，阻礙我們內(nèi)心深處的“真我”與外界建立直接的聯(lián)系。
當(dāng)自求解脫，切勿求助他人
如人走路一般，走的一段，方認(rèn)得一段；走到歧路處，有疑便問，問了再走，方漸能得欲到之處。
知行合一，但也強(qiáng)調(diào)首先應(yīng)對已知的東西真切不斷用功，這樣才能像走路一樣，走了一段才認(rèn)得一段，持之以恒，終達(dá)目的。
凡事要行動在先，在行動中去檢驗，完善所求知識。
在事功上磨練。在現(xiàn)實生活中親力親行。
人只能在不斷的行動中，才能逐漸完善自我，增進(jìn)自己的知識。
眼界開闊了，悟性也就隨之提高，功夫自然會有長足的進(jìn)步。
人生如杯子裝水，一個杯子只能裝那么多的水，要想多裝水，就必須換大杯子，而只有“讀萬卷書，行萬里路”才能換來大杯子。
用自己的心，超越外在的見聞，去見那隱藏在事物背后的本體。
一旦碰上了一些困難甚至困境，就被眼前的挫折迷惑了，不能發(fā)現(xiàn)隱藏在背后的機(jī)遇和秘密。只有極少數(shù)的人，才能以獨(dú)特的智慧，洞察到其背后的規(guī)律，從而為自己的人生開創(chuàng)出了另一種可能。
一切事物源于內(nèi)心。
有些事物雖朝夕相見，但要精細(xì)仍需用功。
