一、《葬經(jīng)》[晉]郭璞撰
該書是堪輿鼻祖郭璞關(guān)于陰宅學(xué)說的著作，是最為權(quán)威的風(fēng)水經(jīng)典。學(xué)習(xí)風(fēng)水、研習(xí)風(fēng)水，必須從《葬經(jīng)》開始。
二、《青囊經(jīng)》[唐]楊筠松撰
為秦末漢初“黃石公”傳，是中國歷史第一本有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書。在中國古代哲學(xué)體系下，《青囊經(jīng)》確立了“風(fēng)水學(xué)”的具體哲學(xué)思想和理論體系。該書以陰陽順逆九星化曜辨山水之貴賤吉兇，為地學(xué)理氣家之權(quán)輿。
三、《青囊奧旨》[唐]楊筠松撰
該書是大唐國師楊公筠松傳家之奧旨，被歷代風(fēng)水家奉為正宗寶典，盛贊其說。
四、《水龍經(jīng)》[清]蔣大鴻著
本書為《故宮珍本叢刊》術(shù)數(shù)類相宅相墓屬中之一種，原書藏故宮，系清康熙年精抄本，書品頗佳，版本價(jià)值很高。該書不僅為無價(jià)之寶，實(shí)為風(fēng)水愛好者所必修之珍本。
五、《撼龍經(jīng)》[唐]楊筠松撰
是龍脈風(fēng)水的最權(quán)威圣典，被譽(yù)為“中國古代測繪學(xué)之最”，是了解與運(yùn)用龍脈風(fēng)水、快速振興家業(yè)的最佳典籍。該書是流傳最廣的相地學(xué)專著。
六、《雪心賦》[唐]卜則巍
明代地理家徐試可（字之鏌）曾說：“地理諸書，世傳充棟，求其術(shù)臻神妙者，而《葬書》為最；理極深悉者，而《發(fā)微》為優(yōu)；欲知作法之詳活，無如楊公之《倒杖》；欲識星形之異態(tài)，無如廖氏之《九變》。至若星垣貴賤，妙在《催官》；理氣生克，妙在《玉尺》，數(shù)者備而巒頭、天星盡是矣！《雪心賦》詞理明快，便后學(xué)之觀覽，引人漸入佳境。該書是中國堪輿學(xué)中的名篇名著，是形勢法(巒頭法)風(fēng)水的經(jīng)典作品。
七、《博山篇》[唐]黃妙應(yīng)著
唐末五代風(fēng)水大師黃妙應(yīng)集畢生之所學(xué)所著的風(fēng)水寶典。該書是很實(shí)用的風(fēng)水奇書。
八、《葬經(jīng)翼》[明]繆希雍撰
是我國明代學(xué)者繆希雍所著，其中有段話非常著名，“關(guān)中者，天下之脊，中原之龍首也。翼州者，太行之正，中條之干也。洛陽者，天地之中，中原之粹也。因此關(guān)中，被認(rèn)為是天下的脊梁，中原的龍頭老大，這段話經(jīng)常被許多歷史學(xué)家以及歷代皇帝定都長安所引用參考。該書是陰宅風(fēng)水堪輿的代表作。
九、《地理人子須知》[明]徐善繼、徐善述著
該書是一部具體闡述風(fēng)水理論和風(fēng)水應(yīng)用的非常權(quán)威的名著。自此書現(xiàn)世后，形巒家無不推薦，學(xué)習(xí)龍穴形巒者，沒有不看此書的。該書是眾多堪輿風(fēng)水著作中的名著，集地理風(fēng)水之大成。前人謂此書“會諸書而折衷其足，以破群疑，當(dāng)大事也”，顯見此書之份量。
十、《地理辟徑集》[明]李默齋著
該書是龍穴形勢法訣專書，在風(fēng)水學(xué)上影響極深，為歷代研究風(fēng)水者必學(xué)之書。由于該書法訣是作者自我創(chuàng)立，他書不載，故自此書問世后凡著形巒書莫不引用。
