文/協(xié)虎團(tuán)隊(duì) 小澤
東北鴨綠江邊附近的集安市上，坐落著一塊意義非凡的石碑——好太王碑。此碑高六米，寬一米多，甚至被當(dāng)時(shí)的修建著譽(yù)為“東方第一碑”。這一具宏偉的石碑，相信其建立的意義也定是不凡。
事實(shí)也的確如此，此碑由高句麗國(guó)長(zhǎng)壽王為其父好太王而立，用以歌頌好太王的豐功偉績(jī)和描述高句麗國(guó)的歷史。盡管歷經(jīng)千年歲月的沖刷，其碑文部分已經(jīng)無(wú)法辨識(shí)，但其他部分依舊刻滿(mǎn)了密密麻麻的漢字，似乎在向世人訴說(shuō)著它的歸屬。
好太王碑
然而，這塊用漢字雕刻的石碑文物的出現(xiàn)，卻令韓國(guó)人興奮無(wú)比，這到底是怎么一回事呢？
這事就得從石碑的內(nèi)容說(shuō)起了。石碑來(lái)源于東晉時(shí)期的高句麗人，記錄著大量有關(guān)高句麗國(guó)的歷史，是判定高句麗人歸屬的重要依據(jù)。公元391年好太王繼位，開(kāi)始接手高句麗國(guó)的政權(quán)。在好太王的治理下，高句麗國(guó)迅速崛起，開(kāi)始了它的擴(kuò)張之旅。
這塊碑上記錄著好太王一生的征戰(zhàn)史。好太王一生致力于開(kāi)疆?dāng)U土，以幫助新羅為由，先后發(fā)動(dòng)了對(duì)百濟(jì)和倭的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的高句麗國(guó)力強(qiáng)盛，軍隊(duì)實(shí)力遠(yuǎn)在百濟(jì)、新羅之上。在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，好太王一舉攻克扶余的六十多座城池，兼并了其部分地區(qū)，表現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)力，最后導(dǎo)致百濟(jì)、新羅也不得不屈服在高句麗國(guó)之下。
隨著好太王的不斷征戰(zhàn)，高句麗到達(dá)鼎盛時(shí)期，版圖得到了前所未有的擴(kuò)大，但梟雄終究有隕落的時(shí)候，公元410年，好太王過(guò)世了。為彰顯其功績(jī)，其子長(zhǎng)壽王特意為他立下了這塊宏偉的石碑，并名為“好太王碑”。
好太王碑的存在，講述了高句麗國(guó)的建國(guó)神話(huà)，以及見(jiàn)證后來(lái)的興衰成敗。如此一段有味道的歷史，再加上高麗在古代的時(shí)候就自稱(chēng)是高句麗的繼承者，導(dǎo)致了韓國(guó)人都說(shuō)自己是高句麗的繼承人，因此對(duì)于這塊石碑的出現(xiàn)也表現(xiàn)得異常興奮。
不過(guò)，我們要知道：在歷史上確實(shí)有高句麗與高麗這兩個(gè)政權(quán)，然而，高句麗與朝鮮歷史上的高麗卻是兩個(gè)完全不一樣的概念。
從管轄范圍上看，高句麗國(guó)的主要統(tǒng)治地區(qū)是在中國(guó)的東北地區(qū)和朝鮮半島北部，而高麗國(guó)卻是以朝鮮半島的中南部為主要統(tǒng)治地區(qū)，兩個(gè)政權(quán)交匯的地點(diǎn)很少有重合的地方。
高麗地圖
從居住民族上看，高句麗國(guó)主要為濊貊和扶余人，這兩個(gè)民族都居住在中國(guó)東北部，而高麗國(guó)則主要是高麗人、渤海人。
高句麗作為與高麗不同的政權(quán)，兩者的發(fā)展時(shí)間更是相差懸殊。據(jù)《三國(guó)史記》記載，高句麗國(guó)是由扶余王子在公元前37年建立，此后不斷遭受挫折卻依然堅(jiān)持了七百余年，直到大唐與新羅協(xié)作攻打最后才徹底滅國(guó)。在高句麗滅國(guó)的兩百多年后，高麗才正式建國(guó)。
所以說(shuō)，高麗人說(shuō)高句麗是他們的祖先簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談，韓國(guó)人為這塊石碑的再次出現(xiàn)而興奮更讓人覺(jué)得匪夷所思。更何況，石碑上寫(xiě)滿(mǎn)了漢字，而且還是中國(guó)的隸書(shū)！
不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，這塊好太王碑的確是一件能代表高句麗歷史的重要文物，它的存在給我們研究高句麗史提供了重要參考，確實(shí)十分珍貴。
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