應(yīng)憐屐齒印蒼苔,
小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,
一枝紅杏出墻來。
>> 注釋 <<??
⑴游園不值:想游園沒能進門。值,遇到;不值,沒得到機會。
⑵ 應(yīng)憐:應(yīng)該愛惜。應(yīng),應(yīng)該;憐,憐惜。
⑶屐齒:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟,叫屐齒。
⑷小叩:輕輕敲門。
>> 譯文 <<??
也許是園主擔心我的木屐踩壞他愛惜的青苔, 輕輕地敲柴門,久久沒有人來開。 可是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的, 一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。
>> 作者 <<
葉紹翁,南宋中期詩人,字嗣宗,號靖逸,處州龍泉人。祖籍建安(今福建建甌),本姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江麗水)葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學出自葉適,他長期隱居錢塘西湖之濱,與真德秀交往甚密,與葛天民互相酬唱。
>> 賞析 <<
這首詩頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”,交代作者訪友不遇,園門緊閉,無法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風趣,說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔,怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡,所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家,故意說成主人有意拒客,這是為了給下面的詩句作鋪墊。
由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想,才引出后兩句更新奇的想象:雖然主人自私地緊閉園門,好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨賞,但“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明,構(gòu)思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示:“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展。
因游賞受阻而掃興又得興,這應(yīng)該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的,它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔”,我卻嫌這“嫌”字不好,它似乎在表現(xiàn)園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高,但清高得有點做作。倒是“憐”字有情致,高齒的木板鞋不避苔滑路僻,去探訪春天消息,其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情,盡管它吃了“閉門羹,輕拍木編門扇而久久不見打開。“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆,“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆,后者更貼合“游園不值”、無緣進門的詩題。無緣進得園門,游賞的愿望受阻,未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發(fā)現(xiàn)奇遇、奇興,由一枝紅杏出墻,想象著墻內(nèi)滿園春色燦爛奪目,這就把“屐齒游園”轉(zhuǎn)化為“精神游園”了。失望后的意外精神補償,彌足珍貴。
春色在這么一“關(guān)”一“出”之間,沖破圍墻,溢出園外,顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。
>> 故事 <<??
葉紹翁的故事,要從他的祖父李穎士開始講起。
作為政和五年的進士,李穎士他入職的第一份工作是處州刑曹,相當于現(xiàn)在的浙江麗水市公安局局長。也許是業(yè)績突出,沒幾年,他知余杭縣,出任余杭縣的縣長。建炎三年,對李穎士來說,是他仕途的一個拐點。這一年,高宗皇帝從越州(今浙江紹興)南下,要到明州去。
沒想到金兵渡過錢塘江,一路追擊高宗。李穎士獲悉后,急募數(shù)千鄉(xiāng)兵,虛張聲勢,令金兵不敢貿(mào)然進軍,而高宗皇帝也得以從定海駕舟安全轉(zhuǎn)移。因為救駕有功,李穎士被提拔為越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中,祖父的光芒可以說一度照亮了他前行的方向。
然而,人有旦夕禍福。李穎士被卷入奸臣秦檜的政治斗爭中,受到牽連,而被罷官。當然,罷官僅僅是第一步,接下來他會不會成為政治犧牲品,這是誰都無法預料的事情。于是,李穎士開始未雨綢繆,把他的小孫子紹翁過繼給好友葉篤的兒子葉陽爾為孫。這也就是葉紹翁姓“葉”的原因。
成年之后,葉紹翁專心致志做的一件事就是撰寫《四朝聞見錄》。葉紹翁將這四朝的消息,以筆記的形式記錄下來。此時的葉紹翁,雖然明白自己是主戰(zhàn)派的后代,卻在不知不覺中,淪為帝國局勢的旁觀者和記錄者。
帝國的局勢卻是每況愈下。南宋在宋孝宗時期以及后期雖然有過數(shù)次北伐,卻都無功而返。南宋和金國形成對峙局面,蒙古人在滅掉金國之后開始大舉入侵江南的南宋,葉紹翁的《四朝聞見錄》至此越記錄越驚心。他開始以詩言志,以詩抒情,成為這個時代的行吟者。而他的朋友圈里,也多這樣雖然失意卻心靈高蹈的文人。比如葛天民、趙師秀等。
在我國古代的詩壇中有這樣的現(xiàn)象,詩人雖然在文學史上沒有什么突出地位及重大影響,但卻因其一兩篇佳作及詩中一兩句佳句而千古流傳。葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”當為一例。