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欲望特別大的人，必然要為了滿足欲望不斷操勞，不斷消耗自己的時(shí)間、精力、心力。現(xiàn)代人雖然生活好了，但普遍活得很累，時(shí)刻都在掙錢和消費(fèi)的循環(huán)中奔忙，幾乎沒有片刻閑暇。
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我們除了持戒之外
還必須培養(yǎng)自身的定力
否則很難抵擋種種誘惑
除例行的早晚功課之外，我們應(yīng)該每天安排一定的禪修時(shí)間，將心安住于正念，培養(yǎng)生命內(nèi)在的自主力量。當(dāng)這種力量強(qiáng)大之后，我們才有能力抵擋外在環(huán)境。否則的話，很難在五欲六塵中保持初心不退。即使能夠堅(jiān)持，也往往堅(jiān)持得非常艱難。而有了定力之后，內(nèi)心自然就容易安住。
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此外，我們還要具足透徹世間的智慧。學(xué)習(xí)教理，便是幫助我們獲得正確看待世間和人生的智慧。若看不清世界的真相、看不清生命的奧秘、看不清心念的幻化無(wú)常，我們和世人的認(rèn)識(shí)又有什么差別？可以說(shuō)，我們就沒有在佛法中真正受益。
對(duì)于出家人來(lái)說(shuō)
外在威儀和內(nèi)在心行
的培養(yǎng)都是不可或缺的
這是造就僧格的兩大要素
其中，通過(guò)修定開發(fā)智慧更為重要。若能以佛法智慧看待世間，我們才能真正保有超然物外的自在，才能救濟(jì)群迷而不為塵勞所染。
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