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劉邦稱帝后重賞群臣,唯獨(dú)張良提出不同要求,結(jié)果因此救自己一命

我們閱盡鉛華,只為呈現(xiàn)不一樣的歷史。

提起“漢初三杰”之一的張良,人們的腦海中想必都會(huì)浮現(xiàn)其“運(yùn)籌帷幄之中而決勝千里之外”的形象。事實(shí)上,張良確實(shí)是一個(gè)極其聰慧的人,在一場(chǎng)事關(guān)生死的抉擇中,他做出了最佳選擇,讓自己在重重殺機(jī)中保住了性命。

▲張良劇照

高祖劉邦建立漢朝后,開(kāi)始對(duì)昔日功臣進(jìn)行封賞,其中張良得到的賞賜是齊地三萬(wàn)戶。劉邦讓張良自選三萬(wàn)戶時(shí),張良卻直接拒絕了,他只想要留縣(今江蘇省沛縣東南)。須得知道張良拒絕的這個(gè)賞賜何其之大。齊國(guó)憑魚(yú)鹽之利富甲一方,遠(yuǎn)非一個(gè)小小留縣能夠企及。那么,張良為何要拒絕這一厚賞呢?原因無(wú)他,張良若是接受了這厚封,便會(huì)有性命之虞。

▲漢高祖劉邦劇照

細(xì)心的人不難發(fā)現(xiàn),劉邦加封功臣時(shí),所封爵位最高只是侯爵,重賞的也都是早期跟隨他的老將,其中很多都是沛縣人。這些足以說(shuō)明劉邦心里是有打算的,非劉氏不得封王,只是時(shí)機(jī)尚不成熟,他沒(méi)有表露出來(lái)。此外,不是從沛縣就開(kāi)始就跟劉邦打拼的老人,是很難得到其真正信任的。

劉邦雖然未有明說(shuō),但張良憑借他對(duì)劉邦的了解,已然心知肚明。劉邦給他三萬(wàn)戶,看似是給他最高封賞,實(shí)則是對(duì)他不信任的表現(xiàn)。劉邦之所以不信任張良的原因有很多。盡管張良很早就投靠了劉邦,但張良的父親和祖父都是韓國(guó)丞相,張良最初也確實(shí)是韓王的人。

▲西楚霸王項(xiàng)羽劇照

在項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄集各路義軍首領(lǐng)共商大事的一場(chǎng)會(huì)議上,張良對(duì)項(xiàng)梁提議:“你看,你現(xiàn)在已經(jīng)立楚王為后人了,這時(shí)候最需要的是多樹(shù)黨羽,韓王諸多公子中,橫陽(yáng)君成最賢,可以立他為韓王?!辫b于二人之前早有情誼,項(xiàng)梁便一口答應(yīng),同時(shí)還任命張良為韓國(guó)司徒(相當(dāng)于丞相)??梢钥闯?,張良首先是韓王的人,其次才是劉邦的人。后來(lái)劉邦被封為漢王時(shí),張良只是送了他一程,并沒(méi)有跟他一同回去建功立業(yè),而是重新回到了韓王身邊。這些都說(shuō)明了,早期的張良并不是劉邦的人。

▲徐州沛縣漢城

劉邦稱帝后,隨即開(kāi)始排除異已,昔日項(xiàng)羽手下的臣子都被他逐漸誅殺,一些手握兵權(quán)的臣子也被慢慢架空,其中最著名的當(dāng)屬韓信。韓信當(dāng)年參加了劉邦和項(xiàng)羽的會(huì)戰(zhàn),用計(jì)幫劉邦打敗了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽剛死,劉邦就從韓信手中收回了兵權(quán),借口讓韓信熟悉楚國(guó)的情況,將其改封為楚王。實(shí)際上,劉邦就是害怕韓信造反,所以才讓他離開(kāi)自己的大本營(yíng),唯有如此劉邦才能安心。

張良目睹了整個(gè)過(guò)程,對(duì)帝王心思實(shí)在是有了深刻認(rèn)識(shí)。一直到后來(lái)韓信被殺,張良也沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話。畢竟這天下已經(jīng)是劉家的天下,劉邦以后考慮的都是如何把這天下長(zhǎng)久地留在劉家身邊。

▲明代《史記》書(shū)影

縱觀歷史,只有兩種人敢向皇帝索要重賞——要么是像司馬昭、曹操等可以輕松廢立皇帝,要么就是活得太久想找死的。張良這樣的頂級(jí)謀士,自然不會(huì)做出如此愚蠢的事,拒絕齊地三萬(wàn)戶是必須的。不過(guò)高祖劉邦已經(jīng)讓張良挑選封地了,不選也是不行的,那么張良究竟該選擇何處呢?

事實(shí)上,唯有留縣乃是最佳選擇。留縣既是劉邦與張良的相遇之地,同時(shí)留縣的名稱又一語(yǔ)雙關(guān)——留者,留也,意思就是說(shuō),是你劉邦要我留下來(lái)的。憑張良的智慧和劉邦的悟性,兩人自然是心照不宣,從此相安無(wú)事。留下來(lái)的張良,再也不建言獻(xiàn)策,因?yàn)橛惺捄翁幚韲?guó)事,他當(dāng)然是少說(shuō)為佳。

▲張良劇照

畢竟張良是戰(zhàn)略家,和政治家蕭何的定位不同。建立政權(quán)的過(guò)程中,張良能夠發(fā)揮極大作用,但到了和平時(shí)期卻毫無(wú)用武之地,甚至還會(huì)成為統(tǒng)治者所忌憚的對(duì)象。張良之所以是智者,就在于他很清楚自己該在什么時(shí)候發(fā)揮什么樣的作用,自選留侯實(shí)為明智之舉。

參考文獻(xiàn):

《史記》《漢書(shū)》

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