李群玉極有詩才，他“居住沅湘，崇師屈宋”，詩寫得十分好?！逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩“詩筆妍麗，才力遒健”。關(guān)于他的生平，據(jù)《全唐詩·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時，勸他參加科舉考試，并作詩《送李群玉赴舉》，但他“一上而止”。
李群玉的巫山神女詩也可分為若干類型，其中第一類是以巫山神女比擬現(xiàn)世美女。如《長沙九日登東樓觀舞》之“華筵九秋暮，飛袂拂云雨”，是以巫山神女比喻美麗的舞女；《同鄭相并歌姬小飲戲贈》則以“裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云”形容歌姬的美貌等。這一類詩歌對巫山神女意象的使用較為簡單，也很常見。廟閉春山曉月光，波聲回合樹蒼蒼。自從一別襄王夢，云雨空飛巫峽長。（《宿巫山廟二首》其二）
此詩一開始就寫眼前看到的實景。一個“閉”字，寫出了春色與此隔絕的凄涼與蕭瑟。廟里只有凄清的月光，廟外也只有濤聲與樹影與之相對。這就是作者所看到的巫山廟，但又不是巫山廟的全部。因為在這個廟中，還有一樣?xùn)|西是我們不能忽略的，那就是廟的主人——巫山神女。不過神女如今又在哪里呢？盡管四處尋找，但看到的仍然只是寂寞的云雨在巫峽中漫無目的地飛蕩。而這些云雨，正是因為離開襄王而失去目標的神女！“自從一別襄王夢，云雨空飛巫峽長”，一個“空”字，寫盡了神女的寂寞與憂傷！
在這首詩的一開始，李群玉就以宋玉比擬自己的朋友，說明其身份為文人，且如宋玉般文采飛揚。而其到巫峽的目的也是受宋玉故事的誘惑，希望能在此神仙境地重歷宋玉的神遇，既得見巫山夢幻般的美景，又激發(fā)無窮的創(chuàng)作靈感。總之，又一位現(xiàn)代的“宋玉”，即將開啟一段美麗的旅行?！俺逶吕?、輕舟入暮煙”，作者目送朋友，看著他的小船漸行漸遠，突然想到一件重要的事要向朋友交代：“巫云多感夢，桂楫早回旋?！?div style="height:15px;">
在巫峽這個地方有那么多美麗的誘惑，它們就像巫山神女夜入襄王夢一樣，會讓朋友你神魂顛倒、難舍難分。然而千萬別沉溺其中難以自拔啊！你要盡快歸來，與等待你的朋友們相聚！這是李群玉對朋友的叮嚀，其中既包含真摯的期待，又不乏文人的調(diào)侃?？傊晕咨缴衽c宋玉的故事來寫送別朋友去巫峽一事，使常見的送別詩變得更加意蘊豐富、耐人回味。
