1、背景：
?、儋Y產(chǎn)階級要求沖破封建神學(xué)思想的束縛，進行宗教改革：
16世紀初，英國資本主義經(jīng)濟已經(jīng)有所發(fā)展，新興資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級化的新貴族開始崛起，在他們的支持下，英國國王的權(quán)力不斷發(fā)展。但羅馬教廷控制著教會，不但掌握了英國大片土地和財富，還不斷干預(yù)英國的世俗事務(wù)。
②文藝復(fù)興和宗教改革思想傳播的影響：
隨著文藝復(fù)興運動和宗教改革思想的傳播，英國社會各階層特別是資產(chǎn)階級和新貴族的反教會情緒更加高漲。亨利八世開始宗教改革，其主要原因不是出于純潔信仰，而是出于現(xiàn)實政治和國家利益的需要，并且在宗教改革運動中受新教影響，主要是受加爾文教的影響。
?、廴找鎻姶蟮耐鯔?quán)力圖擺脫羅馬教權(quán)的桎梏。
2、內(nèi)容：
?。?）1532年國會通過的一系列法令：
規(guī)定：教會立法須經(jīng)國王批準(zhǔn)方可生效，教會向羅馬教廷繳納的年貢改交國庫，禁止英國教俗人員向羅馬教廷上訴，取消教皇的最高宗教司法權(quán)和教皇任命英國主教等神職人員的權(quán)力，任命改革派教士領(lǐng)導(dǎo)英國教會。
影響：1533年在由國王親自任命的坎特伯雷大主教克萊默主持下，法庭正式判決亨利八世與凱瑟琳的婚姻無效，宣布了他與安妮·布琳之間的合法婚姻。被亨利八世的狂妄所激怒的教皇于1533年發(fā)布詔書，判決他的離婚無效，并以開除教籍相威脅。亨利八世則針鋒相對地發(fā)布了一系列對抗羅馬教廷的法令，終止向教皇交納一切歲貢，宣布英國國教是一個獨立的民族教會，只服從國王的權(quán)威。
?。?）1534年議會通過“至尊法案”：
規(guī)定：英王為英國教會最高首領(lǐng)，擁有任命教職、召開教會、審查教規(guī)的權(quán)力；保留天主教的教階制度，教義和儀式。
影響：標(biāo)志著英格蘭教會與羅馬教廷的正式?jīng)Q裂。
?。?）1536～1539年實行了一系列新教化的改革：
內(nèi)容：廢除修道院制度，沒收修道院的房屋、土地及其他一切財產(chǎn)，轉(zhuǎn)歸王室所有。
影響：進一步打擊了教會勢力。
3、特點：
依靠王權(quán)自上而下發(fā)動的，保留了較多天主教的成分。亨利八世的宗教改革主要限于教會行政方面，他確立了國王對英格蘭教會的至尊地位，懲處了一批否認國王至上權(quán)威的主教和修士，還有拒絕承認亨利離婚合法性的臣民。他把370多所修道院的土地和財產(chǎn)收歸國有，使英格蘭的修道院勢力遭到毀滅性打擊。在這一過程中，一些世俗地主和鄉(xiāng)村貴族的財富大為增加，他們因而成為擁護宗教改革的最堅決的力量。但在宗教信仰和神學(xué)思想方面，亨利八世的宗教改革并沒有實質(zhì)性的變化，英國并沒有因此成為一個新教國家，天主教教義依然是英格蘭教會的正統(tǒng)信仰。
4、結(jié)果：
伊麗莎白一世進一步鞏固了宗教改革的成果，使英國基督教成為英國國教，教會成為封建專制統(tǒng)治的工具。
5、影響：
建立了必須服從英王意志和國家法令的英國國教，成為封建專制統(tǒng)治的工具。擺脫了羅馬教權(quán)的桎梏，鞏固了日益強大的王權(quán)，使英國基督教成為英國國教，教會成為封建專制統(tǒng)治的工具；天主教會被剝奪的大多財產(chǎn)落到新興資產(chǎn)階級手里，對英國社會變革產(chǎn)生了重要影響。英國日益壯大的資產(chǎn)階級不滿專制王權(quán)，要求建立一個真正適合自己需要的廉價教會，形成清教運動，后來以清教為旗幟掀起了資產(chǎn)階級革命。
