行走在《丑小鴨》中的若干思考
程予東
因?yàn)槌?，所以首次接觸安徒生的《丑小鴨》時(shí)難免了丑的理解。那只最后從蛋殼里爬出來(lái)的小鴨不是鴨子，它是一只天鵝。安徒生沒(méi)有講一枚天鵝蛋是怎么落難到了鴨蛋世界里的。暗想既然是一枚天鵝蛋，那么就算它不努力也不會(huì)成為一只鴨子的。我的意思是，成為天鵝是蛋的性質(zhì)決定的，和自身努力與否無(wú)關(guān)。當(dāng)我把這樣的想法說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，有人就嗤嗤笑，“你是一枚生物老師下的蛋，卻落在了語(yǔ)文老師的窩里。”不用提醒，我知道他的意思了，生物學(xué)的眼睛在語(yǔ)文的世界里碰到的多是性情，思來(lái)想去不分明，糊涂郁悶中。
后來(lái)在語(yǔ)文的窩里呆的時(shí)間久了，再讀《丑小鴨》的時(shí)候，有了別樣的理解。
“自己長(zhǎng)得那么丑陋，而且成了全體雞鴨的嘲笑對(duì)象。”看到此處就忍不住想，另類是不受歡迎的，是被孤立的。另類存在的方式要么燃燒要么腐爛。君不聞瘋?cè)墓适?？那個(gè)古老的城里的居民都喝著瘋?cè)锏乃?，他們?nèi)旧狭睡偧?，唯一不同的是他們的?guó)王，國(guó)王由于喝的是王宮的清泉得以幸免，城民們發(fā)現(xiàn)了國(guó)王與他們的不同，便憂心忡忡認(rèn)為國(guó)王瘋了，出于對(duì)國(guó)王的忠心，他們一起在議論，然后想出一個(gè)萬(wàn)全的計(jì)劃，在一個(gè)夜晚綁架了他們的國(guó)王，然后強(qiáng)迫他也喝了瘋?cè)乃?，?guó)王和他們一樣的瘋了，大家又過(guò)上了無(wú)憂的生活。強(qiáng)迫屈服，腐爛自己，贏得皆大歡喜。君不聞屈子的受難？“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”分明了自己的另類。屈子明被孤立，但態(tài)度決絕，“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚(yú)之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”屈子燃燒另類成悲劇，恰如東去湘水。
知道嗎？丑小鴨，你的另類注定了你的多難。燃燒乎？腐爛乎？姑且跟著丑小鴨的足跡走走看看。
“這是因?yàn)槲曳浅３舐木壒?。”小鴨想。看到這里，覺(jué)得這是一只有自知之明的鴨子。就像屈子知道自己的清朗和清醒一樣。有自知之明的鴨子必定心生謙卑，謹(jǐn)小慎微，所以他對(duì)大家恭恭敬敬地行禮。悲哀的是恭敬并不能為自己贏來(lái)理解和起碼的尊重。甚至還被人意會(huì)為別有用心，“不過(guò)只要你不跟我們族里任何人結(jié)婚?！币傍唫冋f(shuō)。為了種族遺傳的純正，為了家族的利益，這點(diǎn)要求不過(guò)分，非常之理解“野鴨們”的想法，你不理解鴨們的想法，你就難以明白現(xiàn)實(shí)世界的一些做法。
后來(lái)丑小鴨遇到了一個(gè)老太婆，她說(shuō)：“我現(xiàn)在可以有鴨蛋了。我只希望他不是一只公鴨才好！”她倒是沒(méi)有嫌棄鴨的樣子丑，那是因?yàn)樗昙o(jì)大了，不再看重外表了，而是想著本質(zhì)的東西。就像一個(gè)老人看到年輕的人不是想著情人，而是想著他的孩子。她想的根本是物質(zhì)上的東西。她顯得有些得意，所以就掩飾不了自己的糊涂，還沒(méi)有搞清楚眼前的這只丑小鴨性別，就奔向鴨蛋了。毋庸諱言，鴨蛋只能是母鴨的功勞。估計(jì)自己也意識(shí)到想法的一廂情愿，所以我們又看到了她接著的一句話，這話看出了她理智的回歸?？墒浅笮▲喿屗窖罅?。
當(dāng)老太婆的雄貓得知丑小鴨不會(huì)生蛋也不會(huì)拱背、發(fā)聲、迸火花的時(shí)候甩了句硬話，“那么，當(dāng)聰明人在講話的時(shí)候，你就沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)的必要！”深刻感受到?jīng)]有才能就會(huì)被認(rèn)為愚蠢，就會(huì)沒(méi)有地位。愚蠢是生命的衣衫襤褸。沒(méi)有地位的人，即使你的發(fā)言正確也沒(méi)有人理你，不理還好說(shuō)，關(guān)鍵是連發(fā)言的權(quán)利也沒(méi)有了。想到了人微言輕，斯然。丑小鴨又一次遭遇精神饑饉。
丑小鴨把想到水里去游泳的奇怪渴望講給母雞聽(tīng)的時(shí)候，母雞回到：“你沒(méi)有事情可干，所以你才有這些怪念頭……”不由得想不做事的人容易借助于幻想，其實(shí)愛(ài)幻想的人不是不想做事，而是無(wú)法做別人讓他做的事。聽(tīng)你母雞的，那真是免為丑小鴨難
“你們不了解我?！毙▲喺f(shuō)。知人者智，那就是說(shuō)，不知人者不智。在丑小鴨溫婉的批評(píng)里先自莞爾。人不知而不慍，丑小鴨不亦君子乎？古來(lái)圣賢皆寂寞，小鴨注定留其名。
母雞說(shuō)：“對(duì)于你現(xiàn)在所得到的照顧，你應(yīng)該感謝上帝才是。”一枚鉆石對(duì)于一只胃干癟的雞，意義在哪里？得到了自己并不想要的東西對(duì)自己來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是生命的累贅，你覺(jué)得要感恩，那是從你的需要出發(fā)得出的結(jié)論。她還沒(méi)有完，接著絮叨：“我對(duì)你說(shuō)的那些不好聽(tīng)的話，完全是為了幫助你啊。只有這樣，你才知道誰(shuí)是你的真正朋友?！闭嬖挷缓寐?tīng)，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。巧言令色，鮮仁矣。地球人都知道母雞的真話是出于奚落的目的，但是一旦被粉墨成知己的箴言就把被批者推向了被動(dòng)。生活中這樣的伎倆是不鮮見(jiàn)的。
后來(lái)和冰凍結(jié)在一起的丑小鴨被一個(gè)種田的人抱回了家。小孩子都想跟他玩，不過(guò)小鴨以為他們想要傷害他。這不是小鴨的錯(cuò)。人反復(fù)地被排擠冷落，就會(huì)影響正常的心理判斷，習(xí)慣構(gòu)成性格的底色。就像一個(gè)孩子，如果他經(jīng)常在諷刺中，就學(xué)會(huì)了害羞；在鼓勵(lì)中，就學(xué)會(huì)了自信。
小鴨看到了美麗的天鵝，他心里感到一種說(shuō)不出的難過(guò)。“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥(niǎo)兒！可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過(guò)這沒(méi)有什么關(guān)系！這比被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)鴨場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦咬好得多！”太史公曰：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。小鴨死法的選擇重于泰山山麓的一磐石。不是嗎？蘇軾說(shuō)：千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛(ài)，而盜賊之不足以死也。丑小鴨的生命是獨(dú)一無(wú)二的，是珍貴的。珍貴的生命死在自己所傾慕的對(duì)象手里是一種幸福，那樣的死是為著對(duì)生命尊嚴(yán)的莊重捍衛(wèi)。這樣一說(shuō)，到底也明白了以往困惑自己的虞姬和項(xiàng)羽都采用了親自白刃封喉的對(duì)生命決裂方式的原因了。那是他們生命可貴，覺(jué)得死于敵手是對(duì)生命尊嚴(yán)的踐踏?。?/font>
只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系?？吹竭@樣的句子，估計(jì)誰(shuí)的腦袋里都會(huì)跳蕩出那句經(jīng)典：只要是金子，總會(huì)發(fā)光的。只是你不能盲目樂(lè)觀，發(fā)光需要仰仗時(shí)日，你不但要具有等待的堅(jiān)韌，而且還要有直面一時(shí)慘淡人生的勇敢。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的丑小鴨不僅得到了物質(zhì)上的獎(jiǎng)賞而且獲得了美好的贊譽(yù)。通俗點(diǎn)說(shuō)就是名利雙贏。想到泰戈?duì)柕脑挘阂粋€(gè)人被輕視和重視，取決于他的行動(dòng)，取決于他自己。該不會(huì)有人嫉妒丑小鴨，這是一顆高貴的無(wú)悔追求的心靈應(yīng)該得到的。
他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。一顆怎樣的心才是好的？總會(huì)首先想到謙卑的心是不會(huì)驕傲的?！妒ソ?jīng)》上也說(shuō)，謙卑的人，你有福了。記得老子的話：自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。用現(xiàn)代的理解那就是：自命不凡的人不會(huì)光明磊落，自以為是的人不會(huì)光明正大，到處?kù)乓约旱娜瞬粫?huì)立下奇功，自高自大的人不會(huì)長(zhǎng)久。丑小鴨非此類也。好一個(gè)“好”的心！
丑小鴨們心里不僅裝著天鵝的翅膀，而且行動(dòng)上展露了最深刻的向往！任何一只如此的丑小鴨敢不為天鵝乎！
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