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不給他人添麻煩
 
 

以下是為開展“不給他人添麻煩,做文明有禮的福州人”主題班會所收集到的材料,供參考。

 

 

關(guān)于在全市中小學生中開展

“不給他人添麻煩,做文明有禮的福州人”

主題實踐活動的通知

榕委教育工委【2010122

各縣(市)區(qū)委教育工委、教育局,市直中小學

我市正處于創(chuàng)建全國文明城市的關(guān)鍵階段。教育系統(tǒng)是創(chuàng)建文明城市的重要陣地,“不給他人添麻煩”是學生健康成長的基本要求,為有效提高青少年學生文明禮儀素養(yǎng),經(jīng)研究決定在全市中小學生中廣泛開展“不給他人添麻煩,做文明有禮的福州人”主題實踐活動。具體事項通知如下:

一、活動主題

“不給他人添麻煩,做文明有禮的福州人”

二、活動對象

全市中小學生

三、活動內(nèi)容

1、做孝敬自立的孩子,不給父母添麻煩。自己的事情自己做,生活自理,提高獨立生活能力,不讓父母操心;做父母的好幫手,勤勞儉樸,做一些力所能及的家務(wù)勞動,減輕父母的負擔;不向父母提過分要求,懂得感恩,主動與父母溝通交流,為父母分憂。

2、做尊師重教的學友,不給老師添麻煩。遵守學校規(guī)章制度,維護校容校貌,珍惜學校榮譽,做學校的主人;尊敬師長、遵守課堂紀律,維護和諧的師生關(guān)系;努力學習。勤于鉆研,善于思考,學好知識。

3、做友善互助的同窗,不給同學添麻煩。團結(jié)同學,珍視友誼,互相包容,和諧相處;關(guān)心同學,真誠待人,友愛互助,共同進步;樂于助人,富有愛心,伸出援手,扶助弱者。

4、做遵紀守法的市民,不給他人添麻煩。文明出行,不走機動車道,不橫穿馬路,不跨越交通護欄;文明乘車,自覺排隊,先下后上,尊老愛幼,主動讓座;文明騎車,不闖紅燈,不在機動車道騎行,不亂停亂放,自覺遵守社會公共秩序。

5、做文明有禮的公民,不給社會添麻煩。維護公共環(huán)境,講究衛(wèi)生,不亂扔雜物,不隨地吐痰,不破壞公物,不亂刻亂畫,不損壞綠色草木,不使用一次性非環(huán)保物品;遵守公共秩序,文明有序,不在公共場所大聲喧嘩、嬉鬧,不說臟話和污言穢語;講究禮儀禮節(jié),使用文明禮貌用語,儀容儀表整潔得體,熱情幫助他人。

四、活動形式

1、舉行一次啟動儀式。全市中小學定于1213(周一)上午“國旗下講話”統(tǒng)一進行活動動員,營造濃烈的活動氛圍。

2、組織一次主題班(團、隊)會。全市各班級圍繞主題開展一次主題班會、團會或隊會,并推舉優(yōu)秀典型,開展校際觀摩活動,互比互學,交流學習。

3、拓展活動實踐載體。各縣(市)區(qū)、學校要從本地本校實際出發(fā),把“不給他人添麻煩,做文明有禮的福州人”主題實踐活動與校園文化建設(shè)、德育主題活動、第二課堂活動、志愿服務(wù)活動等有機結(jié)合起來,尋找活動切入點,扎實深入地推進主題實踐活動。

五、活動要求

1、各校黨組織負總責,充分調(diào)動學校每一位教職員工積極性,周密籌劃部署,細化活動安排。

2、各校要充分利用宣傳欄、學校網(wǎng)站、校園廣播、黑板報等宣傳陣地廣泛宣傳發(fā)動,動員師生全員參與,深化活動內(nèi)涵,確?;顒訉嵭А?span lang="EN-US">

3、各縣(市)區(qū)、學校要在活動中挖掘典型,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,持續(xù)深入開展活動。市教育局將對學生文明禮儀情況進行明察暗訪,并對不文明行為進行系統(tǒng)內(nèi)通報。

4、加強活動宣傳,各學校要及時將活動信息上傳“德育在線”的信息快遞欄目,并加強與省市媒體合作,加大活動宣傳力度。

5、推動活動有效落實,市教育局制定活動測評體系,并將測評體系納入文明學校評估驗收體系中,并作為校長績效述職的重要內(nèi)容。

 

                       中共福州市委教育工委

                        福 州 市 教 育 局

                        二〇一〇年十二月九日

主題發(fā)言、討論

主題發(fā)言、討論1:不要給別人添麻煩,培養(yǎng)自立(自力)能力

      在一次朋友聚會時,我遇到了從歐洲回來的老同學,當我問她歐洲的家長是如何培養(yǎng)孩子的自立能力時,她說家長在孩子很小的時候就給孩子灌輸一種思想:“不要給別人添麻煩。”并且在家庭日常生活中不斷強化這種思想意識。比如,早晨上學要不要帶雨傘,家長不直接告訴孩子,而是要孩子注意聽氣象站報告天氣情況;節(jié)假日家長帶孩子到外出旅游,全家人的生活用品不是都讓 父親背著,而是每個人身上都要背個合適的行李包,這樣做的目的是讓孩子知道,凡能自己做的事情都要自己做,盡量不要給別人(包括父母)添麻煩。歐洲人不僅把“不給別人添麻煩”看作是一種行為規(guī)范,而且看作是一種道德修養(yǎng)。

     和歐洲相比,我們中國的父母在這方面卻做得很不夠。孩子總要長大,總要離開家庭、父母,獨立于社會之中。讓孩子早一點樹立“不要給別人添麻煩”的思想,對他們將來盡快適應(yīng)社會生活和別人相處是很有幫助的。

在我們的生活中,你給他人添麻煩了嗎?他人給你添麻煩了嗎?

我們都是社會人,人與人總是要相互接觸的。且不說大環(huán)境如何,我們對周圍的小環(huán)境還是有一定影響力的。那我們怎么來影響我們周邊的小環(huán)境呢?

1、在買午餐排隊時,當有人插到我們的前面,我們會指責這個插隊的同學不講道德;

2、在觀看節(jié)目時,當我們聽到有人竊竊私語、嬉笑打鬧時,我們會指責他們?nèi)狈λ仞B(yǎng);

3、在干凈的教室里,當我們看到有人將垃圾丟到自己的位置時,我們會指責他沒有公德;……

在生活中,我們往往會對別人帶給自己的麻煩特別反感,但是我們卻又往往忽略了這樣的細節(jié):把垃圾扔進垃圾箱是我們的習慣,但是當垃圾被不小心扔在垃圾箱外面時,我們是否會把它重新?lián)炱?;準時參加學?;顒邮俏覀兊牧晳T,但是我們是否記得管住自己閑聊的嘴巴,保持活動場所的安靜……對于自己,我們總是特別慷慨,因為我們總是過多的把目光投放在別人身上。從小我們就受到教育,自己的事要自己做,但很多時候我們似乎忘記了“紅燈停,綠燈行”,我們也似乎忘記了“今日事今日畢”,其實只要我們認真做好自己的事,就是不給別人添麻煩!”

 同學們,我們不妨想一下,如果我們都能保持好自己課桌的位置,那么我們教室里的桌子永遠都是整整齊齊的;如果我們能管好自己的衛(wèi)生,那么我們的教室的衛(wèi)生一定也是干干凈凈的;如果我們每天早上都能將作業(yè)及時上交,那么小組長就不會再去追著向你要作業(yè);……做好我們自己的事情,就是不給別人添麻煩,為了自己,也為了大家,我們?yōu)楹尾粚?#8216;不給別人添麻煩’進行到底呢?所以從現(xiàn)在這一刻起,讓我們努力做好自己的每一件事情吧!

                              

主題發(fā)言、討論2:不給別人添麻煩,做個負責任的人

不給他人添麻煩,也就是說自己的事自己做,自己責任自己擔。凡自己做的事情就一定做好它,也就是說,做事不給自己留遺憾。做事不給他人添煩惱,做事不做對不起別人的事,因此,做不給他人添麻煩的文明人。而且是關(guān)心他人、理解他人、尊重他人的表現(xiàn)。也是嚴于律已、富有修養(yǎng)、文明有禮的表現(xiàn)。但在實際的生活中,我們可能不經(jīng)意中在教室里大聲喧嘩,在校園或公共場所亂丟紙屑塵物,在騎車走路時不遵守交通秩序,在說話辦事時言而無信,在與人相處時任性無禮,凡此種種,都會給他人帶麻煩,都是不文明的表現(xiàn)。
     不給他人添麻煩,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,是做人的基本修養(yǎng),做人的基本責任。大家知道,我們每個人來到這個世界上,都是帶著一份責任而來的。因為,生命原本是脆弱的,是責任給了我們堅不可摧的動力。生活原本也是很單調(diào)的,是文明給了我們豐富多彩的色調(diào);情感原本也是很平淡的,也是因為尊重、理解、愛心才給了它血濃于水的內(nèi)涵。所以,我們每個人做人,就要嚴于律已、富有修養(yǎng),做一個有責任感的人;做一個不給他人添麻煩,但給他人添溫暖的人。

怎樣才算是“不給別人添麻煩”?其實,就在日常生活細節(jié)中:食堂就餐后要自覺清理餐桌周圍的衛(wèi)生,不給服務(wù)人員添麻煩;保管好自己的辦公用品,不隨意亂扔亂放,不給自己添麻煩;今日工作今日畢,決不拖到明天,不給將來添麻煩;不在公共場所喧嘩、丟棄雜物,不給周圍的人添麻煩……如果每個人都能盡量做到“不給別人添麻煩”,那人與人之間的關(guān)系將更和諧,辦事效率將更高,城市也將更文明。作為一種習慣和素質(zhì),希望“不給別人添麻煩”能陪伴每個人一生。

                          

主題發(fā)言、討論3替別人著想,從“不給別人添麻煩”做起

食堂就餐后要自覺清理餐桌周圍的衛(wèi)生,不給服務(wù)人員添麻煩;在宿舍里要自覺遵守作息時間,不影響他人休息,不給室友添麻煩;活動集會時,保持現(xiàn)場安靜,不給他人添麻煩;保管好自己的學習用品,不隨意亂扔亂放,不給自己添麻煩;今天能完成的作業(yè),不拖到明天完成,不給老師添麻煩;今日事情今日畢,決不拖到明天,不給將來添麻煩……

     在日本的大街上,一個剛會走路的幼兒也背一個小包,打開后,里面裝著他的奶瓶、尿布。日本東京家庭教育研究所所長川越淑江女士在談到如何培養(yǎng)幼兒的獨立能力時,她說日本的家長在幼兒很小的時候就給他們灌輸一種思想: “不要給別人添麻煩”。并且,在家庭的日常生活中不斷地強化這種思想意識。比如,早晨上學要不要帶雨傘,家長不直接告訴幼兒,而是要幼兒自己注意聽氣象站報告的天氣預(yù)報;節(jié)假日家長帶小孩外出旅游,不是把全家人的生活用品都讓父親一個人扛著,而是不管幼兒大小,每個人身上都要背一個不大的行李包。這樣做的目的是,要讓幼兒知道,自己的事情自己做,盡量不給別人(包括父母)添麻煩。日本人不僅把“不要給別人添麻煩”看作是一種行為習慣,而且也看作是一種道德修養(yǎng)。

     有個人去日本訪問,走訪一個家庭,見孩子的鋼琴房特別嚴實,沒有一點聲音外露。一問,才知孩子琴房經(jīng)過了特殊防聲處理。王副主任感覺奇怪,這在中國可從未有過,中國誰家有小孩練鋼琴,父母都會引為自豪,巴不得天天有人聽到自家孩子的琴聲。再問究竟,孩子母親答道“不要給別人添麻煩”。

     “不要給別人添麻煩”,多么樸實的話,可話中卻有著深刻的為人之道、文明之道。我想,日本現(xiàn)代文明之所以如此發(fā)達,大概與這句話有很大的關(guān)系。

      反觀國內(nèi),給別人添麻煩的人和事就太多了。比如:有的人隨地吐痰、亂丟垃圾,給環(huán)衛(wèi)工人添了麻煩;有的人半夜三更唱卡拉OK,給鄰居添了麻煩;有的人公共場所大聲打電話,給同場人員添了麻煩;有的人開車闖紅燈,給過馬路的市民添了麻煩;有的人不排隊等車,給排隊等車的人添了麻煩;有的公務(wù)人員服務(wù)態(tài)度惡劣,給辦事人員添了麻煩。凡此種種,不勝枚舉。更可怕的是,這些經(jīng)常給別人添麻煩的人,不但不以為恥,反以為榮。

     還有一則關(guān)于美國總統(tǒng)華盛頓的故事。有一天,美國總統(tǒng)華盛頓對秘書說:“我不太明白,英國很多階層的男士都可以叫紳士,官員可以叫紳士,律師可以叫紳士,醫(yī)生可以叫紳士,甚至無業(yè)的人也可以叫紳士,為什么這么多人,各行各業(yè)的人都可以叫紳士?你去幫我打聽一下,紳士到底是什么意思。”過了兩個多小時,秘書回來跟華盛頓說:“給您查到了,紳士就是不給別人添麻煩的人。”

    “紳士就是不給別人添麻煩的人”,這個直白、樸素的觀點,其實涵蓋了一個公民應(yīng)該具備的很多美德,比如為他人著想,低調(diào)、寬容、含蓄等等。“不要給別人添麻煩”,不但是對別人的一種理解和尊重,同時也展示了自己的修養(yǎng)、才能以及獨立生活的堅強意志。“贈人玫瑰,手留余香”,多替比人著想,不給別人添麻煩,在方便了別人的同時,其實也給自己,給集體甚至整個社會帶來了更多的方便與關(guān)懷。

      要做到“不要給別人添麻煩”,自己就必須嚴于律己,必須在公共場所遵守公共文明守則,我們必須有一份責任——對自己、對他人、對社會的責任。當我們每個人都“在乎”做好自己的每件事情的時候,如果人人都做到了“不給別人添麻煩”,這世上就少了很多麻煩,多了很多和諧,多了很多文明。那么我們的課堂也會更加美麗,我們的校園會更加美麗……

      那么怎樣才能做到“不給別人添麻煩”呢?我認為我們必須從現(xiàn)在就要樹立替別人著想的理念,養(yǎng)成良好的習慣,一位著名的教育家說過:“一個人的好習慣就像在銀行里存了一大筆款,它的利息將使人終生受益;一個人的壞習慣,就像欠了別人一筆高利貸,怎么還也還不清,將使人終生受害,甚至逼人走向犯罪道路!”美國學者威廉·詹姆士曾經(jīng)說過:播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。所以,希望我們都要從小養(yǎng)成好習慣,只有這樣才不給父母添麻煩,不給老師添麻煩,不給社會添麻煩,因為也只有這樣我們才能把昨天的夢想變成今天的希望、明天的現(xiàn)實!

 

日本人非常地不愿意給別人添麻煩,在所有人的排序中總是把自己放在最后一位。所以在日本人的道德中,答應(yīng)留下吃飯,那就是要給人添麻煩了。

這個思維邏輯,本迪克特阿姨把它歸結(jié)為日本人的報恩心,給人添麻煩那就欠了恩情,人的恩情是不能隨便欠下的。如果一個人冒失地接受了恩情,那就是被劃為沒有常識的人了,用中國話說就是沒素質(zhì)~囧。

當然除了這個,還可能牽涉到人和人的距離感問題。我邀請你,你婉拒,日本人就是在這樣的小細節(jié)上不斷博弈著,小心翼翼地拉近著人和人的關(guān)系,充滿試探和考驗。難怪連我一個日本朋友都說,在日本生活,幾乎每次社交都是場面試~他們真是在行動中實踐著那句至理名言~世界上最難湊近的是人心。

插敘一下~剛才提到了素質(zhì)問題,我們經(jīng)常會說到素質(zhì)好壞,常說這人素質(zhì)好那人素質(zhì)不好,那到底要怎么判斷一個人的素質(zhì)是好是壞呢?可能有個社會公約,不遵守社會行為規(guī)范那就是素質(zhì)不好了。大家同意么?靠~誰同意誰不是人~~是機器人,哈哈,我也釣魚門一下~~我想說的是,所有的社會或者社會公約都是人建立起來后又忘了人的東西,而且越大越?jīng)]人性,就像東京一樣,越大越冰冷。

所以我想素質(zhì)不該是個有評價標準的東西,其實多為別人想一些,那就好了。說話大嗓門那是天生使然,沒什么素質(zhì)好不好的,只是如果旁邊還有他人,那就稍微壓低一些,能想到自己生活的地方不只是有自己那就足夠了。

我想日本人建立高素質(zhì)的出發(fā)點是為別人著想的,只是當為別人著想也變成了一種日本式的社會行為規(guī)范的時候,整個社會又變得既規(guī)范又冷漠了??赡苁谴蠹乙呀?jīng)忘了最初為別人著想時的那份質(zhì)樸的心情了吧,所以才有了京都主人的不高興。

以前看過一個電影叫《燃情歲月》,有個情節(jié)到現(xiàn)在還記得很清楚。在片子的結(jié)尾,大哥阿爾弗雷德站在父親的墓碑前對弟弟崔斯丁說:我遵守所有的規(guī)則,人的規(guī)則、神的規(guī)則,但是我不明白為什么到頭來,所有人喜歡的都是你。

現(xiàn)在想想,崔斯丁是個不遵守任何規(guī)則的人,可是他也為所有他身邊的人著想,甚至想得更多,不是為了規(guī)范,因為他愛他們。這才是作為一個人最好的素質(zhì)吧。

                       

主題發(fā)言、討論4己所不欲,勿施于人,不給他人添麻煩

傅佩榮《論語》心得(30)      
      “無施勞”則不同。顏淵大約四十歲去世,內(nèi)圣工夫出類拔萃,外王成就卻談不上。死時家貧,顏淵的父親還希望孔子賣馬車為他辦喪事。喪事辦得不小,全靠同門兄弟出錢出力。因此,不宜說顏淵有什么了不起的功勞,需要自己警惕不去多作表白。
       較合理的說法是:“不把勞苦的事推給別人。”“勞”字在《論語》多作勞苦或憂愁講。如“有事,弟子服其勞”,“恭而無禮則勞”,“愛之能勿勞乎”,“信而后勞其民”,“勞而不怨”等。單就勞苦而言,則其范圍由家庭到社會、國家,永遠有事要做。何況顏淵家貧,“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,換了別人,正是“人不堪其憂”,但是,“回也不改其樂”(《雍也》)。
      自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養(yǎng)深?!陡裱月?lián)璧》顏淵一定習于勞動,不把辛苦的事推給別人,所以很少招來家人與朋友的抱怨,如此才可能修養(yǎng)良好品德,并且自得其樂。不然,光是大家為了分擔勞苦的事,就難免互相責怪了。
         
       結(jié)論是:顏淵希望自己做到“不夸耀長處,不推卸勞苦”,盡心全力做好該做的事,內(nèi)求于己,外和于人。如此,才是接近圣人之門的典范。  
…… ……

                             

主題發(fā)言、討論5

給女兒的第243封信(談“不給別人添麻煩”)

親愛的女兒:

前年去日本,看到街上剛會走路的娃娃,后背背著小包,導游說那包里是小孩兒自己需要的尿布、水瓶和餅干。導游說,日本人從小教育孩子“不給別人添麻煩”,日本社會流傳一句話:“管好自己,不給社會添麻煩。”正是這種行為規(guī)范,才會有良好的社會秩序和文明的環(huán)境。

給別人添麻煩的范疇有哪些呢?日本在給小孩學習的《社會生活教育》第一章第一節(jié)是這樣寫的:“讓別人不快、讓別人擔心、讓別人操心,都屬于‘給人添麻煩’的范疇。”

了解了“給人添麻煩”的范疇,我們就會發(fā)現(xiàn),身邊太多這樣的事情發(fā)生了。

公交站,七八輛不同線路的公車同時駛進了站臺,人們蜂擁而上,無序的車流無序的人群,喇叭聲聲,塵土飛揚……

斑馬線旁,人們對紅燈視而不見,能搶行才是硬道理;

公車上,一位PLMM用手機放著搖滾音樂,聲音響徹車廂;周圍的人對其側(cè)目,她竟面露得意之色;

正在開會的會議室內(nèi),手機鈴聲此起彼伏,完全無視臺上講話的人;

一輛小車在行駛,車窗一開,“啪”從里面扔出一袋垃圾,小車絕塵而去;

這些現(xiàn)象給別人帶來了嚴重的不快,給別人添了麻煩。

當人們對這些現(xiàn)象熟視無睹時,社會秩序就變得混亂不堪。當我們在國外旅游時看到很多漢字標牌:“請不要大聲喧嘩”、“請不要隨地吐痰”、“請按秩序排隊”的時候,我們的臉很紅很紅,我們能怪外國人對我們不禮貌嗎?這些給別人添麻煩的事確實普遍發(fā)生在中國游客中啊。“給別人添麻煩”損害的不僅僅是自己的形象,更是損壞了中華民族的形象啊!

意大利著名哲學家亞米契斯就這樣說過:“應(yīng)當重視你在街上的行動。一個國家的國民的教育程度,最能從他們的行為和舉止中體現(xiàn)。你在街上的表現(xiàn),說明了你的教養(yǎng)。”

親愛的女兒,上面舉的例子是給別人添麻煩的一些不良行為,給社會造成的混亂。那么對于我們自己來說,有哪些是在給別人添麻煩呢?對于學生來說,上課遲到、在課堂上發(fā)手機短信等違反課堂紀律的行為是在給老師和同學們添麻煩;對于子女來說,不按時回家、玩游戲沒有節(jié)制、不會照顧自己、生活不能自理等等,凡是讓家長擔心和操心的行為都是在給家長添麻煩;對于工作人員來說,不能很好地完成本職工作,或者拖泥帶水,或者不負責任是給同事添麻煩;給老師添麻煩的學生不是好學生,給家長添麻煩的子女不是好兒女,給同事添麻煩的員工不是好員工。其結(jié)果呢?學生不能很好地掌握知識,子女離開了家長不會生活,員工可能被炒……

親愛的女兒,“不給別人添麻煩”需要我們具有獨立生活能力和獨立的思考能力,正如陶行知的名言“滴自己的汗、吃自己的飯、自己的事自己干,靠人、靠天、靠祖宗,都不是好漢”。獨立生活能力和獨立思考能力不是生來就會的,是在成長的過程中學習和積累而來的。第一次的站立、第一次走路、第一次說話、第一次洗手絹……太多太多的第一次都意味著你在為獨立生活儲備能量。做任何事都需要獨立思考,比如你想假期出去旅游的話,你就要思考空閑時間有幾天,你有多大的經(jīng)濟能力,根據(jù)實力篩選出一條最佳旅游路線,然后進行實施。實施過程中有很多細節(jié)都需要你去思考、去行動。比如提前預(yù)訂飯店、機票(車、船票),在網(wǎng)上查出你需要的所有信息,這些都是不給別人添麻煩的前提。親愛的女兒,學習需要獨立思考,不能死板和教條;處事需要獨立思考,做到“外圓內(nèi)方”——既要堅持原則還要懂得變通;生活需要獨立思考,科學膳食合理起居……做任何事都應(yīng)該獨立思考,而不是人云亦云。

“不給別人添麻煩”不僅包含著自立,也包含著自律。

當把“不給別人添麻煩”放在心中的時候,就會在日常行為中自覺約束和規(guī)范自己的言行。想到父母焦慮的眼神,會自覺退出酣暢淋漓的網(wǎng)絡(luò)游戲;想到帶給司機的不便,會在紅燈面前停下急匆匆的腳步;想到隨地吐痰帶來的環(huán)境污染和細菌傳播,會自覺地拿出紙巾;想到老弱病殘擠車的困難,會自覺地排隊;想到噪音污染,會靜靜地開車……當大多數(shù)人都自律的話,良好的社會風氣就會形成。

親愛的女兒,爸爸的同學教授說:“不給別人添麻煩是做人的基本準則。”我們每一個人都應(yīng)該努力做到不給別人添麻煩,不讓別人不快,不讓別人操心,不讓別人擔心。

加油!

                                                                        愛你的媽媽

                                                                           2010817

來源:http://yingyi1970.blog.hexun.com/55560684_d.html

                     

 主題發(fā)言、討論6:不給別人添麻煩是一種素質(zhì)

日本人的做法就很值得我們學習。其實,在儒教傳統(tǒng)深厚的東亞國家(其實就是日本和韓國),不給別人添麻煩是一種根深蒂固的心態(tài),有時候甚至自律到了有些變態(tài)的地步。舉個例子,從韓國人和美國人對其國民被綁架的反應(yīng)來看,其心態(tài)就大不一樣。2007年韓國十幾名傳教士在阿富汗被塔利班武裝組織綁架了,經(jīng)過多國協(xié)調(diào)花費大量贖金終于把人質(zhì)解救出來了,可是這些人質(zhì)回國后受到國民和報紙很猛烈的批評,原因就在于大多數(shù)國民感覺他們不聽政府勸告,給政府添麻煩了。拋開這里面的面子因素和不自信的因素,韓國國民之所以如此抨擊受害者,還是因為把不給別人添麻煩這一自律觀念給上升到他律層面了。這當然是有些過了。

      對比一下美國,去年三月朝鮮扣留了兩名美國記者,并判處她們12年徒刑。為了解救她們,美國朝野可謂不遺余力。最后克林頓親自出馬,跟金正日會面,做了什么交易我們不得而知,但是最后在走的時候終于把這兩名記者也帶回美國了。而這兩名記者回到美國,受到了英雄般的接待。為什么? 因為在美國人心中,除了不給別人添麻煩這一基本共識之外,國民還有權(quán)利意識。政府是為國民服務(wù)的,而不是反過來。

     你是一個什么樣的人,不在于別人怎么看你,而在于你自己是怎么證明的。你可以證明別人是對的,也可以證明他看錯人了。

把爭取權(quán)利作為目標,不妨先從周邊小事做起,從自身做起,這個應(yīng)該不太難。別人說中國人素質(zhì)低,不適合民主,不配享有權(quán)利,那我們就證明給他們看我們是不是一個高素質(zhì)的人。是不是一個高素質(zhì)的人,不在于他掙多少錢住什么房子用什么名牌做多大的官,而是看他的點點滴滴,看他在小事上是不是隨時給別人添麻煩,比如,隨地吐痰、隨手亂扔東西、不排隊亂加塞……

公共垃圾箱就在樓道里,走個十來米就到了,有些人家晚上晚了,懶得走,就把垃圾袋擱門外,等第二天一早出門時候再扔。可經(jīng)過這么一夜,樓道里這味道可就不地道了,大家出門都得捂著鼻子。

    其實這個問題好解決嗎?很好解決。勤快一點,走個十來步,不用半分鐘,把垃圾扔垃圾箱就解決了。這樣樓道的空氣就不那么難聞了。所以,首要一點,就是盡量不要給別人制造麻煩。當然,真要是無心之過,給別人添了麻煩了,那就真誠的跟人家道個歉,大家也會接受誠意道歉的。這是最基本的,相信大家都能做到。更進一步的,在有余力的情況下,盡可能給別人幫把手,我想也會收獲一個真誠的感謝的。

     所以,我覺得,高素質(zhì)就是體現(xiàn)在道德行為的這三個原則上,就是:一、不給別人添麻煩;二、給別人添了麻煩要道歉;三、盡可能幫別人解決麻煩。前兩個原則是必須的,后一個原則就有點高尚了,純自愿。

再舉一個例子,說現(xiàn)在的中國人與日本人素質(zhì)的差別:每每舉辦完一次大型的露天聚會,無論足球賽還是明星演唱會,中國人留下的是一個垃圾場,而日本人留下的卻是一個干凈的現(xiàn)場。日本國民每每會對外人說到,他們做人的原則是:不給別人添麻煩!哪怕是在公眾場合他們從不給環(huán)衛(wèi)工人造成不必要的工作負擔!

但也有這種情況,就是有人愛較真,認死理,非得在一些事上整個是非曲直,貌似給別人特別是官府添麻煩,我覺得這種麻煩該添還是得添,要不官府就忘了是誰給的飯了。對于這種麻煩制造者,我打心底里表示敬意。因為他們有原則。他們的麻煩制造成功了我們每個人都可以少受麻煩少遭罪。

                           

主題發(fā)言、討論7

人生態(tài)度:不給別人添麻煩

人生最需要做到的一點就是不要給別人添麻煩。

  不添麻煩不是說不要別人幫忙一起完成事情,而是說當前做的事情應(yīng)該做到位,交出去的成果要符合別人的需求,不要讓別人無法接受你的工作結(jié)果。

  另外,這個“別人”也包括了明天以后的自己,也就是說不能給今后的自己增添不必要的額外工作。(這個話題可以聯(lián)系高三生活的實際展開討論。)

  唯有做到了不給別人添麻煩,才可能每天做的事情都是有進步,而不是不停地在補漏、在救火、在解決麻煩。

同學們,讓我們每天都迎著晨風想一想,今天該干什么,怎么干?踏著夕陽想一想,今天干了什么,給別人添麻煩了嗎?如果我們每個人都能盡量做到“不給別人添麻煩”,那人與人之間的關(guān)系將更加融洽,校園將更加和諧。”  

 

 

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