科學(xué)的特征是懷疑，實(shí)證，理性，宗教的特征是信仰，想象，感性。成功學(xué)強(qiáng)調(diào)信仰，排斥懷疑，信則靈，不信則不靈。必須百分之百地相信老師，相信成功學(xué)，相信自己會(huì)成功。如果“不成功”，那么理由之一就是你沒有百分之百地“相信”。成功學(xué)強(qiáng)調(diào)想象，排斥實(shí)證。它認(rèn)為，事實(shí)是什么并不重要，重要的是你認(rèn)為是什么。“一切事情的發(fā)生必有其目的，并有助于我。”這就是典型的宗教信仰，而不是客觀事實(shí)。成功學(xué)強(qiáng)調(diào)感性，排斥理性，它認(rèn)為精神的力量是無限的，甚至不受物質(zhì)和客觀規(guī)律的制約。“如果你不能，你就一定要；如果你一定要，你就一定能。”成功學(xué)中有一個(gè)著名的“走火大會(huì)”，讓人們實(shí)踐赤腳走過高溫木炭而安然無恙。成功學(xué)把它包裝成是“克服恐懼”和“下定決心”的結(jié)果，這是典型的唯心主義，也是成功學(xué)喜歡玩的障眼法之一。如果不信，你讓陳安之或安東尼去木炭上站上一個(gè)小時(shí)（這是抬舉他們了，事實(shí)上，赤腳站著的話，不到一分鐘就會(huì)被嚴(yán)重?zé)齻?，看看到底是精神的力量大還是物質(zhì)的力量大。
科學(xué)講求證據(jù)，訴諸理性，是徹底的唯物主義；宗教喜歡訴諸感情，要的是狂熱的信仰。成功學(xué)授課的基本模式就是“洗腦”，是“情緒激發(fā)”。“情緒激發(fā)”的好處是可以在短期內(nèi)達(dá)到某種效果，壞處是這種效果無法持久，說白了，就是興奮劑，就是春藥。試問，強(qiáng)身健體能靠興奮劑嗎？對(duì)，你吃了興奮劑，可以立馬去參加奧運(yùn)會(huì)，可惜你完全沒資格獲獎(jiǎng)，因?yàn)檫@不代表你的真實(shí)水平，更重要的是，興奮劑不能給你的身體帶來任何好處。要強(qiáng)身健體，必須靠日復(fù)一日的合理的營(yíng)養(yǎng)和鍛煉，這才是科學(xué)。
成功學(xué)的理論系統(tǒng)是拼湊出來的，可謂“博采眾長(zhǎng)”，并沒有其內(nèi)在的邏輯性。所以成功學(xué)至今都沒有統(tǒng)一，也永遠(yuǎn)不可能統(tǒng)一，就像宗教永遠(yuǎn)不可能“統(tǒng)一”一樣，而科學(xué)的體系只有一個(gè)。成功學(xué)一開始，就是各種結(jié)論的拼湊，它沒有自己的理論基礎(chǔ)和原始邏輯。成功學(xué)大量采用了現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果，這本是件好事，問題在于成功學(xué)是一門暴利產(chǎn)業(yè)，它要的是“有用”，而不是真理。因此，它對(duì)心理學(xué)研究成果的利用，是有所取舍，甚至有所歪曲的。成功學(xué)中最重要的概念之一就是“潛意識(shí)”，而在心理學(xué)中，“潛意識(shí)”是弗洛伊德在其“精神分析理論”中提出的一個(gè)概念，而現(xiàn)代心理學(xué)始終都在質(zhì)疑和否定“精神分析理論”的科學(xué)性。陳安之提出的成功最關(guān)鍵的要素之一是“要有最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)”，言下之意是動(dòng)機(jī)越強(qiáng)烈，越有利于“成功”，但現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明：在中等動(dòng)機(jī)的情況下，人的績(jī)效最好。成功學(xué)津津樂道于它們的“潛意識(shí)錄音帶”，給人一種非常神秘的感覺，事實(shí)上，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，價(jià)格昂貴的“潛意識(shí)錄音帶”只起到了安慰劑的作用，也就是說，你聽任何一盤錄音帶——當(dāng)然前提是沒有明顯副作用的錄音帶（醫(yī)學(xué)上的安慰劑也必須是沒有明顯副作用的）——只要你“確信”它會(huì)起到某種心理暗示的作用，它產(chǎn)生的效果跟“潛意識(shí)錄音帶”沒有區(qū)別。
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