高中語(yǔ)文教材中古典詩(shī)詞的表現(xiàn)手法
文學(xué)鑒賞作品的表達(dá)技巧
⑴、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；
⑵、表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：記敘、議論、描寫、抒情。
表達(dá)方式：詩(shī)歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想等。
⑶、篇章結(jié)構(gòu)：首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。
1．比喻用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。
2．?dāng)M人
3．隱語(yǔ)（諧音）、雙關(guān)在有些詩(shī)歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語(yǔ)、雙關(guān)的修辭手法。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？
【析】這是一首較為著名的描寫男女情長(zhǎng)的詩(shī)，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人語(yǔ)義雙關(guān)，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以"絲"（思）、"枝"（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
【析】"晴"與"情"同音，是雙關(guān)隱語(yǔ)。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語(yǔ)是民歌中常用的手法。從前兩句詩(shī)意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年在對(duì)她唱歌言情，但情傳的含蓄，"倒是無(wú)晴勝有情"。
4．借代借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。
"知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦"（李清照《如夢(mèng)令》）【析】詩(shī)中用"綠"和"紅"兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。
【析】文中的"東風(fēng)"指的是赤壁"火攻"的事；"二喬"指的是大喬、小喬。大喬是東吳之主孫權(quán)之兄孫策的妻子，小喬石東吳主帥周瑜的妻子，此二人的命運(yùn)代表了東吳國(guó)家的命運(yùn)。文中的"鎖二喬"指的是大喬、小喬被曹操虜去，意味著東吳的敗亡。以"鎖二喬"借代東吳的敗亡，既顯得委婉，又顯得深沉，同時(shí)又能給人聯(lián)想與思考。再舉幾個(gè)例子：邊聲"通常是邊塞上引發(fā)人們悲愁的風(fēng)聲、笛聲、馬的嘶叫等特聲響氛圍的借代；"長(zhǎng)安"原為漢唐的都城，后世也作為其它國(guó)都的代稱。因?yàn)闈h唐是漢民族強(qiáng)盛的代表，所以后世用作其它朝代的代指，多少寓有昔盛今衰的感慨；"陽(yáng)關(guān)""折柳"寄托離別，"鷓鴣""杜鵑"寓有悲憤；"石壕村"代窮苦百姓，"長(zhǎng)生殿"代統(tǒng)治階級(jí)......。
5．夸張對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。
"白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)"（李白《秋浦歌》）
【析】愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有"三千丈"那么長(zhǎng)，可見愁思的深重。
6．對(duì)偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。
"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"（杜甫《登高》）
【析】從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見斧鑿之痕。"無(wú)邊落木"對(duì)"不盡長(zhǎng)江"使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，"蕭蕭"的落葉聲對(duì)"滾滾"的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。
7．比擬
"霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂"（林逋《山園小梅》）
【析】這一聯(lián)采用擬人的手法。"先偷眼"極寫白鶴愛梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；"合斷魂"一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。
8．排比
【析】純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。
9．設(shè)問
"問人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。"（元曲小令，阿魯威作）
【析】以設(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。
10．反問用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。
"江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？"（王安石《迭題烏江亭》）
【析】使用反問句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。
11．用典
①點(diǎn)化前人語(yǔ)句，如《孟子》中的"狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發(fā)"，為杜甫點(diǎn)化，在《詠懷五百字》中寫出："朱門酒肉臭，路有凍死骨。"
②引用神話故事，如李賀的《李憑彈箜篌引》，有"江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌"，有"女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨"，還有"吳質(zhì)不眠倚佳樹，露腳斜飛濕寒兔"的詩(shī)句，都是形容李憑彈的好。引用神話傳說，能增強(qiáng)詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)力，構(gòu)成奇特的藝術(shù)境界。
③運(yùn)用歷史故事，比如，漢文帝（劉恒）愛賈誼之才，將他從長(zhǎng)沙招回，在宣室接見，而李商隱寫《賈生》，卻用"可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神"的詩(shī)句，諷刺漢文帝不能真正重用賈誼，這是對(duì)漢文帝接見賈誼的反用。通過反用，實(shí)則慨嘆自己的懷才不遇。再如《出塞》"秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但是龍城飛將在，不教胡馬度陰山。"三、四句借用飛將軍李廣的典故，《史記·李將軍傳》中說："（李）廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰漢之飛將軍。"清人沈德潛認(rèn)為這首詩(shī)"蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄"。因此，三、四句是借用飛將軍李廣的典故，對(duì)當(dāng)時(shí)領(lǐng)兵遠(yuǎn)征的主將進(jìn)行了批評(píng)。
鑒賞古典詩(shī)詞的思想內(nèi)容--了解常用典故
1、投筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來(lái)"投筆"就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。
2、長(zhǎng)城：《南史檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道："乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!"后來(lái)就用"萬(wàn)里長(zhǎng)城"指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書憤》："塞上長(zhǎng)緘空自許，鏡中衰鬢已先斑"。
3、樓蘭：《漢書》載；樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用"樓蘭"代指邊境之?dāng)常?/font>"破(斬)樓蘭"指建功立業(yè)。
4、折腰：《宋書隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯"為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒"而棄官歸隱。"折腰"意為躬身拜揖，后來(lái)喻指屈身事人，而詩(shī)人常反其義用之。如李白《夢(mèng)游天姥嶺留別》："安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?"
5、化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用"化碧"形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。
6、鴻雁：《漢書蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用"紅雁""雁書"、"雁足"、"魚雁"等指書信、音訊。如晏殊《清貧樂》："紅箋小字，說盡平生意。紅雁在云魚在水，惆悵此情難寄。"
7、尺素：古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》："客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書"。后來(lái)"尺素"就用作書信的代稱。如秦觀《踏莎行》："驛寄梅花，魚傳尺索，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?"
8、青鸞：《仙海經(jīng)》載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報(bào)信。后人便用"青鸞""青鳥"借指?jìng)鬟f書信的人。如李商隱《無(wú)題》："彭山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。"
9、雙鯉；古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》："客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書。"后來(lái)"雙鯉"就用作書信的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》；"蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。"
10、五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號(hào)為焉。后來(lái)"五柳"就成了隱者的代稱。
11、東籬：陶淵明《飲酒》："采菊東籬下，悠然見南山。"后來(lái)多用"東籬"表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》："東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖"。
12、三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有："三徑就荒，松菊猶存"的句子，后來(lái)"三徑"就用來(lái)指代隱士居住的地方。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》："明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。"
13、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。"勞歌"后來(lái)成為送別歌的代稱。
14、長(zhǎng)亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來(lái)"長(zhǎng)亭"成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》："寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。"
15、南浦：屈原《楚辭河伯》："送美人兮南浦。"南浦"指南面的水濱，古人常在南浦送別親友，后來(lái)常用來(lái)指稱送別地。白居易《南浦別》："南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。"
16、陽(yáng)關(guān)：王維《送元二使安西》；"渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。"后來(lái)就把送別時(shí)唱的歌曲稱作"圍城"、"陽(yáng)關(guān)"。
17、柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來(lái)就用"柳岸"指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》："今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/font>"
18、風(fēng)騷：原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》，《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東《沁園春》："秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。"
19、雕蟲：語(yǔ)出漢代楊雄《法言》："童子雕蟲篆刻，狀夫不為也。"后來(lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。
20、鴻鵠；《史記陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來(lái)就以"鴻鵠"比喻有遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》："矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。"
21、杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來(lái)多用"杜鵑"來(lái)渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。22、鷓鴣；鷓鴣的鳴叫聲似說"行不得也哥哥"后多用來(lái)襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》："江晚正愁余，山深聞鷓鴣。"
2l黍離：《詩(shī)經(jīng)黍離》中有"彼黍離離"的句子，是說東周大夫經(jīng)過西周故都，看到長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)常用"黍離"表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)故城》："禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?/font>?"
24、桑榆：《淮南子》："日西垂，景在數(shù)端，謂之桑榆'"桑榆"指日落時(shí)余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》："東榆已失，桑榆非晚"。
25、商女；杜牧《泊秦淮》："商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。"商女即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。
26、杜康：《說文解字》中說：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用"杜康"作為酒的代稱。如曹操《短歌行》："何以解憂?唯有杜康。"
27、瑟瑟：愿為綠色寶石的名稱，后來(lái)借指綠色。
28、紅豆：傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱"相思子"，常用以象征愛情或相思。如王維《相思》："紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。"
29、雞黍：《論語(yǔ)》載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用"雞黍"專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過故人莊》"故人具雞黍，邀我至田家。"
30關(guān)山月--樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如："琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。"（王昌齡《從軍行七首》之二）
31梅花落--曲調(diào)名。如："黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花。"（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境切合。這樣，詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了冷落的感受。
32霓裳羽衣曲--相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如："漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。"（白居易《長(zhǎng)恨歌》）
33后庭花--即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如："商女不知忘國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。"（杜牧《泊秦淮》）
34楊柳曲--樂府曲調(diào)"楊柳枝"，有時(shí)也作"折楊柳"，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如："羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。"（王之渙《涼州詞》）"笛中聞?wù)哿荷丛础?/font>"（李白《塞下曲六首》其一）
35行路難--古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如："天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》"（李益《從軍北征》）
較難理解的幾種修辭：
1．互文
A.
B.
互文見義常見詩(shī)句：
（1）歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）（"見"與"聞"互文見義）
（2）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩(shī)》）（其上句省略了"坐我東閣床"，下句省略了"開我西閣門"。兩句表達(dá)的意思是：打開東閣門在床上坐坐，又打開西閣門在床上坐坐。表達(dá)回到家中的歡喜之情。）
（3）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。
（4）日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。（《觀滄?！罚?/font>"行"與"燦爛"互補(bǔ)見義）
（5）將軍角弓不得控都護(hù)鐵衣冷難著。（《白雪歌送武判官歸京》）（6）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）
2．列錦。所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種修辭手法。
如"一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花"，"煙村"、"人家"、"亭臺(tái)"、"鮮花"既各自獨(dú)立成景，又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，創(chuàng)造出淡雅幽美的意境。再如"星河秋一雁，砧杵夜千家"（《酬程延秋夜即事見贈(zèng)》），給人的情趣和詩(shī)味是濃醇、深長(zhǎng)的。上句是視覺畫面-----秋夜星空一只孤飛的雁，下句是聽覺意象-----千家萬(wàn)戶的砧杵之聲，上下句的串聯(lián)迭合，不但鮮明準(zhǔn)確地描繪了秋夜景色的典型特征，而且構(gòu)造了一幽怨凄清的意境。
運(yùn)用此修辭可達(dá)到的藝術(shù)效果是：①凝煉美。詩(shī)詞有時(shí)故意讓成分殘缺，從而達(dá)到簡(jiǎn)潔凝煉的效果。如：陸游的《書憤》中的"樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)"這兩句以高度濃縮的筆墨，勾勒出一幅遼闊宏偉的圖畫：在大雪飄飛的夜里，乘船強(qiáng)渡瓜洲，在秋風(fēng)瑟瑟的大散關(guān)，騎馬揮刀與敵軍撕殺，從語(yǔ)法角度分析，詩(shī)人雖然剩去了若干詞語(yǔ)，只選取了幾個(gè)關(guān)鍵名詞，但并不影響意義的完整表達(dá)，語(yǔ)言凝練，意境開闊。②簡(jiǎn)遠(yuǎn)美。所謂簡(jiǎn)遠(yuǎn)，是指選取那些具有概括性的事物，經(jīng)過作家巧妙的藝術(shù)處理，使之凝聚豐富深廣的思想內(nèi)容和情感。如：岳飛《滿江紅》中有一膾炙人口的千古佳句"三十功名塵于土，八千里路云和月"全部運(yùn)用名詞連綴，含不盡之意于言外，這兩句回顧過去，展望未來(lái)，字里行間飽含著復(fù)雜凝重的思想感情，既有對(duì)自己屢遭排擠、壯志難酬的感嘆，又有對(duì)南宋王朝偏居一隅，不思北伐的憤懣，更有對(duì)中原失陷人民的深深的摯愛，寥寥數(shù)語(yǔ)，一個(gè)胸懷磊落，不患得失，不計(jì)名利的高大想象便凸現(xiàn)在讀者面前，辭約而意豐，言近而旨遠(yuǎn)。③含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全說出來(lái)，而是委婉地道出，從而受到良好的表達(dá)效果。如：《雨霖鈴》中的名句，"今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/font>"詩(shī)篇書寫的是戀人之間的離愁別恨，他完全撇開了愁、怨、相思之類直抒胸臆的字眼，也沒有借助比喻、夸張等修辭手法，而是選擇了"楊柳岸"這個(gè)頗能惹人繾綣情思的場(chǎng)景，再把"曉風(fēng)、殘?jiān)?/font>"這兩個(gè)色調(diào)上一清新，一凄婉的形象剪接進(jìn)去，造成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比，使人獲得空間寬廣、時(shí)間連綿的審美感受，自然而然地形成一個(gè)朦朧的深遠(yuǎn)又帶點(diǎn)神秘意味的藝術(shù)境界。
3．迭字：迭詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）有些擬聲詞就屬于迭詞，作用使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(《登高》杜甫)
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