皇帝可以相信誰？——解讀神秘的皇權(quán)
淚痕春雨
皇權(quán)存在的基礎(chǔ)是廣闊的小農(nóng)社會(huì)；因?yàn)橹挥性趶V闊的小農(nóng)社會(huì)中，最高權(quán)力者才有可能凌駕于整個(gè)社會(huì)之上。
最初的人類社會(huì)，通常只是由人數(shù)有限的群體構(gòu)成；在這種背景下出現(xiàn)的最高權(quán)力，通常并沒有任何神秘、神圣可言。一來這種權(quán)力是有限的，二來這種權(quán)力的來源是顯而易見的。
這種權(quán)力通常最多只能支配幾百、幾千人罷了。在這種背景下，最高權(quán)力者如果不能代表整個(gè)利益群體的利益，那競(jìng)爭(zhēng)者很容易就能取得整個(gè)利益群體的支持而取代他的權(quán)力。
這種背景下的權(quán)力，通常是難以實(shí)現(xiàn)終身制、世襲制的；因?yàn)樽罡邫?quán)力者如果不能代表整體的利益，那他的反對(duì)者、競(jìng)爭(zhēng)者，可以隨時(shí)取得群體的共同支持而取代他。
但當(dāng)人類社會(huì)，漸漸發(fā)展成由上萬、甚至十幾萬、幾十萬、上百萬的人組成呢？在這種背景下產(chǎn)生的最高權(quán)力就變得開始神秘、神圣了。一來權(quán)力者會(huì)極力編造這種權(quán)力神圣、神秘的謊言，二來這種權(quán)力的來源也變得極為模糊和難以理解了。
一個(gè)權(quán)力者如果支配的人能達(dá)到十幾萬、幾十萬、甚至上百萬后；那任何反對(duì)他的人、或與之競(jìng)爭(zhēng)的人通常都會(huì)處于弱勢(shì)之中；因?yàn)樽罡邫?quán)力者可以支配的人力、物力、財(cái)力資源太大了，他可以強(qiáng)有力的打擊一切試圖挑戰(zhàn)他權(quán)威的人，而反對(duì)者、競(jìng)爭(zhēng)者通常也很難匯集起能與之對(duì)抗人力、物力、財(cái)力資源。
在這種背景下，最高權(quán)力者遂變得神圣、神秘、強(qiáng)大了；在這種背景下，最高權(quán)力者終于可以為所欲為的用最高權(quán)力為自己謀私利了?；蕶?quán)不過是這種背景下的產(chǎn)物；他最大的特點(diǎn)就是世襲、終身制、獨(dú)裁。
皇權(quán)并沒有任何神秘、神圣的；所以皇帝必須隨時(shí)注意反對(duì)者、競(jìng)爭(zhēng)者取代自己。他想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，通常不外乎三種方式。一種方式是盡量代表帝國(guó)普遍利益群體的利益，使反對(duì)者難以從帝國(guó)內(nèi)部吸取到足夠的反對(duì)資源。另一種方法就是不斷加強(qiáng)自己的權(quán)力；使反對(duì)者想反對(duì)自己之時(shí)變得越來越困難。再有一種方法就是不斷的分化、削弱其它權(quán)力者的力量，使他們難以形成反對(duì)、挑戰(zhàn)自己的權(quán)力資源。
所有的皇權(quán)政治，通常都是這種三種方式并用的。當(dāng)然了，關(guān)于權(quán)力的分析；本身就足以再寫一本書了；這絕不我們這里所討論的重點(diǎn)，淚痕這里只是想說明，在兩晉南北朝之時(shí)，最高權(quán)力者在打擊、抵制反對(duì)者、競(jìng)爭(zhēng)者之時(shí)，變得越來越困難了。我們上面所提到的三種方法，所有皇帝都在交替的、不斷的變著法的應(yīng)用，誰也試圖做得最好；但結(jié)果呢？他們都感到力不從心。
在兩晉、南北朝之時(shí)帝國(guó)的高級(jí)官員通常都有著家族的背景（他們的兄弟、子侄、親信遍布中央地方權(quán)力機(jī)構(gòu)）。在這種背景下，一個(gè)實(shí)權(quán)人物如果想挑戰(zhàn)最高權(quán)力者，就會(huì)很容易匯集起足夠的力量。在這種背景下，只要幾大家族首腦人物達(dá)成共識(shí)，那就很容易動(dòng)搖最高權(quán)力者的權(quán)威、地位。
這也就是兩晉南北朝之時(shí)，終身制、世襲制變得難以為持的主要原因。這也就是兩晉南北朝之時(shí)，皇帝不斷被廢、被殺的主要原因。因?yàn)榛实勖鎸?duì)兄弟、子侄、叔伯、親信遍布中央地方權(quán)力部門的權(quán)臣，實(shí)在缺乏駕馭的能力。
這也就是兩晉南北朝之時(shí)，皇帝容易猜忌、殺戮臣子的主要原因；因?yàn)橐粋€(gè)實(shí)力巨大的臣子，隨時(shí)可能會(huì)把他或他的兒子踢下皇帝的寶座。在這種背景下，普遍的老皇帝死前，就已預(yù)感著自己的兒子、老婆都不會(huì)有好下場(chǎng)的；他們雖然為自己兒子、老婆想盡了后路、做了最巧妙的安排，但結(jié)果還是無法逃脫他們不幸的命運(yùn)。
從司馬炎開始，我們看到紛紛沓而出的帝國(guó)；通常都是短命的。即使不是短命的，通常也是在骨肉相殘、皇帝爭(zhēng)斗之中艱難的維持著生命。在一個(gè)高級(jí)官員的兄弟、子侄、親信遍布中央、地方權(quán)力部門的帝國(guó)之中。如果皇帝不能很好的代表帝國(guó)整體利益，那有豪門背景的官員就會(huì)趁機(jī)起來奪取他的權(quán)力。
就是到了隋唐之時(shí)，我們依然也能看到這種權(quán)力搏奕的影子。
楊堅(jiān)之所以有機(jī)會(huì)取代北周，僅僅是因?yàn)樗赣H、岳父都是宇文泰的左膀右臂。楊氏、獨(dú)孤兩大豪門聯(lián)姻，遂使他們成為北周最舉足輕重的權(quán)力者？失去這種背景下，楊堅(jiān)哪有機(jī)會(huì)取代北周帝國(guó)呢？
李淵能成為帝國(guó)重要的軍政大員，僅僅是因?yàn)樗麪敔斒怯钗奶┑淖蟀蛴冶?，失去這種背景李淵哪有機(jī)會(huì)成為軍事重鎮(zhèn)太原留守呢？
李建成、李世民、李元吉能成為李淵勢(shì)力范圍內(nèi)舉足輕重的權(quán)力者，僅僅是因?yàn)樗麄兌际抢顪Y大老婆生的兒子罷了。
李虎（李淵的爺爺）跟隨宇文泰打天下，遂使李氏家族成為周帝國(guó)、隋帝國(guó)最顯赫的豪門之一。李淵的兄弟、子侄、姻親都在帝國(guó)內(nèi)部擁有著或多或少的政治、軍事資源，所以李淵一旦造反自然是聲勢(shì)浩大。
失去這種背景下，李淵哪能輕易進(jìn)入長(zhǎng)安呢？
用人惟親，是兩漢、兩晉南北朝所有帝國(guó)的共同選擇。甚至這一切到隋唐之時(shí)也沒有什么本質(zhì)的改變。
因?yàn)樵谖宕?，皇帝不具備把政府機(jī)構(gòu)分割、細(xì)化的客觀條件；所以除了極少數(shù)的強(qiáng)勢(shì)皇帝（他們必須擁有過人的精力、能力），普通的皇帝必須得依賴私人親信（兄弟、子侄、外公、舅舅、大小舅子、老婆、太監(jiān)、寵臣）協(xié)助才能駕馭帝國(guó)政府。
在這種背景下，皇族成員、外戚成員、寵臣、太監(jiān)通?？倳?huì)成為帝國(guó)政府中舉足輕重的實(shí)權(quán)人物。這一切絕不是某個(gè)昏暈皇帝的偶然行為，它是當(dāng)時(shí)最普遍的政治行為。
西漢最大的權(quán)勢(shì)者，普遍時(shí)候不是皇族成員就是外戚。
東漢最大的權(quán)勢(shì)者，普遍時(shí)候不是外戚就是太監(jiān)。
西晉最大的權(quán)勢(shì)者，普遍時(shí)候不是皇族成員就是外戚。
而在西晉帝國(guó)廢墟上建立起來的帝國(guó)，實(shí)際上與兩漢、西晉相比，最多不是過是五十步笑百步之別罷了，甚至是有過之而無不及。
外戚并不可靠；皇族成員也不可靠；太監(jiān)也不可靠。但外人就可靠嗎？顯然更不可靠。
東晉時(shí)帝國(guó)政府最大的權(quán)勢(shì)者，許多時(shí)候不是皇族、也不是外戚成員。這主要是因?yàn)闁|晉皇權(quán)太過衰弱造成的，假如皇帝想讓自己的私人親信成為帝國(guó)最主要的權(quán)力者，那各大豪門代表、軍政大佬會(huì)同意嗎？顯然是不會(huì)同意的！
東晉帝國(guó)從立國(guó)開始，就是皇帝、外戚成員、皇族成員與各大豪門爭(zhēng)權(quán)的歷史。
東晉帝國(guó)時(shí)，豪門王氏（王導(dǎo)為代表）對(duì)皇帝不滿意，馬上就率兵攻下了帝國(guó)的都城；豪門桓氏（桓溫、桓玄為代表）對(duì)皇帝不滿意，也馬上率兵攻下了帝國(guó)的都城；地方實(shí)權(quán)派蘇氏、祖氏（蘇峻、祖約為代表）對(duì)皇帝不滿意，也馬上率兵攻下帝國(guó)的都城；后來劉氏（劉裕為代表）對(duì)皇帝不滿意，馬上就用禪讓的方式奪走了帝國(guó)的政權(quán)。
皇權(quán)哪有什么神圣可言的？
南北朝之時(shí)；劉裕認(rèn)為重用外戚是禍亂的根源，所以他讓幾個(gè)親信的重臣共同輔佐自己的兒子；但結(jié)果呢？劉裕死后不到兩年，這幾個(gè)權(quán)臣就聯(lián)手把劉裕的兒子（新皇帝）給殺死了，更可怕的事還在于，他們感覺劉裕的二兒子存在對(duì)自己不利，于是順便又把劉裕二兒子全家殺了。
權(quán)臣并不是外戚、皇族，但他們對(duì)皇權(quán)的威脅實(shí)在比外戚、皇族更可怕。如果不是劉裕分封了劉氏諸王，那劉氏皇族恐怕在此時(shí)就被滿門抄斬了。
因?yàn)閯⒃７址饬酥T王，所以劉氏皇族控制著地方主要的權(quán)力；在這種背景下，權(quán)臣們還不敢再把事做得太絕了；因?yàn)槿绻麄冋娴膹氐着c皇權(quán)絕裂、毫無隱藏的威脅皇權(quán)，那四方諸王共同進(jìn)攻中央政府；他們恐怕都會(huì)死無葬身之地的。
在后來的骨肉相殘中，劉氏皇族的力量也被大批的排擠出了政治舞臺(tái)。而且劉宋自立國(guó)后，就堵住了外戚專權(quán)的口子；所以劉宋帝國(guó)后期的主要權(quán)力者已不在外戚、皇族之內(nèi)了。
問題是；皇帝的舅舅、外公、叔伯、兄弟、子侄這些至親都不可靠，那別人就可靠嗎？顯然也是不可靠的，于是外戚、皇族成員被排擠出政治舞臺(tái)后，劉宋帝國(guó)中央、地方的主要權(quán)力迅速的就集中在蕭氏家族手中。
在這種背景下，劉宋政權(quán)遂被權(quán)臣蕭道成用禪讓的方式奪走了。
什么人值得皇帝相信呢？
在五代之前，帝國(guó)政府顯然無力把政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各種職能全面細(xì)化、分割；一個(gè)普通的皇帝想離開自己的私人親信（皇族、外戚、太監(jiān)、寵臣）駕馭帝國(guó)政府是一件非常難以想象的事。
皇帝在依賴政府機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)帝國(guó)之時(shí)，更得依靠外戚、皇族宮庭勢(shì)力去監(jiān)督帝國(guó)政府的運(yùn)轉(zhuǎn)。雖然這種做法的弊端是顯而易見的，結(jié)果也是讓人感到可怕的。
如果皇帝重用外戚，那皇帝的母親、妻子一族人，通常都是以家破人亡為結(jié)局的，他們不被滿門抄斬只是少數(shù)。
如果皇帝重用自己家族的人，那皇帝兄弟、叔伯之間不骨肉相殘的也是極為罕見的。
但在當(dāng)時(shí)，顯然沒有一種更好的辦法代替它。所以這種辦法弊端重重，卻沒有幾個(gè)皇帝敢拒絕這種選擇。
但這種權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)的歷史，大約只存在于兩晉、南北朝、隋、唐之時(shí)。從宋代開始，由于科舉制的盛行，官員通常只是官員；一個(gè)官員再有本事，也無法讓自己家族長(zhǎng)久的保持著顯赫的地位；皇帝駕馭著由這種官員組成的政府自然變得相對(duì)容易起來
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