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都市和農(nóng)村的婚姻市場走入了二個極端

都市和農(nóng)村的婚姻市場,雖然都是男婚女嫁,但是走入了截然不同的二個極端,都市結(jié)婚,房子是絕對大頭,基本必須要有;汽車其次,有最好沒有也行;彩禮這東西,基本就是象征性的。其婚戀核心的核心就是房子,動輒幾百萬上千萬的房子就是這么頂起來的,婚嫁走入了一個極端,萬千青年為了婚房而痛苦。

而農(nóng)村的婚姻市場卻走入了另外一個極端,彩禮是絕對大頭,不是基本必須要有,是絕對要有,區(qū)別只是五萬八萬,還是十萬二十萬而已;汽車其次,有最好沒有也行;房子這東西,有肯定是有的,自家在農(nóng)村建的房子,在我看來就是象征性的了,因為都是出去打工,根本不住?;榧拮呷肓藰O端,那就是彩禮是絕對重心


農(nóng)村和都市的婚嫁重點(diǎn),幾乎是完全反過來的,到底誰更先進(jìn)文明呢,在我看來談不上孰優(yōu)孰劣,純粹是限于自身環(huán)境做出的最佳選擇而已。

對于都市人來說,為什么那么側(cè)重房子,因為房子承載了都市的一切,只要有房子,在都市的生活成本并不比農(nóng)村高太多,吃穿花不了幾個錢,都市生活成本高昂,很多人被迫離開都市,很大的原因就是負(fù)擔(dān)不起房租,如果房租是免費(fèi)的,隨便找一份什么工作,肯定是餓不死的。更別提很多城市把房子和戶口、學(xué)區(qū)進(jìn)行掛鉤,沒有房子,小孩上學(xué)都是個大問題,戶口也很難上。

所以房子是必須要有的,只要有了房子,小兩口就有了在都市立足的資本,具備了成家的基本條件,沒房子并不是說不能生活,只是生活的很困難而已,所以在都市里,房子是絕對重心。

至于為什么汽車是可有可無的,而彩禮只是象征性的,那是因為房子實在是太貴了。大部分普通家庭男方湊夠房子的首付,都要傾盡三代之力,家庭儲蓄基本耗盡。汽車屬于生活改善品,有的話最好,沒有的話也并非不能過,而彩禮要來有什么用呢,與其要彩禮,不如讓男方買一個更大的房子。。。

所以都市的婚姻標(biāo)準(zhǔn)配置是,男方出首付買房子,女方出裝修和汽車,彩禮象征性,然后房產(chǎn)證上寫二個人的名字。這種配置是男女雙方博弈的結(jié)果,并非女方不想要有房有車長的又帥,上來就把幾億資產(chǎn)送自己名下的男神,而是你找這種男神只有在夢中才可能;男方也并非不想要美麗溫柔多金,家里幾億資金巴巴的送給男方當(dāng)事業(yè)起步金,長的禍國殃民還言聽計從,每天在家燉湯等自己回家的女神,而是你找這樣的女神也就是在做夢。大家都現(xiàn)實一點(diǎn),取一個平衡點(diǎn),就是我上面說的標(biāo)準(zhǔn)配置了,男女配對成功率最高。


農(nóng)村的婚姻市場又是另外一種極端了,農(nóng)村青年分二種,第一種屬于精英派,衡量標(biāo)志就是能否在縣城買房,不管是打工打成了包工頭,還是在都市企業(yè)里上班,都算,當(dāng)然還有超級精英,就是能在都市里買房的,那屬于農(nóng)村里的人中之龍,概率極低,已經(jīng)算是都市人了,略過不談。我們考慮的是第二種,就是普通農(nóng)村人,不管是本地生活還是外出打工,大部分農(nóng)村青年屬于這種。

這類人的婚戀現(xiàn)狀就是常年跟隨父輩在外打工,每年春節(jié)回家都是一次結(jié)婚的機(jī)會,結(jié)婚速度有多快呢。年前剛認(rèn)識女孩子,年后就結(jié)婚了,全部閃婚,然后女孩子隨著剛認(rèn)識的新丈夫外出打工。如果男女在春節(jié)的一個月里沒有婚嫁成功,那只能等第二年再重新認(rèn)識其他異性了。閃婚速度快,沒有感情基礎(chǔ),彩禮費(fèi)用高昂,離婚率高就是目前農(nóng)村婚戀的現(xiàn)狀。

造成這一切的首要原因,就是貧窮,農(nóng)村收入太低,為了獲得更好的收入,農(nóng)村人被迫外出打工,他們不能像都市人一樣,生于斯長于斯工作于斯,他們必須離開故鄉(xiāng),到很遠(yuǎn)的地方討生活,都市的房價對他們來說就是天文數(shù)字,不管他們在都市打工二十年還是三十年,最終都是要回到老家的。不管對于男孩還是女孩來說,都是找一個老家的伴侶最放心,他們沒有扎根都市的可能性,就不存在都市男女那種生于天南海北照樣結(jié)婚的底氣。

由于他們都是外地打工,那么對于他們來說,異性見面的機(jī)會只有春節(jié)這一次,過了春節(jié)各奔東西,想相親難如登天。所以在這一個月里,男女都是快馬加鞭的見各種相親對象,爭取在最短的時間里,找到一個合適的對象。

找到了對象之后怎么辦,是不是像都市里一樣,談戀愛談個三五年,慢悠悠拖到二十七八歲才結(jié)婚。怎么可能呢,要是談個二年后面鬧掰了,年齡都大了不好找對象了,這個損失誰負(fù)責(zé),尤其是對于女孩子而言,因為農(nóng)村女孩子一無所有,年齡就是她們的最大優(yōu)勢。

所以,一旦雙方看對眼覺得可以談了,馬上就男方就要開始給女方買衣服、手機(jī)什么的,隨后就要立刻定親,交十萬二十萬的彩禮,這樣女方就放心了,可以慢慢談戀愛了,因為男方反悔成本就太高了。女方放心了男方不放心啊,彩禮送給女方了,慢慢談戀愛,年后各奔東西去打工,女方在外面找其他人了怎么辦,怎么能讓男方安心呢,那就只能直接結(jié)婚,把自己嫁過去,年后跟著男方一起出去打工,雙宿雙飛,這樣男方才愿意掏大筆的彩禮出來。

我們可以看到,彩禮在農(nóng)村男女的取信過程中是非常重要的,農(nóng)村的婚姻都是閃婚,一個月內(nèi)從素不相識的陌生人到同床共枕的伴侶,中間的核心紐帶就是彩禮,彩禮交到了女方手上,女方才愿意相信男方是打算認(rèn)真談的,女方把自己嫁過去了,男方才愿意相信女方是愿意認(rèn)真談的。所以博弈的結(jié)果就是略過戀愛步驟,直接結(jié)婚,大筆的彩禮一手交錢一手交人,活脫脫的像賣女兒,但是實際上這就是農(nóng)村無奈的現(xiàn)實。至于為什么是男方出彩禮而不是女方出,那自然是因為農(nóng)村男多女少,城市男少女多的現(xiàn)實,以及農(nóng)村婦女地位低下的原因。這也是博弈的一部分,和中國傳統(tǒng)文化沒什么關(guān)系,中國傳統(tǒng)文化的確有男方送彩禮的規(guī)矩,但是也有女方送嫁妝的規(guī)矩啊,是彩禮多還是嫁妝多那就完全是婚姻市場博弈出來的了,南方有很多富裕都市的婚姻,女方的嫁妝都是男方彩禮的雙倍,而很多貧困農(nóng)村,彩禮要耗掉男方幾十年的積蓄,女方的嫁妝就一點(diǎn)家電被子而已。

所以,在打工時代,彩禮在農(nóng)村婚姻中提供的紐帶作用是怎么強(qiáng)調(diào)都不為過的,當(dāng)然,如果男方能昭顯自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力,比如在縣城甚至都市買一套房,或者有極高的學(xué)歷及高收入工作,彩禮大減甚至不要都可以,貧困農(nóng)村的女方找到了乘龍快婿的確是可以象征性給彩禮的,甚至不要彩禮,直接領(lǐng)證都有,這種現(xiàn)象和高額彩禮是同時存在的,不過屬于極度稀有事件。

因為大部分的男方,只是普通的打工者,他們昭顯實力的方式就是拿出十幾萬的彩禮,修一個農(nóng)村小樓房,買一輛國產(chǎn)小汽車,這就屬于農(nóng)村婚戀市場的頂配優(yōu)質(zhì)男,別看農(nóng)村男多女少,達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)的男方也是不愁娶的。

但是即便是這樣的頂配優(yōu)質(zhì)男,也不可能把彩禮標(biāo)準(zhǔn)降低,因為現(xiàn)在錢多只能說明你家現(xiàn)在的儲備多,幾年之內(nèi)能日子不會太差而已。大家都是打工的,前途一目了然,只要肯吃苦,收入不會差太遠(yuǎn),沒有高額的彩禮,是無法讓女方安心的。相反,一個重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生 都市政府/國企的正式編制,只要這個男方愿意娶,

隨便給一點(diǎn)彩禮都能干脆利落的擊敗十幾萬彩禮的對手,如果還能有套房,倒貼都可以。。。理由也很簡單,這種人的前途是不好說的,而且就算混的再平庸,也不會比打工的差,稍微提個幾級,就甩的不止一條街了。


都市和農(nóng)村的婚姻市場走入了二個極端,都市重視房子輕視彩禮,農(nóng)村重視彩禮輕視房子,都市先戀愛后結(jié)婚,農(nóng)村先結(jié)婚后戀愛。這種截然相反的狀態(tài)是由中國現(xiàn)狀決定的,是人民所自發(fā)決定的,都市丈母娘要房子談不上多高尚,農(nóng)村丈母娘要巨額彩禮也談不上多低俗。

人類的適應(yīng)性是很強(qiáng)的,什么樣的社會狀態(tài)就能孕育出什么樣的婚姻規(guī)則,大家覺得現(xiàn)在都市和農(nóng)村的婚姻規(guī)則奇怪嗎?其實還算好,我可以告訴大家,如果到了戰(zhàn)亂年代,那個時候被扭曲的婚姻市場,才真的是光怪陸離。

所以,我聽說農(nóng)村的男青年要準(zhǔn)備巨額彩禮,而且是一個月內(nèi)就閃婚,性質(zhì)接近于買老婆,我并沒有歧視他們愚昧落后,而是對農(nóng)村男女抱有深深的同情,他們都是很無奈的,如果他們能在老家里安居樂業(yè),這些奇聞都不會出現(xiàn)。

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