《西游記》真是一部細(xì)思極恐的神話小說，表面上看就是唐僧取經(jīng)的故事，其實(shí)里邊的國際很暗黑。根柢不像我們看的電視劇版《西游記》那樣，師徒四人都很搞笑心愛。其實(shí)實(shí)在的《西游記》充滿了驚駭和乖僻，都是一場場陰謀和狡計。
說到西天取經(jīng)，天然主導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)者是唐僧，唐僧本是金蟬子轉(zhuǎn)世，金蟬子本是如來佛祖座下的二弟子，只因金蟬子在如來佛祖講經(jīng)的時分，不專注聽講，所以佛祖嗔怒，將其貶到下界，歷經(jīng)十世。我們在小說中常聽到的一句話就是，“唐僧是十世修行的原體，本是如來佛座下的二學(xué)徒?！?/p>
我們要注意這句話中的兩個字“原體”，原體是什么？就是金蟬子，而唐僧是什么呢？只不過是個殼，是個肉身，是金蟬子轉(zhuǎn)世的一個載體，是金蟬子轉(zhuǎn)世后的一個寄身皮郛。舉個簡略的比如進(jìn)行分析，在三打白骨精這一章節(jié)中，白骨精本身就是一堆白骨，而其三次戲弄唐僧，都是以三個尸身作為其皮郛的。也就是說皮郛就是皮郛，實(shí)在的魂靈是白骨精。白骨精如此，金蟬子轉(zhuǎn)世也是如此，唐僧只不過是其皮郛。
雖然是個皮郛，卻是金蟬子贖罪的肉身。金蟬子就依附在唐僧的肉身上來完畢西天取經(jīng)的大業(yè)，以向如來佛祖贖罪。九九八十一難，磨煉其心智。正如孟子所說，餓其體膚，空乏其身，增益其所不能。通過西天取經(jīng)的種種磨難，來歷練金蟬子，讓金蟬子意識到自己的過錯，意識到佛法的光大。勸誡其不聽佛法是不行的，等功成之后要好好學(xué)習(xí)佛法，再也不要上課打瞌睡，思維開小車了。
所以作為皮郛的唐僧是取不到真經(jīng)的，肉身俗胎怎么能取到真經(jīng)呢？所以一到靈山腳下，唐僧的使命完畢了，接下來就是金蟬子取真經(jīng)了。有人說小編是瞎說吧，我們?nèi)允悄迷恼f吧，【長老還自驚疑，行者扠著膊子，往上一推。那師父踏不住腳，轂轆的跌在水里，早被撐船人一把扯起，站在船上。師父還抖衣服，垛鞋腳，抱怨行者。行者卻引沙僧、八戒，牽馬挑擔(dān)，也上了船，都立在之上。那佛祖悄然用力撐開，只見上溜頭泱下一個死尸。長老見了大驚。行者笑道：“師父莫怕。那個本來是你?！卑私湟驳溃骸笆悄?，是你?！鄙成闹郑驳溃?“是你，是你！”那撐船的打著號子，也說：“那是你，可賀，可賀。”他們?nèi)艘惨积R聲相和。撐著船，紛歧時，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)倪^了凌云仙渡。】
這作業(yè)是發(fā)生在唐僧師徒在靈山腳下，坐船渡河，也就是凌云渡。唐僧跌倒了水里，被人拉上來后，一個死尸沉在了河里。這死尸是誰？就是唐僧，而被拉上來的是金蟬子。你看孫悟空等人也在勸誡師父，那個本來是你。本來的人是誰呢》不就是唐僧嗎？所以取到真經(jīng)的是金蟬子，取西經(jīng)是一個自我贖罪的進(jìn)程。
