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平析 | 其實(shí),真正尊重女權(quán)的,恰恰是直男。偽女權(quán)者,只不過是一種自私罷了~



導(dǎo)讀:其實(shí)我感覺吧,之所以網(wǎng)上全是媳婦聲討婆婆的聲音,主要是因?yàn)樯弦淮牌艂兌疾粫暇W(wǎng)而已。


最近網(wǎng)上似乎情緒有點(diǎn)重,有一位軍人長輩談到了當(dāng)年軍嫂們“相夫教子”的感人付出,結(jié)果卻不知道為何引來了一群人痛罵他思想封建,歧視女性。這令我多多少少,感到有些意外。有人說三十年過去了,中國人的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,三十年前不講女德會被全社會唾棄,而三十年后誰要是敢講女德,才會被全國唾棄。這話有些言過其實(shí),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上挨罵的所謂“女德班”并不是真正的女德,而是借此營銷賺錢的一些迷信課程罷了,類似于邪教傳銷性質(zhì)。說來講去,和真正的女德沒有半毛錢關(guān)系。


但不可否認(rèn)的是,即便是真正的女德,現(xiàn)在也很少有人敢講,因?yàn)橐坏┱l要是講這個詞,就很容易被人扣上封建迷信、飽受愚昧、不尊重女性以及被罵“直男”(直男不好,難道彎男才好?)。所以中國人的思想,顯然是發(fā)生了深刻的變化。這種變化其實(shí)也很正常,畢竟生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,隨著人類科技水平和物質(zhì)文明的進(jìn)步,有些東西很難一成不變。但有些東西,又不可以全部否定。



比如傳統(tǒng)女德其實(shí)和當(dāng)保姆是沒有什么關(guān)系的,無非就是大家認(rèn)為女子應(yīng)該有的美好品德,和女德相對于的詞男人也有,這個詞叫男德,字面意思就是大家認(rèn)為男子應(yīng)該擁有的美好品德。從更有實(shí)際意義的社會行為上來說,其實(shí)所有人對男人和女人都是有評價標(biāo)準(zhǔn)的,這種評價標(biāo)準(zhǔn)對男女都有,并不存在歧視男性或女性。只有由于男女之間存在天然的差異(不是差距!),所以社會對男女品行的審判標(biāo)準(zhǔn)也對應(yīng)地有所不同罷了。


比如一般談婚論嫁的時候,人們普遍會認(rèn)為男人要有車有房,其實(shí)這個“有車有房”和古代的“有田有地”一樣,是對男子承擔(dān)家庭責(zé)任分工的一種考量,這種考量一般傾向于男性,很少有人會套用在女人身上。沒有人會在談婚論嫁的時候要求女人有車有房。如果說世界上也有男權(quán)主義者的話,相信他們也會跳出來說,這顯然是對男人的歧視和性別不公的象征。——既然男女是平等的,那憑什么社會總在要求男人有車有房,而從不要求女人有車有房呢?


不管你高興不高興,這就是事實(shí),全社會對男女都有著針對性的考量標(biāo)準(zhǔn)。而對于女性,大家則通常要求勤儉持家、品行端正。但恰恰是這些社會性的標(biāo)準(zhǔn),使得很多“女權(quán)主義者”不滿,她們紛紛認(rèn)為,憑啥要求女人勤儉持家呢?女人和男人一樣要上班掙錢,甚至不比男人賺得少。社會應(yīng)該要求男人勤儉持家才對啊。 ——其實(shí),女人提出這種觀點(diǎn),和男人提出要女方買車買房一樣,都是只看到了自己的責(zé)任和付出,而沒有看到對方的付出和義務(wù)。



更重要的是,就算我們可以不理會世俗標(biāo)準(zhǔn),但也要尊重事實(shí)。事實(shí)是,男女絕對平等,但男女存在差異。如果一個人連正視差異的勇氣都沒有,那他還有什么資格談平等呢?差異不是差距,差異僅僅是不同而已。追求平等的基礎(chǔ)就是以事實(shí)為基礎(chǔ)。


不可否認(rèn)的是,如果按照絕大多數(shù)“極端女權(quán)主義者”的觀點(diǎn),那么直男顯然都是“歧視女性”的。比如直男相信戰(zhàn)爭讓女人走開,直男相信我負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家你負(fù)責(zé)貌美如花,直男相信女人身體更為柔弱所以體力活盡量不讓女人去干,直男也相信女人偏重感性思維所以應(yīng)該多多體諒和關(guān)心她們。但在極端女權(quán)主義者看來,這些統(tǒng)統(tǒng)都是“歧視”。但其實(shí),真正歧視女性的恰恰是她們自己。因?yàn)樗齻儼颜5哪信町愐暈椴罹?,把直男對女性的照顧視為歧視。有時候平局搞不懂她們到底想要的是什么。


難道戰(zhàn)爭讓女人先上,體力活讓女人去干,不用照顧女性的感性一面,并且要求女子買車買房男子貌美如花才叫“不歧視女性”嗎?這種“平等”,我看不要也罷。



誠然,今天男女同工同酬,對大多數(shù)家庭來說,男女都是一樣要上班的。大家工資收入水平都差不多,個別情況下女性收入還要高一些。但是在社會責(zé)任承擔(dān)上,男性依然處于絕對的被承擔(dān)者地位。簡單地說就是,男人如果沒有買車買房,基本上討不到老婆。但女人如果沒有買車買房,則根本不會影響婚嫁,這才是絕大多數(shù)的情況。


今天在中國大城市立足有多難呢?有個真實(shí)的笑話是這樣的。一個北漂十年前到北京打工,年薪有20萬,當(dāng)年看中了一套100平米的房子,要價200萬。他想只要自己努力賺錢,五年后就能付得起首付了。五年后,他的薪水漲到了30萬,但房價卻漲到了500萬。于是他只好繼續(xù)努力,十年后他的薪水漲到了40萬,但房價漲到了1500萬!不僅是北上廣,很多省會城市和二線城市也是如此。如果去年你在成都上班賺了20萬元的話,那么很不幸的是你看中的房子也許已經(jīng)漲了80萬元。


因此對男性和女性來說,同樣一年賺20萬工資的話,兩者受到生活壓力和社會審視壓力是截然不同的。男人估計要省吃儉用,同時還要啃老然后才有可能趕在漲價之前付清首付,然后繼續(xù)緊緊巴巴地還貸款。而購房的主要原因,是為了能贏得婚戀的門票。在現(xiàn)實(shí)的社會壓力里,男人要是連個房子都沒有,估計丈母娘和老丈人這關(guān)基本上是過不去的。雖然不排除有個別開明的家長,但今天我們只談絕大多數(shù)情況,事實(shí)就是如此。



而對女性來說,則要好得多。一年20萬薪水的女性可以過得很小資很清新了,年終購買一個名牌包包犒勞自己,平時用上千的化妝品,買幾千的衣服和鞋子,壓力并不大,積蓄也不需要太多。未來即便談婚論嫁時,公公婆婆也不可能拿房子和車子來說事,也就是說并不因此影響自己婚嫁。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)上偶爾也曝光出個別奇葩的男方家長要求對方有車房,其結(jié)果顯然是男方家長被全網(wǎng)罵得狗頭噴血。這說明什么?說明社會顯然不認(rèn)同要求女方買車買房這一觀點(diǎn),社會只認(rèn)同要求男方買車買房。


所以,顯然在全社會都有一個針對男女的不同評判標(biāo)準(zhǔn),這種標(biāo)準(zhǔn)有些是對男人不公平的,有些是對女人不公平的。但這種不公平并不是來自于歧視,而是來自于現(xiàn)實(shí)的男女差異。


不當(dāng)家不知道柴米貴,很多女性雖然工資收入和男方差不多,但其實(shí)雙方分擔(dān)的社會壓力是截然不同的。即便是婚后共同償還房貸的家庭,男方要承擔(dān)無形的壓力的重?fù)?dān)也要更多得多。比如操辦婚禮的錢,比如彩禮錢,比如贍養(yǎng)雙方父母的壓力,比如撫養(yǎng)子女的壓力,以及社會關(guān)系的建立和梳理。當(dāng)雙方父母生病時,如果看不起病全社會都會痛罵詛咒和瞧不起家庭中的男性沒出息,而很少有人會站出來指責(zé)這個家庭的女性不爭氣。當(dāng)撫養(yǎng)子女的過程中需要花錢卻拿不出錢的時候,被街坊鄰里指指點(diǎn)點(diǎn)戳脊梁骨的也肯定是男性,而很少會是女性。人們甚至?xí)榕?,認(rèn)為她很不幸嫁給了一個“沒用”的男人。而絕對不會有任何人站出來鄙視女性,認(rèn)為男性不幸娶了一個“沒出息”的老婆。



這種無形的壓力,無處不在的社會標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)就是男性從出生以來就天然要承擔(dān)的社會責(zé)任,這種壓力是很難壓在女人頭頂?shù)?。女人的確會感受到錢帶來的壓力,但女性卻不會感受到全社會施加的這種對“要有出息”“要有用”的壓力。就像男人也會感受到不開心的時候,但男人絕對感受不到懷孩子和生孩子的壓力一樣。


因此男女之間其實(shí)都不容易,與其互相指責(zé)倒不如互相理解。有些女人會上網(wǎng)抱怨說自己結(jié)婚以后每天照樣上班,回家后還要帶孩子洗衣服做飯,而男人下班后則打游戲打牌,別的什么都不管,簡直是給人當(dāng)保姆了?!绻媸侨绱?,那這種情況顯然是婚姻質(zhì)量不太高的象征,但問題是婚姻是自己選的啊,結(jié)婚對象也是自己挑的啊。如果婚姻真是如此不堪,那至少說明選擇這段婚姻的人本身也是有問題的。


若是指舉例不幸的婚姻,那么在婚姻中不幸的男人,也有不少。比如此前就有被妻子逼得跳樓自殺的程序員,盡管生前身家千萬還在北京住著別墅,最后竟然只能一死了之,還傾家蕩產(chǎn)。但實(shí)際上除了那個女的很惡毒之外,那個男的顯然眼光也是有問題的。而還有很大一部分男的在婚姻中地位也不高,平時雖然和老婆一樣上班賺錢,但每月工資卻要悉數(shù)上繳,自己只能留一點(diǎn)零花錢,甚至還要靠藏私房錢過日子。按理說他們也完全可以上網(wǎng)抱怨說,自己娶了個討債鬼,婚姻質(zhì)量堪憂。



但事實(shí)上,同樣是婚姻生活矛盾,敢于上網(wǎng)抱怨的往往以女性居多,很少有男性。這并不是因?yàn)槟行栽诨橐鲋卸颊急M了便宜,而是因?yàn)樗麄儾桓摇?/p>


大多數(shù)時候只有女性敢于在網(wǎng)上吐槽自己家收入不高還要靠自己上班賺錢補(bǔ)貼家用,是因?yàn)樗齻冎谰W(wǎng)上沒有人會因此責(zé)怪一個女人沒出息,她這樣吐槽之后會贏得人們的普遍同情。但男人即便把所有的工資都上繳給了媳婦,自己只能留幾百塊零花錢,也不會且不敢上網(wǎng)抱怨家庭收入太少。因?yàn)樗廊绻@樣抱怨的話,挨罵的只能是他自己,人們會覺得這個男人太窩囊,太沒出息,還矯情,簡直是個極品渣男。他只能收獲鄙視和唾棄。


在平局看來,社會上大多數(shù)婚姻都還是彼此匹配的。幸福的家庭往往無論男女無論收入多少,但共同點(diǎn)是雙方都比較知書達(dá)理,品行皆優(yōu),也能互相理解和包容。而不幸的家庭則剛好相反。我見過太多不算富裕卻幸福的婚姻,也見過太多住著別墅洋房的悲哀婚姻。幸福其實(shí)和錢、和男權(quán)、和女權(quán)都沒有半毛錢關(guān)系。人們在吐槽和抱怨對方的時候,最好也先審視一下自己。一個好男人是家里的頂梁柱,而一個好女人是一個家里的風(fēng)水。有人曾經(jīng)說過這樣的話:“要整死仇人最好的方式就是拼命驕縱培養(yǎng)自己的女兒,然后嫁給仇人的兒子。過不了多久對方的兒子就毀了,仇人全家也都會跟著毀了?!?/p>


所以從某種意義上來說,相夫教子和賺錢養(yǎng)家這兩個詞,即便在當(dāng)下社會依然是對女人和男人的褒義評價,而非歧視用語??赡芙裉斓南喾蚪套硬辉倬窒抻谙匆路?、補(bǔ)鞋子、生火刷鍋,而是體現(xiàn)在其他的方面。但變的是形式,不變的是本質(zhì)??赡芙裉熨嶅X養(yǎng)家也和古代不同,單純的家庭收入不再局限于男人上山打獵或下地干活,但男人卻依然理所當(dāng)然地承擔(dān)著更多來自家庭和社會的責(zé)任壓力,變的還是形式,不變的依然是本質(zhì)。



平局自己當(dāng)然是一個不折不扣的直男,我奉信戰(zhàn)爭讓女人走開;我認(rèn)同男人負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家、女人負(fù)責(zé)貌美如花;我認(rèn)為女人身體更為柔弱所以體力活從不讓老婆去干;我相信女人偏重感性思維所以應(yīng)該會經(jīng)常哄媳婦。我家雖然我倆同時上班賺錢,收入也差不多。但下班回家做飯基本上全是我在做。我這樣做一來是因?yàn)槲蚁矚g,二來是因?yàn)槲也幌胱屍拮拥钠つw被油煙毀掉。不過,掃地拖地的活兒我是從來不做的,主要是因?yàn)槲已劬Σ惶茫偸桥桓蓛?。芳芳知道這一點(diǎn),所以也從不讓我去做這些事。


她掃地拖地不覺得吃虧,不覺得自己是給我當(dāng)清潔工,我上班賺錢下班做飯也不覺得不公平,不認(rèn)為自己是給她當(dāng)廚師。因?yàn)楸举|(zhì)上我們都是想讓這個家變得更好,希望通過自己的雙手讓日子變得更舒心。——如果我們各自站在自己自私的角度,那么顯然都會覺得自己很吃虧,但如果站在家庭的角度就不會覺得不公平。畢竟家是兩個人的,不是一個人的。我深知作為一個男人應(yīng)有的責(zé)任,所以房貸我自己還,房子我自己按揭,家庭贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)孩子的錢我自己扛了。這樣做的結(jié)果就是,在工資收入相對差不多的情況下,我老婆可以從這些壓力中解放出來,有比我更多的零花錢可以買喜歡的衣服包包和化妝品。


但自結(jié)婚以來,她買的衣服和包包倒是越來越便宜了。其實(shí)我從來沒有要求過她,但是她知道我不是商人,沒太多的錢,也深知我賺錢不易,所以也就學(xué)會了勤儉。在嫁給我之前,她從不上網(wǎng)店買便宜衣服,但現(xiàn)在總是會去買來穿。在我看來,這就是女德。所謂女德,并不是盲目地逆來順受,而是懂得一切以家庭為核心,主動承擔(dān)起自己的責(zé)任。在我看來,我雖然是直男,但也是女權(quán)的真正捍衛(wèi)者。因?yàn)楹芏嗌鐣毫?,我并不愿意落在她身上。畢竟,在直男的心目中,女性永遠(yuǎn)是需要被照顧的一方。



所以我有時候真的很不能理解網(wǎng)絡(luò)上一浪高過一浪的女權(quán)主義者在痛斥直男到底怎么回事,難道現(xiàn)代女性真的只喜歡吃飯AA、約會AA、共同買房、一起干重活、從不主動保護(hù)女性的“平等男”,而厭惡自愿承擔(dān)更多社會責(zé)任、主動干完重活、主動保護(hù)女性的直男了嗎?如果真的是這樣,倒是有些看不懂了。


當(dāng)然除此之外,網(wǎng)絡(luò)上媳婦聲討婆婆的聲音也很多,10W+的爆紅網(wǎng)貼不斷涌現(xiàn)。但是在看完網(wǎng)貼之后,簡直讓人感覺丈夫就是奴隸主,婆婆就是索命鬼。這實(shí)在是令人匪夷所思。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的婚姻我們也看了不少,根本不是這么回事啊。我感覺吧,之所以網(wǎng)上全是媳婦聲討婆婆的聲音,主要是因?yàn)樯弦淮牌艂兌疾粫暇W(wǎng)而已。


自古以來婆媳之間就是很容易親密又很容易起矛盾的一種關(guān)系,有點(diǎn)相愛相殺的意思。這種事的對錯,根本沒法分辨,正所謂清官難斷家務(wù)事。大家在抱怨的時候,當(dāng)然都只會撿有利于自己的說,然后吐槽對方的錯誤,但幾乎不會有人站在對方的角度審視自己的言行。不過,等到現(xiàn)在這一批各種女權(quán)賬號粉絲們自己當(dāng)了婆婆的時候,就熱鬧了。到時候,估計網(wǎng)上就會堆滿了各種痛斥媳婦不孝的10W+網(wǎng)貼。不是因?yàn)槠牌抛兒昧耍眿D變壞了。而是因?yàn)?,?dāng)年的媳婦終于熬成婆了。



不過估計到了那時,情況又會不一樣了。因?yàn)閷聿粌H是婆婆會上網(wǎng)會發(fā)帖會建公共號,新一代的媳婦們也會上網(wǎng)會發(fā)帖會建公共號,然后兩邊互相攻伐論戰(zhàn)一番,對錯一天翻轉(zhuǎn)好幾次那就更熱鬧咯。


只是,自古以來互相攻伐都不是什么好事,看客得了熱鬧,自己曝了家丑,一地雞毛,破鏡難圓,害人害己。這種不能互相理解的家庭,遲早都得散伙,散伙之前也不會幸福,至于誰對誰錯,鬼才知道,發(fā)帖訴苦的不一定有理,沉默不言的不一定真正理虧。而那些能夠互相理解的婆媳,人家由于日子過得太順,所以根本犯不著發(fā)帖,但幸福并不會因?yàn)椴话l(fā)帖而不存在。



其實(shí)女權(quán)不會因?yàn)椴粎群岸鴾p少,真正被呵護(hù)得很幸福的女人們,都在愜意地生活呢。誰有空去看和去轉(zhuǎn)那些充滿戾氣的爆紅網(wǎng)貼呢?



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