河南安陽(yáng)是國(guó)家歷史文化名城，建城歷史有3000多年，這里是中國(guó)商朝的都城，世界文化遺產(chǎn)、最早發(fā)現(xiàn)甲骨文和商朝宮殿及王陵的殷墟就在這個(gè)地方，而在距離殷墟不到4公里的洹水北岸，還有一座可以媲美古代帝王的陵墓，這就是中國(guó)歷史上第一位總統(tǒng)的墓園，袁世凱的墓地袁林。
袁林位于河南省安陽(yáng)市北關(guān)區(qū)洹水北岸的太平莊。
1916年6月6日，時(shí)任中華民國(guó)總統(tǒng)的袁世凱病逝，北洋政府遵照其"扶柩回籍，葬我洹上"的遺愿，在這里為他修筑了一座墓園，墓地是由德國(guó)人主持修建的，也是中國(guó)第一座由外國(guó)人設(shè)計(jì)的君主陵園，耗資73萬(wàn)銀元，用了兩年時(shí)間建成。
袁林從外觀看規(guī)模略小，但建筑群仿照了明、清帝陵格局，照壁、牌樓、石像生、碑亭、東西配殿、景仁堂、墓臺(tái)等建筑一應(yīng)俱全，以神道為中軸，分布其間，布局嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致。
這是一座六柱五間的牌樓，每個(gè)柱子上都有一個(gè)望天吼的小獸，當(dāng)年建的時(shí)候六個(gè)柱子之間是五扇木質(zhì)大門，后來(lái)已經(jīng)毀掉了。牌樓也不是傳統(tǒng)的木、石結(jié)構(gòu)，而是鋼筋混凝土的，這在當(dāng)時(shí)可是很新鮮的東西，據(jù)說(shuō)用的水泥都是日本進(jìn)口的。
穿過(guò)了牌樓就是神道，兩側(cè)是排列整齊的望柱和石像生，共有六對(duì)，全部用青石雕成，依次為望柱、石馬、石虎、石獅、石武官、石文臣。
望柱是傳統(tǒng)做法，上面刻有代表帝王的“十二章紋”，而石像生卻有鮮明的時(shí)代特征，文臣武官的裝束都是袁執(zhí)政時(shí)期的穿戴，用寫實(shí)的手法刻畫，看著圓胖粗壯的外形，有人說(shuō)就是照著袁世凱的模樣雕的，細(xì)看起來(lái)還真有點(diǎn)像。
袁林的建筑格局是仿明清帝陵而建，但其墓冢則是西式建筑，模仿了美國(guó)第十八任總統(tǒng)格蘭特瀕河廬墓的形制修成，為內(nèi)包水泥，外砌石墻的獨(dú)特歐式風(fēng)貌。
袁林既承襲了傳統(tǒng)建筑規(guī)制，同時(shí)吸取了西洋建筑風(fēng)格，具有中西合璧的特色，既彰顯了墓主人非同尋常的身份，又區(qū)別于帝王陵寢，堪稱是我國(guó)陵墓建筑史上的一個(gè)創(chuàng)例，具有較高的歷史價(jià)值。
那么袁世凱的墓為什么稱“林”而不稱“陵”呢？
袁世凱，北洋軍閥領(lǐng)袖，中國(guó)近代史上著名的政治、軍事人物，1859年9月16日出生于河南項(xiàng)城，自小喜愛(ài)兵法，常不惜重金搜羅購(gòu)買各種版本的兵書戰(zhàn)策，被人譏笑為“袁書呆”，袁曾兩次參加科舉考試均未成功，他一怒之下把詩(shī)文付之一炬，后投奔淮軍，在平定朝鮮叛亂時(shí)表現(xiàn)勇敢，升任幫辦軍務(wù)。
歸國(guó)后在天津小站訓(xùn)練新軍，練兵時(shí)以德軍為藍(lán)本，大膽采用西方先進(jìn)技術(shù)和訓(xùn)練方法，注重武器裝備的近代化和標(biāo)準(zhǔn)化，這支軍隊(duì)后來(lái)成為清末陸軍主力，也是北洋軍隊(duì)的始祖。
李鴻章病故后，袁世凱就任直隸總督兼北洋大臣，清末新政期間，袁世凱在廢除科舉、建設(shè)鐵路、興辦教育、建立警察制度等近代化改革方面，做了很多實(shí)事。宣統(tǒng)初年， 醇親王要?dú)⒃绖P，后害怕袁的同僚造反，最后將其解除官職，勒令回籍養(yǎng)' 足疾’ 。
這時(shí)候的袁世凱也相中了安陽(yáng)這片土地， 所以未回祖籍項(xiàng)城，而是退隱在安陽(yáng)的洹水之畔度過(guò)了三年的隱居生活，這也是他為自己選定墓地的地方。
辛亥革命爆發(fā)后， 袁世凱被清廷起用， 這時(shí)候的袁世凱展現(xiàn)了其深不可測(cè)的權(quán)謀，他既鎮(zhèn)壓民軍， 又利用民軍要挾清廷，逼清帝主動(dòng)退位，并下詔由其本人組建中華民國(guó)，成為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
1915年12月，袁世凱宣布稱帝，改國(guó)號(hào)為中華帝國(guó)，史稱“洪憲帝制”，此舉遭到各方反對(duì)，并引發(fā)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，袁稱“帝”，名不正而言不順，導(dǎo)致眾叛親離，四面楚歌，袁世凱僅做了83天的皇帝就宣布取消帝制，半年以后，袁世凱在一片聲討中憂懼而亡，也讓他背上了“竊國(guó)大盜”的罵名。
袁世凱去世后，他的大兒子袁克定想效仿歷代帝王，把袁世凱墓地稱為“袁陵”，但受到時(shí)任民國(guó)總統(tǒng)徐世昌的明確反對(duì)，徐說(shuō)：“項(xiàng)城生前稱帝未成，未曾身居大寶，且已取消洪憲年號(hào)，如果采取袁陵之名，實(shí)為不妥?！墩f(shuō)文解字》上所載陵與林二字可以互相借用，避陵之名，仍陵之實(shí)，這多好??！”。
徐世昌是袁世凱的生前至交，他的建議足以讓袁世凱含笑九泉之下。因?yàn)樽怨诺弁踔篂榱?，圣人之墓為林，中?guó)稱為“林”的圣人之墓，也只有孔子家族的孔林和關(guān)羽墓地關(guān)林等少數(shù)幾個(gè)，而袁世凱墓能稱為“袁林”，也算是對(duì)他的極大抬舉了。
袁世凱祖上在項(xiàng)城， 他為什么要選擇南陽(yáng)洹上作塋呢？
中國(guó)最講究葉落歸根，袁世凱不回祖籍而選南陽(yáng)，與其身世和家事有關(guān)。袁世凱為庶出，7歲時(shí)又過(guò)繼給了叔父。袁世凱做山東巡撫時(shí)，他的母親劉氏在天津病逝，袁扶靈柩回到老家項(xiàng)城，但其同父異母兄長(zhǎng)以其母劉氏不是正房為由，堅(jiān)決不準(zhǔn)進(jìn)祖墳，無(wú)奈的袁世凱只得另購(gòu)墳地，盛怒之下不但與其兄絕交，還發(fā)誓永遠(yuǎn)不再回到項(xiàng)城老家。
袁世凱墓地離他當(dāng)年隱居的洹上村別墅不遠(yuǎn)，盡管他每天草笠木履，從舟垂釣，自稱洹上漁翁，好一副謝絕塵世的樣子，但卻難以掩飾他隨時(shí)準(zhǔn)備重登政治舞臺(tái)的野心，那時(shí)候的洹上村設(shè)有電報(bào)房和鐵路專線，袁雖身居鄉(xiāng)野，其觸角卻伸向四面八方，1911年10月辛亥革命爆發(fā)，使他終于得到東山再起的時(shí)機(jī)。
20 世紀(jì)60 年代初， 毛澤東到河南視察時(shí)， 曾到袁林參觀游覽，毛澤東向隨行人員講述了袁世凱一生的歷史，當(dāng)講到袁世凱倒行逆施復(fù)辟帝制時(shí)， 有人就提出：“ 袁世凱惡貫滿盈， 他的墳塋應(yīng)該平掉”。毛澤東卻說(shuō)：“ 不要平嘛， 要把它保護(hù)好， 留作反面教材嘛?！?/p>
也正是毛澤東的一句話，讓袁林躲過(guò)了解放初期的歷次運(yùn)動(dòng)和后來(lái)的文革。袁世凱墓地也從來(lái)沒(méi)有被盜過(guò)，因?yàn)樗略岬臅r(shí)候已經(jīng)沒(méi)有錢財(cái)舉行隆重的葬禮，還是政府出資和生前故舊袍澤湊錢方才下葬，估計(jì)盜墓賊也覺(jué)得墓里也沒(méi)有什么油水，所以至今仍然保存完整，目前袁林是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物單位。
目前袁林已經(jīng)是對(duì)外開放的收費(fèi)旅游景區(qū)。
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