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上弦月：農(nóng)歷每月初七或初八，太陽跟地球的連線和地球跟月亮的連線成直角時(shí)，在地球上看到的月亮呈D形，這種月相叫上弦—看到這里，腦子里忽然有一種天體旋轉(zhuǎn)、互相影響的模糊圖景。我們所處的地球在太陽系中是一個(gè)地位并不特殊但很幸運(yùn)的行星，太陽是銀河系1000多億顆恒星中很平凡的一顆。我們所認(rèn)識(shí)的宇宙，只是冰山一角；我們所了解的一切，只是滄海一粟；我們所有的觀念，只是一種視角。比如上弦月，詞典的解釋真是非常精到：“在地球上看到月亮呈D形”。離開了地政治協(xié)商會(huì)議 ，上弦月一定還有，只是恐怕不在我們中國農(nóng)歷的每月初七、初八了。
下弦月：農(nóng)歷每月二十二日或二十三日，太陽跟地球的連線和地球跟月亮的連線成直角時(shí)，在地球上看到月亮呈反D型。

朔月，即為新月。農(nóng)歷每月初一，月球運(yùn)行到太陽與地球之間，跟太陽同時(shí)出沒，地球上看不到月光，這種月相叫朔，這時(shí)的月亮叫新月。而新月又有兩種含義：一是農(nóng)歷月初形狀如鉤的月亮，二是朔日的月相--原來真正的新月已是朔日之后的月相了。

詞典里沒有解釋月相分類的起源，我想一定會(huì)很久遠(yuǎn)。這里我不去贊佩古圣先哲對(duì)于天文歷法的精到研究，而是羨慕他們有濃厚的興趣和足夠的時(shí)間去關(guān)注種種他們所不了解的自然現(xiàn)象，比如月升日落，陰晴圓缺……月相分類與朔望月的時(shí)間確定固然重要，更重要的是透過自然關(guān)注的人文關(guān)懷。